（己8644）史料《续 马贼·天鬼将军伝》1册全 朽木寒三著 着伪满洲国陆军中将军服的薄守次 奉天将军、张宗昌 蒙古产业公司 蒙古马等照片插图 讨袁军先锋队之卷 大来屯之卷 拳事筌蹄之卷 传记与传说之间 德间书店 1981年 薄益三、薄守次在日本支持下掀起了“满蒙独立运动”与蒙匪巴布扎布勾结，图谋祸乱东北、分 裂 中国。 尺寸 18*13CM

（己9366）初版 商务印书馆 国学基本丛书《唐会要》存精装上下2册 （卷一~三十二、卷六十九~一百）王溥撰 1935年 记述唐代各项典章制度沿革变迁的史类文学作品。苏冕以高祖至德宗九朝史事，编成《唐会要》40卷，杨绍复续修至武宗时代，撰成《续唐会要》40卷；后又由五代王溥搜罗自宣宗以来至唐末之史事，建隆二年（公元961年）撰《新编唐会要》100卷。现简称《唐会要》 尺寸 18*13CM ¥300.00

（己9379）《家运と墓相の研究》原封精装1册全 日本墓相学院长 村田天然著 墓的意义与家庭的交涉 墓、石碑、石塔的起源 墓相的滥觞 著者的墓相研究与现状 墓相的吉凶是百相吉凶的根元 墓石材与其色彩 理想的墓建方法 墓的供养为大功德之元等 博潮社书店 1937年 尺寸 18*12CM ¥450.00

（己9382）《冠注华严原人论校本》和本 线装1册全 排版 终南山艸堂寺圭峰兰若沙门密宗述 此论依《华严》的宗旨，推究人的本源。卷首有宗密的自序，总叙造论的本意及全论的大旨，认为万物都有本源，人为最灵，更应知自身所从来，但儒、道二家只知近的是祖、父传体相续受身，远的是混沌一气分为阴阳而有三才、万物。今依内外教理，推穷万法，从浅至深，会偏令圆，所以叫作原人 尺寸 25*18CM ¥300.00

（己9385）《佛说无量寿经》和刻本 线装2册全 佛说无量寿经卷 曹魏天竺三藏康僧鎧译 《无量寿经》全称《佛说无量寿经》，亦称《大阿弥陀经》，是净土宗的基本经典之一，净土宗的大部分修行方法均可在该经中找到理论依据。尺寸 25*18CM ¥450.00

（己9386）鳌头《佛祖三经指南》和刻本 线装1册全 冨沙释道霈述 佛说四十二章经 佛遗教经 沩山大圆禅师警策 跋尾 贞享二（1685）乙巳年仲秋吉辰 《佛祖三经指南》共三卷，明代为霖道霈着，收于万续藏第五十九册 佛祖之道至高无上甚深难测欲行佛道有其顺序 历来禅门中特重四十二章经佛遗教经沩山警策等三书 总称为佛祖三经 尺寸 26*18CM ¥190.00

（己9389）《永兴阁雅集》原函线装1册全 荻原喜寿翁肖像照片 荻原长荣 荻原商店 天台主座大僧正吉田源应猊下书 荻原家历世墓 为荻原家先祖代々菩 提 感谢状 赏状 弘法大师稚子姿铜像 美浓谷汲山 若林松溪翁画永兴阁八景之一六甲暮雪等插图 日本汉诗集 日本人用汉语和中国诗的形式创作出来的文学作品。汉诗是日本文学的重要有机组成部分。1927年 尺寸 26*15CM ¥300.00

（己9394）《冠导八宗纲要》和刻本 线装4册全 日本东大寺凝然著记载日本南都六宗（三论、法相、华严、律、成实、俱舍）与平安二宗（天台、真言）之大略。上卷叙述中、日、印三国佛法略史，及俱舍、成实、律等三宗大略，下卷叙述法相、三论、天台、华严、真言等宗之大略。本书体裁系采问答体，所述各宗皆略说宗名，并述该宗所依经典、传承系谱及教义。叙述文字甚简明，在日本，古来即被佛法初学者用为入门书，而盛传于世。 ¥480.00

（己9395）圆光大师《汉语灯录》和刻本 线装十卷3册全 黑谷上人语灯录 选择集、往生要集大纲、往生略料简、往生要集诠要、逆修说法、净土五祖传、善导十德等 宝永二（1705）乙酉年三月吉日日本净土宗开祖法然示寂后，由于同门之中已产生各种异说，故了惠道光乃据黑谷上人法然之行谊、开示等遗文编录成书，以匡正当时风气。尺寸 25*18CM ¥680.00

（己9397）《小学句读》和刻本 线装4册全 小学句读序 小学书题 小学题辞 陈选句读 内篇 外篇 安政二乙卯（1855）年孟春再刻 有文阁藏版 《小学》由朱熹编纂 向儿童灌输封建道德观念，使封建道德的基本原则成为人们的道德品质，为封建统治阶级培养人才引。用古代经典著作，名人名言的启蒙教育书籍。大开本 尺寸 24*17CM ¥330.00