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280 八五品

仅1件

辽宁沈阳

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作者岛尾伸三

出版社东京书籍株式会社

出版时间1994

装帧精装

页数147页

货号己5088

上书时间2024-05-11

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（己5400）《兼六公园志》线装2册全兼六园：日本三大名园之首，建于1676年，直到1871年才完工对外开放。原来只是金泽城藩主的庭园，经历代藩主的整修扩建，而成为一座美丽的回游林泉式庭园。兼具宏大、幽辽、人力、苍古、水泉、眺望等六大胜景。兼六园的名字取自于中国宋代诗人李格非所著的《洛阳名园记》，兼备李格非所提出的“宏大、幽邃、人力、苍古、水泉、眺望”的名园条件所以命名为兼六园尺寸24*16CM

（己5400）《兼六公园志》线装2册全兼六园：日本三大名园之首，建于1676年，直到1871年才完工对外开放。原来只是金泽城藩主的庭园，经历代藩主的整修扩建，而成为一座美丽的回游林泉式庭园。兼具宏大、幽辽、人力、苍古、水泉、眺望等六大胜景。兼六园的名字取自于中国宋代诗人李格非所著的《洛阳名园记》，兼备李格非所提出的“宏大、幽邃、人力、苍古、水泉、眺望”的名园条件所以命名为兼六园尺寸24*16CM ¥850.00

（己5401）《佛祖正传禅戒钞》和刻本线装1册全洞上沙门万仞敬辑先于西天结经东地翻译前。自如来正法迦叶相传以降。二十八代次第相承。至于少林大师。以其所传之法。假名曰正法眼藏涅盘妙心。曰一大事因缘。曰威音那畔最大事。尺寸 26*18CM

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（己5403）头书傍注《天台四教仪》和刻本线装1册全义水智泉编辑出云寺藏梓 1886年又作四教仪、谛观录。高丽僧谛观撰。收于大正藏第四十六册。宋初，谛观应吴越王之请，携带天台三大部至我国，投于螺溪义寂门下，深研天台之学，十年后示寂，同门于其故箧中，发现本书，为研究天台教义大纲与观心要略之入门书。尺寸 25*18CM

（己5403）头书傍注《天台四教仪》和刻本线装1册全义水智泉编辑出云寺藏梓 1886年又作四教仪、谛观录。高丽僧谛观撰。收于大正藏第四十六册。宋初，谛观应吴越王之请，携带天台三大部至我国，投于螺溪义寂门下，深研天台之学，十年后示寂，同门于其故箧中，发现本书，为研究天台教义大纲与观心要略之入门书。尺寸 25*18CM ¥190.00

（己5404）《小学》和刻本线装内篇、外篇2册全丹后州田边山崎嘉点明伦馆藏版庆应二丙寅年刻 1866年《小学》由朱熹编纂向儿童灌输封建道德观念，使封建道德的基本原则成为人们的道德品质，为封建统治阶级培养人才引。用古代经典著作，名人名言的启蒙教育书籍。尺寸 25*18CM

（己5404）《小学》和刻本线装内篇、外篇2册全丹后州田边山崎嘉点明伦馆藏版庆应二丙寅年刻 1866年《小学》由朱熹编纂向儿童灌输封建道德观念，使封建道德的基本原则成为人们的道德品质，为封建统治阶级培养人才引。用古代经典著作，名人名言的启蒙教育书籍。尺寸 25*18CM ¥230.00

（己5407）《天台四教仪》和刻本线装1册全和泉屋庄次郎 1851年又作四教仪、谛观录。高丽僧谛观撰。收于大正藏第四十六册。宋初，谛观应吴越王之请，携带天台三大部至我国，投于螺溪义寂门下，深研天台之学，十年后示寂，同门于其故箧中，发现本书，为研究天台教义大纲与观心要略之入门书。尺寸 26*18CM

（己5407）《天台四教仪》和刻本线装1册全和泉屋庄次郎 1851年又作四教仪、谛观录。高丽僧谛观撰。收于大正藏第四十六册。宋初，谛观应吴越王之请，携带天台三大部至我国，投于螺溪义寂门下，深研天台之学，十年后示寂，同门于其故箧中，发现本书，为研究天台教义大纲与观心要略之入门书。尺寸 26*18CM ¥190.00

（己5410）《法华题目抄》和刻本线装1册全根本大师门人日莲撰南无妙法莲华经妙法莲华经简称法华经是佛陀释迦牟尼晚年说教，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。“妙法”指的是一乘法、不二法；“莲华”比喻“妙”在什么地方第一是花果同时，第二是出淤泥而不染，第三是内敛不露。尺寸25*18CM

（己5410）《法华题目抄》和刻本线装1册全根本大师门人日莲撰南无妙法莲华经妙法莲华经简称法华经是佛陀释迦牟尼晚年说教，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。“妙法”指的是一乘法、不二法；“莲华”比喻“妙”在什么地方第一是花果同时，第二是出淤泥而不染，第三是内敛不露。尺寸25*18CM ¥480.00

（己5414）《七才诗集注》和刻本线装1册卷一~四七才子诗解新刻陈眉公改正国朝七子诗集注解云间眉公陈继儒句解岭南三水李士安补注李攀龙王世贞梁有誉谢榛徐中行吴国伦宗臣因受之前以李梦阳、何景明等人为代表的前七子的影响，继续提倡复古，相互呼应，彼此标榜，声势更为浩大，世称他们是后七子；又有“嘉靖七子”之名。尺寸 25*18CM

（己5414）《七才诗集注》和刻本线装1册卷一~四七才子诗解新刻陈眉公改正国朝七子诗集注解云间眉公陈继儒句解岭南三水李士安补注李攀龙王世贞梁有誉谢榛徐中行吴国伦宗臣因受之前以李梦阳、何景明等人为代表的前七子的影响，继续提倡复古，相互呼应，彼此标榜，声势更为浩大，世称他们是后七子；又有“嘉靖七子”之名。尺寸 25*18CM ¥680.00

（己5415）《续续皇朝史略》和刻本线装七卷7册全石村贞一纂辑仿照中国元代的曾先之《十八史略》，是一种非常简明的编年体史书，在当时很受广大群众的欢迎。以天皇为主线，有清国、台湾等文字内容。文敬堂梓 1881年尺寸 17*12CM

（己5415）《续续皇朝史略》和刻本线装七卷7册全石村贞一纂辑仿照中国元代的曾先之《十八史略》，是一种非常简明的编年体史书，在当时很受广大群众的欢迎。以天皇为主线，有清国、台湾等文字内容。文敬堂梓 1881年尺寸 17*12CM ¥400.00

（己5419）《圆悟碧岩集》和刻本线装1册全碧岩集颂古雪窦和尚百则颂古森江书店 1928年《碧岩录》成了禅宗的新经典，成为古今公认的“禅门第一书”。《碧岩录》里指出，禅僧不仅重视直觉体验，也重视知性思维的解悟，可说从侧面反映出禅教融合的大趋势。尺寸 19*13CM

（己5419）《圆悟碧岩集》和刻本线装1册全碧岩集颂古雪窦和尚百则颂古森江书店 1928年《碧岩录》成了禅宗的新经典，成为古今公认的“禅门第一书”。《碧岩录》里指出，禅僧不仅重视直觉体验，也重视知性思维的解悟，可说从侧面反映出禅教融合的大趋势。尺寸 19*13CM ¥380.00

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品相描述：八五品: 如图磨损污渍

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