（己2806）《古文真宝》 后集 和刻本 线装乾坤2册全 魁本大字诸儒笺解古文真宝 元文五（1740）年庚申季十一月榖旦 明神宗万历皇帝“时加披阅”的古代诗文集；一个在中国失传近四百年，却在韩、日被当做教科书的文学选本。本书收入的是唐、宋时期一些名人名家的作品，后人对其中一些点评。尺寸 25*18CM

（己5426）《鹿友庄文集》原函线装6册全 东京 日下宽子栗著 仙台 馆森鸿子渐校 1924年 圣德颂并序 平青岛雅 上乃木大将书 训蒙文章体则序 续日本后记纂鈷序 校订三国史记序 送王黍园归清国序 国府台记 游金泽记 对山楼记 观瀑亭记 定远馆记 白河战跡碑 读青岛意见书 书宋李忠定集后 题清朱沆画老渔背面图 告孔夫子文 孔子生辰考 朱之瑜 安东守约等170篇 尺寸 25*15CM ¥1800.00

（己5427）《战国策正解》和刻本 线装十卷13册全 横田惟孝著 后彫园藏 三都书肆 群玉堂 温故堂 庆元堂 梓 文政十二（1829）年 战国策 一部国别体史学著作，又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国。尺寸 24*18CM ¥1280.00

（己5428）《菩萨戒经义疏校本》和刻本 线装2册全1888年 菩萨戒，大乘菩萨所受持之戒律 大乘菩萨所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。反之，小乘声闻所受持之戒律，称小乘声闻戒。菩萨戒之内容为三聚净戒，即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项，亦即聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门之一切佛法，作为禁戒以持守之。说菩萨戒之大乘典籍甚多，可综合为梵网与瑜伽二类律典。尺寸26*18CM ¥360.00

（己5430） 鳌头《三论玄义》和刻本 线装2册全 明治三十七（1904）年 慧日道场沙门吉藏奉命撰，是他居扬州慧日道场时应杨广之请而作。全书内容分通序大归、 别释众品两大部分。吉藏一生，历经陈，隋，唐三朝，都受到当时王室的尊崇，他的盛名历三朝而不衰，是因为他对佛学的精深和有创见。尺寸 26*18CM ¥320.00

（己5432）《医方大成论》和刻本 线装1册全 南北经验医方大成 明历四（1658）年作者是孙允贤 本书集录宋、元医家习用的重要方剂类编而成。全书共分72门，包括风、寒、暑、湿、伤寒、疟、痢等。均首先扼要论述病候，次选医方并注明出处。全书约2000余方。方论比较简要，当时流传颇广。此后明代及日本医家又有若干种增补和选编本。尺寸 27*17CM ¥800.00

（己5433）《篆书唐诗选七言绝句》和刻本 线装1册全 凤冈关先生订正 横山其宁辑 中村惟德校 宝历六（1756）年 七言绝句是绝句的一种，属于近体诗范畴，绝句是由四句组成，有严格的格律要求。篆书是大篆、小篆的统称。笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，收笔“悬针”较多。尺寸 26*18CM ¥500.00

（己5434）《标注十八史略校本》和刻本 线装7册全 彩色地图 大明 庐陵曾先之编次 临川陈殷音释 日本遂轩关德标注 大阪 积善馆 博文馆藏 历代沿革图 周至宋套印地图 历代国号 跋尾 1884年 元朝统一全国的十几年之后，在今江西地方出现一部名曰《十八史略》的史籍，其基本内容是按朝代、时间顺序，以帝王为中心叙述上古至南宋末年的史事。尺寸 26*18CM ¥450.00

（己5436）《增补诸乘法数》和刻本 线装2册全 姑苏洞庭沙门行深编集 1800年 北宋释道诚集F教类书 以《华严经》菩萨有十种知来作标准的。其内容收录了当时有关佛教制度、风俗等大量资料，具有类书、辞书性质，是当时佛教的入门书。贤首诸乘法数 又名诸乘法数或贤首法数 以天台宗为主 涉及其他如三论 法相 华严 禅 净土 律 密各宗 小乘外道 儒家 世间学术等 尺寸25*18CM ¥360.00

（己5438）《鳌头 十八史略校本》和刻本 线装七卷7册全 多幅精美套印版画地图 历代国号系谱 元 庐陵曾先之编次 日本 備后五十川左武郎讲授 摄津高阶英吉纂注 1890年 元朝统一全国的十几年之后，在今江西地方出现一部名曰《十八史略》的史籍，其基本内容是按朝代、时间顺序，以帝王为中心叙述上古至南宋末年的史事。尺寸 25*18CM ¥450.00