翡翠把玩艺术
《翡翠把玩艺术》对翡翠的历史、原石、制作工艺和流程、品种与分类、鉴赏与辩伪、把玩与保养的知识，进行了一番清晰的梳理，使每件翡翠名品蕴藏的文化内涵和市场价值对应一体，从而引导更多读者从翡翠名品蕴藏的文化中看到价值，从价值中体会中国玉文化深厚的历史底蕴和丰满的文化内涵。
￥ 72 ￥ 39 九品
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四川德阳
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作者何悦
出版社现代出版社
ISBN9787514306484
出版时间2012-10
版次1
装帧平装
开本32开
纸张胶版纸
定价39元
上书时间2024-07-19
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《翡翠把玩艺术》所讲翡翠与人们的生活息息相关，在人们眼中，它不仅是一种美丽的石头，还带着神秘的信仰和精神寄托。中华先民与我们当代人一样都爱玉、喜玉、玩玉，“君子无敌，玉不离身”。
目录
初识篇
壹 溯奇缘，翡翠简史
第一节 从飞鸟到美玉／3
第二节 发现与流传／4
第三节 名人：趋之若鹜／7
一、乾隆：转折点／9
二、慈禧：一生挚爱／10
三、宋美龄：引领时尚／11
贰 段其真：赌石的门道
第一节 赌石的历史沿革／15
第二节 隔皮看瓤／19
一、看外皮／21
二、看松花／22
三、看蟒／26
四、看癣／29
五、看雾／32
六、看门子／33
第三节 作假与防伪／35
一、遣假皮壳／35
二、造假开口／35
三、造假芯子／35
四、作假颜色／36
雕琢篇
第一节 翡翠传统制作工具与雕刻原则／43
一、工具／43
二、翡翠雕刻原则／45
第二节 制玉图／46
一、捣沙、研浆图／47
二、开玉图／48
三、扎碣图／48
四、冲碣图／49
五、磨碣图／49
六、掏堂图／50
七、上花图／50
八、打钻图／51
九、透花图／51
十、打眼图／52
十一、木碣图／53
十二、皮碣图／53
第三节 翡翠制作流程／54
一、审料／54
二、开石／55
三、切片／56
四、设计貨形／57
玉、切形／57
六、光胚／58
七、打磨／58
八、出水／58
九、过灰酸／59
十、炖蜡和喷蜡／60
第一节 翡翠制品分类／67
一、朝珠／68
二、扳指／69
三、翎管／70
四、龙钩／70
五、带钩／7l
六、手镯／72
七、玉佩／73
八、戒指／74
九、耳钉、耳坠／75
十、珠链／76
十一、胸针／77
十二、雕件／77
第二节 翡翠制品鉴赏／78
一、首饰类翡翠鉴赏／78
二、雕件类翡翠鉴赏／81
三、跟着行家学鉴赏／83
第三节 翡翠饰品的常用鉴别手法／85
一、看／85
二、摸／86
三、掂／87
四、听／87
第一节 翡翠的颜色／94
一、翡翠常见颜色／94
二、“浓、正、阳、和”／101
第二节 翡翠的种水／103
一、水／103
二、种／104
三、地／111
第三节 翡翠的绺／111
一、裂绺种类／112
二、裂绺分布方式／113
第四节 不可不知的翡翠术语／114
第五节 看人送翡翠的窍门／118
一、送给小孩／118
二、送给老人／119
三、送给新婚夫妻／120
四、送给女士／120
五、送给男士／121
进阶篇
第一节 鉴定方法分类／127
一、按照鉴定方式分类／127
二、按照鉴定的种类分类／128
第二节 浑水摸鱼／129
一、区分A、B、C／129
二、怎样鉴别／131
第三节 以次充好／133
一、戗绿／134
二、两合／136
三、垫色／136
四、玻璃／136
第四节 以假充真／137
一、碧玉／138
二、岫石玉／138
三、东陵石／139
四、澳洲玉／139
五、马来玉／139
六、独山玉／140
第一节把玩之道／145
一、为何盘／146
二、盘什么／146
三、怎样盘／147
四、翡翠的功效／148
第二节 选择翡翠饰品／149
一、翡翠把玩件的挑选／149
二、翡翠手镯的挑选／150
三、翡翠戒面的挑选／152
四、翡翠花件的选购／153
第三节 翡翠保养／154
一、常佩戴／154
二、忌碰撞／154
三、忌污染／154
四、忌暴晒／155
五、忌化学剂／155
第四节 翡翠雕的寓意／156
一、宗教题材／156
二、吉祥图案（吉祥词语）／158
三、翡翠雕工的寓意／159
Tips：《翡翠分级》标准解读
序言
关于翡翠，也许我们应该从一个有趣的故事开始——
相传清朝时，云南一带的马帮时常从缅甸带回一些术材、香料等中原少见的稀罕物品。一次运送途中，赶马的商人见一匹马的马驮摇摇晃晃，极不平稳，便顺手捡了路边的一块石头压在马驮上。抵达中原后，这块石头随即被弃在路边。不知过了多久， 一位碾玉的师博路过，隐约闪烁的绿光让他猜测这块灰白色的石头可能内有玄机。果然，待切开之后，灰白色的皮子内竟然现出他从未见过的晶莹剔透，苍翠欲滴的好五来。当时，人们将中原出产的和田玉称为“翠玉”，遂称此玉为“非翠”，意为“并非翠玉”。时兆荏苒，“非翠”慢慢地转化成同音的“翡翠”。
翡翠产地多属于未开发的山区，虽不至有鬼魅妖魔、豺狼虎豹，但在缅甸的深山之中，往往走上一日不见阳光，茫茫林海，只有求玉人走出的小毛路。除蛮烟瘴气、蚊虫疟疾，环境恶劣，加上工具原始，旱季短少，物资缺乏，矗石的开采十分艰事。
直到18世纪，随着科技的进步，翡翠才真正大量进入中国云南。虽然翡翠从传人剥应用也只有300～400年间的时间，但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵，其短暂而辉煌的历史，足以让其他玉石羡慕不已，并与其他苴石一并构成丁中华民族源远流长的玉器文化。
明代，我国出现缅甸翡翠；清代，由于王公贵族的喜爱(尤其是受到清朝乾隆皇帝的推崇和慈禧太后的喜爱)，被称为“皇家玉”。由此翡翠身价百倍，成为玉中极品。翡翠与人们的生活息息相关，在人们眼中，它不仅是一种美丽的石头，还带有冲秘的信仰和精神寄托。中华民族的先民与我们当代人一样，都爱玉、喜玉、玩玉，“君子无故，玉不离身”。
在吐界经济文化日益一体化的今天，人类社会不同民族所创造的文明正被相互融合，但仍有众多炎黄子孙秉承中华民族传统文化，生生不息，客观上造就了翡翠市场的稳定发展，而当令科学技术的进步，又为翡翠的研究提供了先进的手段和条件。
在这本书中，我们对翡翠的历史、原石、制作工艺和流程、品种与分类、鉴赏与辩伪、把玩与保养的知识，进行了一番清晰的梳理，使每件翡翠名品所蕴涵的文化内涵和市场价值对应于一体，从而引导更多读者从翡翠名品蕴藏的文化中看到价值，从价值中体会中国五文化深厚的历史底蕴和丰满的文化内涵。
本书的宪成，凝聚r许多人的努力和智慧，尤其是上千翡翠的壬茁，以及姚欣等诸位先生，他们不仪为本书提供了大量的精美图片，而且提供了大量有价值的历史资料及专业性见解。没有他们的帮助，本书不会完成得如此顺利，笔者再次向他们表示诚挚的感谢！
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