柳诒徵国史要义

图书标准信息

• 作者 柳诒徵
• 出版社 吉林人民出版社
• 出版时间 2013-03
• ISBN 9787206082948
• 定价 55.00元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 页数 282页

【内容简介】

中国学术名著文库:柳诒徵国史要义非一般意义上的“史学史”或“史学通论”。透过史学要义的诠释，归宗于本主义的弘扬，是为中国学术名著文库:柳诒徵国史要义的主旨。此书与梁漱溟中国要义声气相求，互为奥援。著者透过经史互证的方法，突出史学精义体现的即是真义，把中国古典史学意境升华到“人学”的高度。因此，将国史要义视之为用本土演绎的“历史哲学”著作，恐怕不算离谱一至少柳诒徵自己是这样看待的。

【作者简介】

柳诒徵（1880～1956），字翼谋，亦字希兆，号知非，晚年号劬堂，江苏省镇江丹徒人。学者，历史学家、古典文学家、图书馆学家、书法家。中国近现代史学先驱，中国学的奠基人，现代售学宗师。

精彩内容：

史原史之初兴，由文字以记载，故世称初造文字之仓颉、沮诵为黄帝之史。世本：沮诵、仓颉作书。宋衷曰：黄帝之世，始立史官，仓颉、沮诵居其职初学记。为黄帝左右史。纪述事迹，宣明时序，推迁之久，历数以兴，故世亦称羲和、大挠之伦为黄帝之史。世本：黄帝使羲和占，常仪占月，臾区占星气，伶伦造律吕，大挠作甲子，隶首作算数。容成综此六术，著调历史记历书索隐。宋衷：皆黄帝史官也左传序疏。盖先有创作，而后人追溯而锡之职名，非当部族初兴之时，已有史也。然经籍字历数之用，皆重在施政教民。易系辞：上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。说文序：黄帝之史仓颉，见乌兽蹄远之迹，知分理之可相别异也，初造书契。百工以义，万品以察。尧典：钦若昊天，敬授人时。则凡民众之需要，皆恃部落酋长左右疏附者之聪明容知以启之，而后凡百事为，乃有所率循而不紊。民之所仰，职有所专，由是官必有史。而吾国之有史官乃特殊于他族。说文释“史”字曰：“史，记事者也。”是为通义。吾国与他族之史，皆记事也。周官释史曰：“史掌官书以赞治。”此为吾史专有之义。由赞治而有官书，由官书而有国史。视他国之史起于诗人，学者得之传闻，述其铁事者不同。世谓吾民族富于政治，观吾史之特详政治及史之起原，可以知其故矣。周官：宰夫掌百官府之征令，辨其八职。六史掌官书以赞治。国产多竹，编削为书，可执可记，可阁可藏。是亦异于他族，而言史原者所宜究也。王制曰：太史执简记。国语曰：右执鬼中。皆执竹也。与竹并用者，亦有木版，曰方。聘礼记曰：百名以上书于策，不及百名书于方。中庸曰：文武之政，布在方策。周官：司书掌邦中之版。木版固与竹简并用，然以其不利于编排，故用竹为多。编集竹片，则名曰册。重要之册，以丌阁藏，则名曰典。司此要籍，因亦曰典。说文：典从册在丌上，尊阁之也。古史孔多，唐虞时已有五典。史克述虞书慎徽五典左传文公八年。皋陶谟称五典五惇。是唐虞之前，已有若干典也。五惇之义......

【目录】

史原 
史权第二 
附：汉之尚书 
史统第三 
史联第四 
史德第五 
史识第六 
史义第七 
史例第八 
史术第九 
史化第十