出入高下穷烟霏——复旦内外的师长

图书标准信息

• 作者 陈尚君
• 出版社 商务印书馆
• 出版时间 2022-01
• 版次 1
• ISBN 9787100202558
• 定价 138.00元
• 装帧 其他
• 开本 其他
• 纸张 胶版纸
• 页数 488页
• 字数 300千字

【内容简介】

本书为陈尚君教授的学术随笔，凡六十余篇。书名借韩愈山石中“天明独去无道路，出入高下穷烟霏”诗句为题，比喻人生遭际，借此叙述其学术经过和感慨。书中有关于其导师朱东润教授的文章多篇，述朱东润先生文学批评、传记文学之成；另有对王水照、王运熙、刘大杰等复旦中文系老师学术回忆的文章约六篇；还有对陈先生数十载治学年轮中有感之文史大家，如岑仲勉、唐文治、余嘉锡、陈寅恪、傅璇琮、程千帆等治学思路的思。

【作者简介】

陈尚君，现为复旦大学中国古代文学研究中心主任、任重书院院长、中国唐代文学学会会长。师从朱东润先生，唐代文学与文献。著作有全唐诗补编全唐文补编旧五代史新辑会证唐代文学丛贞石诠唐唐诗求是等。

精彩内容：

    夫子何为者  栖栖一代中
    ——纪念唐文治先生诞辰150周年
    他是中国近代两所有名大学的不祧之祖。一所是上海交通大学，曾是中国的工科大学，近几十年建综合大学，稳定保持前五，他在建校初期担任校长达十四年之久，为奠定这所大学的学科格局和发展前景殚尽心力。2014年在他去世60周年之际，学校在新校区中心广场为他建立铜像，以表敬意。另一所是无锡国学专科学校，是我国所以弘传国学为办学宗旨的学校，培养了无数大师级的学者，为传统经史子集之学的传续做出了不可磨灭的贡献。从该校始建到结束，他始终是校长。虽然热谈国学，但这所学校始终没有恢复起来，只有在旧址所建茹经堂保留少许旧迹。他几乎可以说是传统旧学后的古文家和理学家，为探寻孔孟学说的本旨努力终身，他的都称他夫子或老夫子，当年曾有人士建议孔庙应以他陪祀，那时他还健朗着。他是前清高官，本可以安享晚年，但始终为办学忧心焦虑，孜孜砣砣。到军兴，他虽年过七旬，双目皆盲，但仍带领全校师生内迁，漂泊道路，饥寒交逼，仍弦歌不辍。“夫子何为者？栖栖一代中。”唐玄宗写孔子的这两句诗，可以说是他一生的写照。
    他是唐文治，字颖侯，号蔚芝，室号茹经堂，晚称茹经老人。他于同治四年（1865）旧历十月十六生于太仓州，今年恰好是他诞辰150周年。我的老师朱东润先生是他光绪、宣统之间曾授课的小，曾得到他的古文阅读和写作的指导，也在学业困顿之际得到他无私的资助。在我读期间和工作以后，朱先生曾许多次谈到唐先生对自己一生的影响。我当然接近没有能力理解唐先生，但因为这一机缘，觉得应该自己所知，写一些文字以为纪念。
    唐先生于我为师祖，下文为行文方便，直呼其名，识者谅之。
    一
    今人喜欢将古人一生分几个阶段来叙述，唐文治来说，可以很清晰地分为四个阶段，即从出生到二十八岁进士登第，为求学应试期；从二十八岁到四十二岁为居京为官期；其后十四年，为主政交大期（校名确定在他去职后）；五十六岁后为主持无锡国专时期，其间双目皆盲，仍著述不辍，直到九十高龄辞世。
    太仓于明清两代文教鼎盛，唐文治自幼即举业，尤服膺本地先哲陆桴亭（名世仪）之学说。十五岁应童试，十八岁中举，二十岁进南菁书院治经，后四应礼部试，二十八岁成进士。其早期经历如此，学术兴趣也皆在宋明理学，制艺古文。如果天下升，波澜不惊，他或许会沿着这条道路走下去，为名臣，为儒师，经纶世务，究研坟典。然而他却身处三千年未有的剧变时代。在他登第后两年，甲午海战大败，危及津沽，他有“设有不测，吾当投缳以报国”的准备。越两年戊戌变法，他虽因官低而未及祸，却目睹恩师翁同龢被开缺回籍，诸多师友遭受波及。庚子国变期间，他为理衙门章京，兼户部纂修官，因而得以接触对外交涉之核心机密，深切知道外交之屈辱与国事之颓唐。此后直到八国联军入侵，他都亲历，看到慈禧太后之依违颟顸，权臣之构陷误国，而他的直接主官理衙门大臣许景澄公忠体国则惨遭斩首。其后与各国议和的谈判，他作为户部侍郎那桐的助手，及那桐任出访本国专使时的随员，同赴本，代那桐作奉使本记，看到“本立国，大抵兄英师德”，“壹意整理海陆军及工商事宜，骎骎乎臻富强”，“厂肆林立，轨道四达”（引文见茹经先生自定年谱），大大开拓了眼界。其间他曾发奋学俄文，因为用眼过度，埋下病根。到光绪二十八年（1902），他以三等参赞的身份随固山贝子载振赴英贺英王三世加冕，因英王得病，加冕礼再三延期，英方尽展本国之所有以为款待，此后又曾游历比、法、美、等国，接触层级高，参访时间长，得以充分了解英国与西方现代文明之各方面所长。其间他代载振所撰察游记英轺记，不仅是近察西方社会重要的记录，也以大量细节具体记录他对西方制度和现代建设之认识。如云欧洲全境为国数十，皆曾有猜忌仇怨，而今则“如历法也，学堂也，兵制也，轮船也，铁路也，银行也，也，邮政也，皆其同焉者也”，这些善政中，“历法纪年始于罗马，学堂程课、铁路置轨始于英吉利，汽船行海、舟师出征始于美利坚，银行规制始于荷兰，航海通商始于葡萄牙，邮递印票始于法兰西”，可以说创始于不同国度，但“一国为之倡，而各国相继效法，精益求精”，“群相推演，万国同风”，“无有彼此畛域之界，更无有猜忌仇怨之情”。即中国要想进步，必须学西方的现代文明，绝无他途。从度量衡制到国会政治，从医院设施到学校规模，无所不及。甚至乘火车出行，在燃气机车的轰鸣中，他都在思：“西人于火车轨道既测地，更取直线，每过山阻则穿山通道，以砖石环其上，如桥形，其开时工本虽大，而行车直捷，惜时省煤，积久计之，所省甚巨。其行事通盘筹划，以羡补不足，大率类此。”其设计之周到，施工之讲究，看似投入巨大，其实长久获益。对学校之察更仔细，记录全英有大学六

【目录】

自序

夫子何为者 栖栖一代中

——纪念唐文治先生诞辰150周年

唐文治谈古文作法

想到唐文治先生

章太炎先生：晚年坚守民族大义

章太炎先生的后五年

后的雅集 不朽的完人

——张元济先生的朋友圈和人生志业

师友琅琊馆学记

朱东润先生的治学方法

——以《梅尧臣传》为例

朱东润先生1939年的学术转型

探索中国传叙文学发展道路的珍贵记录

——《中国传叙文学之变迁》《八代传叙文学述论》导言

朱东润先生研治中国文学批评史的历程

——以先生自存讲义为中心

述朱东润师文存的整理

修补战火烧残的学术

《中国文学批评史大纲》（校补本）整理说明

《朱东润文存》：一位特立独行者的学术和文学

《大纲》校补本的新内容

《元好问传》新本整理后记

元好问的大节

朱东润师《八代传叙文学述论》自序附记

朱东润师《楚辞探故》未刊稿两篇附记

朱东润师《后西征赋》述要

刘季高先生《斗室诗集》整理说明

学问是天下老实的事情

——哀悼王运熙老师

金针得度后的举一反三

复旦大学中文系“十老”得名的由来

随李庆甲先生办会

《蛾术薪传》编后记

余嘉锡先生《四库提要辨证》弁言

唐史双子星中稍显晦黯的那一颗

——纪念岑仲勉先生诞辰130周年

岑仲勉先生《元和姓纂四校记》的成和整理本

陈寅恪先生唐史研究中的石刻文献利用

述陈寅恪先生批读《韩翰林集评注》

《陈寅恪文集》与近四十年学术转型

瞿蜕园解读刘禹锡的人际维度

——瞿蜕园《刘禹锡集笺证》评述

张煦侯及其《通鉴学》

冯振与无锡国专

逯钦立先生《先秦汉魏晋南北朝诗》的成书过程和学术成

逆境中成大事业

——读《全宋词审稿》以纪念王仲闻先生逝世四十周年

杜甫研究的里程碑著作

——萧涤非先生主编《杜甫全集校注》初读记

钱锺书先生批评拙辑《全唐诗续拾》的启示

方志彤先生《诗品作者》阅后的一些感受

严耕望先生唐史文献研究方法发微

柴德赓先生《新五代史》点校本是前期工作的记录

范祥雍先生：校勘学的目标是追求还原古籍的可靠文本

回忆孙望先生

想到程千帆先生

施蛰存先生给我的一封信

回忆我与杨承祖先生的交往点滴

吴熊和先生：亲切温和的词学大家

花开花落皆安命但开风气不为师

——悼念傅璇琮先生

唐代文史研究的典范著作

——评傅璇琮先生《唐翰林学士传论》两种

傅璇琮先生著作获思勉奖点评

陶敏先生：将一生献给唐代文学研究

陶敏先生《中国古典文献学教程》附记

陶敏先生的遗著

赵昌先生的唐诗研究

——《赵昌文存》序

我知杨镰

摸清明代文学的家底

亲身经历唐诗研究的时期

学术承传的意义

——祝贺王水照先生八十大寿

气象恢宏的文话汇

——读王水照先生编《历代文话》有感

重读《古小说简目》

刘学锴先生的温庭筠研究

读陈允吉师新著《追怀故老》

讲清杜甫离开草堂的缘由

初读《林继中文集》

他山攻玉各拥玲珑

——《本唐代文学研究十家》的学术示范意义