经学通论校注
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九五品
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作者张金平 校;[清]皮锡瑞 撰
出版社中国社会科学出版社
出版时间2019-09
版次1
装帧平装
货号左三外
上书时间2024-06-24
商品详情
- 品相描述:九五品
- 商品描述
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全新未翻阅。
图书标准信息
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作者
张金平 校;[清]皮锡瑞 撰
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出版社
中国社会科学出版社
-
出版时间
2019-09
-
版次
1
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ISBN
9787520350723
-
定价
138.00元
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装帧
平装
-
开本
16开
-
纸张
胶版纸
-
页数
419页
-
字数
408千字
- 【内容简介】
-
《经学通论》是清末学者皮锡瑞(字鹿门)先生的经学代表作之一。该书自出版至今一百一十二年中,多次印行,声誉极高。《经学通论》又称《五经通论》,论述了二百零九篇经学专题,分别为《易经通论》三十篇,《书经通论》三十三篇,《诗经通论》三十八篇,《三礼通论》五十二篇,《春秋通论》五十六篇,涉及经学史中的主要人物、着作和观点等。《经学通论校注》与皮锡瑞所撰《经学历史》经纬参照,其学术价值独具特色,泽被学林历久孺新。本次校注所做的工作有:一是对皮锡瑞的引文尽量地注明出处,并详加核对。二是分清书中注语为皮锡瑞所为还是皮锡瑞引文原有。三是对皮锡瑞论及的经学人物作出简略介绍。
- 【作者简介】
-
张金平,男,一九六八年生,山东省禹城市伦镇河南宋村人。文学硕士,历史学博士。德州学院文学院副教授。从事文史文献、易学与中国传统文化研究。出版成果有《考古发现与易学溯源研究》《南朝学者任防研究》《苏颂所撰碑铭题跋选集》(与杨效雷师合作)《中国传统文化十六讲》(与昝风华合作)等。
- 【目录】
-
自序
卷一 《易经通论》
01.论变易、不易皆《易》之大义
02.论伏羲作《易》垂教在正君臣、父子、夫妇之义
03.论重卦之人当从史迁、扬雄、班固、王充,以为文王
04.论《连山》《归藏》
05.论卦辞文王作、爻辞周公作皆无明据,当为孑L子所作
06.论《易》至孔子始着,于是学士大夫尊信其书
07.论卦辞、爻辞即是系辞,《十翼》之说于古无徵
08.论孔子作卦辞、爻辞,又作《彖》《象》《文言》,是自作而自解
09.论传经之人惟《易》最详,经义之亡惟《易》最早
10.论汉初说《易》皆主义理、切人事,不言阴阳术数
11.论阴阳灾变为《易》之别传
12.论孟氏为京氏所托,虞氏传孟学亦间出道家
13.论郑、荀、虞三家之义,郑据《礼》以证《易》,学者可以推补,不必推补爻辰
14.论费氏《易》传于马、郑、荀、王而其说不同,王弼以十篇说经,颇得费氏之旨
15.论王弼多清言而能一埽术数,瑕瑜不掩,是其定评
16.论以传附经始于费直,不始于王弼,亦非本于郑君
17.论宋人图书之学亦出于汉人而不足据
18.论《先天图》不可信,朱子答《袁机仲书》乃未定之说
19.论胡?胃之辨甚确,若知《易》皆孔子所作,更不待辨而明
20.论黄宗羲论《易》取王《注》与程《传》,汉之焦、京
宋之陈、邵皆所不取,说极平允,近人复理焦、
京之绪,又生一障
21.论近人说《易》,张惠言为颛门,焦循为通学,学者
当先观二家之书-
22.论象数已具于《易》,求象数者不当求象于《易》
之外,更不当求数于《易》之先
23.论焦循易学深于王弼,故论王弼得失极允
24.论焦循以假借说《易》本于《韩诗》,发前人所未发
25.论假借说《易》并非穿凿,学者当援例推补
26.论《易》说多依托,不当崇信伪书
27.论《易》为卜筮作,实为义理作,孔子作卦爻辞纯以理言,实即羲、文本意
28.论说《易》之书最多,可取者少
29.论汉人古义多不传,汉碑可以引证
30.论筮《易》之法,今人以钱代蓍,亦古法之遗
卷二 《书经通论》
01.论《尚书》分今古文最先,而《尚书》之今古文最纠纷难辨
02.论汉时今古文之分由文字不同,亦由译语各异
03.论伏生傅经二十九篇,非二十八篇,当分《顾命》
《康王之诰》为二,不当数《书序》与《大誓》
04.论古文增多十六篇见《汉志》,增二十四篇为十六卷见孔《疏》,篇数分合增减皆有明文
05.论《尚书》伪中作伪,屡出不已,其故有二:一则因秦燔亡失而篇名多伪;一则因秦燔亡失而文字多伪
……
卷三 《诗经通论》
卷四 《三礼通论》
卷五 《春秋通论》
后记
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