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对知识和评价的分析(修订本)

68 6.9折 98 九五品

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作者[美]C.I.刘易斯(Clarence,Irving,Lewis) 著;江传月 译

出版社社会科学文献出版社

出版时间2016-01

版次1

装帧平装

上书时间2024-09-30

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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 [美]C.I.刘易斯(Clarence,Irving,Lewis) 著;江传月 译
  • 出版社 社会科学文献出版社
  • 出版时间 2016-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787509763469
  • 定价 98.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 484页
  • 字数 505千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 社科文献精品译库
【内容简介】
  《对知识和评价的分析(修订本)》是刘易斯后期的代表作,集中体现了他的价值哲学和伦理学思想;同时,该书也是自然主义价值论的经典名著。《对知识和评价的分析(修订本)》主要内容是分析知识和评价。书中将知识和评价这两个主题联系起来靠的是“评价是经验知识的一种形式”这个论点,全书内容围绕它展开,引论指出知识、行动和评价是相互关联的,提出知识的标准,知识的分类即分析知识和经验知识;第一篇讨论意义和分析真理;第二篇讨论经验知识;第三篇讨论价值和评价。
【作者简介】
  江传月,1970年生,湖北麻城人,硕士生导师,哲学博士,主要从事马克思主义理论与思想政治教育研究。2002年中山大学哲学系博士毕业留校任教,2007年调入广东商学院。曾做中山大学马克思主义理论博士后。
  
  C.I.刘易斯(ClarenceIrvingLewis),美国实用主义哲学家,现代西方著名的逻辑学家,自然主义价值哲学流派的代表人物之一。求学于哈佛大学,师从美国实用主义大师罗伊斯、培里、桑塔亚那、帕默尔等,1906年和1910年分别获得学士和博士学位,后曾在加州大学和哈佛大学任教。
【目录】
译 序
序 言
引 论
第一章 知识、行动和评价
一 认识就是理解能被行动实现的价值所限定的将来
二 “行动”的意义
三 “知识”的意义
四 知识和意义
五 只有能行动的存在物才能有知识
六 经验认识断言作为行动结果的经验
第二章 知识、经验和意义
一 知识的两种类型
二 知识的一般要求
三 理解的三种类型

第一篇 意义和分析真理
第三章 意义的几种样式
一 先验的和分析的
二 第一篇的概括
三 词的意义的四种样式
四 命题和陈述句的意义
五 命题意义的样式
六 命题函数和陈述句函数
七 内涵意义和外延意义
第四章 意义和语言
一 广义的意义
二 符号和表达式
三 基本的和复杂的表达式
四 所有的词都有意义
五 分析意义
六 同义表达式
七 独词句意义和分析意义
八 隐含的分析和明显的分析
九 分析陈述句不限制行动
第五章 定义、形式陈述和逻辑
一 因袭主义者的观点
二 定义陈述句的类型
三 符号惯用法、词典定义和说明陈述句
四 表达式中的引用成分
五 比喻表达式和字面同义
六 “定义”的三种层次
七 惯用的同义和意义的同义
八 定义和形式规则
九 形式陈述句
十 形式陈述句与逻辑
十一 一个简单的例子
十二 第二个例子
十三 所有逻辑的真是分析的形式的陈述
十四 不是所有的分析陈述都属于逻辑
第六章 语言意义和感觉意义
一 内涵意义的两种形式
二 感觉意义的需要
三 作为应用标准的感觉意义
四 被语言决定的意义
五 语言意义与分析
六 语言意义与交流
七 感觉意义的优先权
八 语言交流
九 感觉意义与分析
十 标准关系的分析真理
十一 感觉可知的特质中的衍推和不相容
十二 终结性的分析真理的三个因素
十三 先验综合的问题
十四 分析与形式推演

第二篇 经验知识
第七章 经验知识的基础
一 经验真理只有通过感觉呈现知道
二 直接感觉的知识
三 一个客观经验信念的含义
四 表达语言
五 经验陈述的三种类型
六 呈现的可确定性与客观可能性
七 所予和它的理解
八 非终结性判断的确证
九 意义的操作定义
十 过去的知识
十一 实用主义和主观主义
第八章 终结性判断和客观信念
一 终结性判断的一般特点
二 终结性判断是有前提的
三 终结性判断与行动的可选择性
四 终结性判断中的“如果-那么”关系
五 这种关系不是严格蕴涵
六 这种关系不是实质蕴涵
七 这种关系不是形式蕴涵
八 终结性判断的含义概括
九 终结性判断和与事实相反的假设
十 终结性判断与真的独立性
十一 终结性判断与“真实联系”
十二 进一步的问题
十三 客观信念不是决定性地可证伪的
十四 客观信念的确证与证伪
十五 假设检验真理的进一步情况
十六 客观信念只是或然的
十七 对批评观点的总结
第九章 经验信念的辩明
一 证实与辩明
二 辩明和预见
三 可信度与真
四 经验知识是不可证实的
五 过去经验与有效性
六 经验知识的复杂性
七 从特殊推论特殊
八 两个进一步的考虑
第十章 概率
一 概率与归纳
二 先验的理论
三 经验的理论
四 经验理论的基本要求
五 两类理论的基本区别
六 经验理论的困难
七 概率是对结果的有效估计
八 一个或然决定的可信
九 可信的三个因素
十 概要陈述
十一 无差别原则
第十一章 或然知识和记忆的有效性
一 被辩明的信念是或然的
二 经验知识是或然的信念
三 这种信念有充分理由吗?
四 记忆的有效性问题
五 认识论的呈现
六 信念的被迫倒退
七 连贯与自洽
八 自洽和归纳逻辑
九 对有效信念而言,自洽是不充分的
十 自洽与记忆
十一 基本有效的记忆和归纳的“演绎”

第三篇 评价
第十二章 认知、行动和赋值
一 评价是经验知识的一种形式
二 行动与评价
三 行动的实践证明
四 评价的认识内容
五 价值理解的类型
六 先验价值断言不是评价
七 客观价值和直接价值
八 内在价值、工具价值和效用
九 客体中的价值是外在的
十 固有价值
十一 术语概要
十二 进一步解释评论
第十三章 当下有价值的
一 当下可认识的价值是内在的
二 自然主义价值理论
三 当下价值的标志性特点问题
四 作为呈现的价值和无价值
五 “快乐”对于当下价值是一个贫乏的名称
六 价值是主体的直接经验吗?
七 作为经验特质的当下价值
八 客体中的价值都是外在的
九 客体中的价值是在当下经验中实现价值的可能性
十 作为相对个人的价值的主观性
十一 价值特质比感觉特质更有主观性吗?
十二 价值判断中的主观价值理解和错误
十三 与呈现联系在一起的当下价值
十四 当下价值受呈现的背景的影响
十五 一个例子
第十四章 固有价值和审美价值
一 内在价值与固有价值
二 审美价值是固有价值的一个子类
三 行动、认识与审美态度
四 广义的“审美”
五 狭义的“审美”
六 兴趣附属于审美
七 审美价值与在行动中被发现的价值
第十五章 审美判断
一 审美判断关心客体的性质
二 经验中的审美比较价值
三 可判断的经验的审美特性
四 审美和美学理论
五 审美客体的类型
六 审美行为和它的背景
七 有审美价值的各种事物
第十六章 道德感和贡献价值
一 一个经验对另一个经验的价值影响
二 合理命令和好的生活
三 好生活的价值
四 对边沁的价值计算的批评
五 经验整体的价值
六 积极生活中的价值的完善特性
七 我们与别人的关系的含义
八 在生活过程中发现好的生活
九 在经验整体中的综合价值理解
十 这种价值理解的困难
十一 问题的实践简化
第十七章 客体中的价值
一 断言客体价值的不同样式
二 单纯潜在的价值
三 与行为背景有关的价值
四 与人有关的价值
五 绝对价值与相对价值
六 相对价值与伦理学
七 与一般人有关的价值
八 微小效用与工具价值
九 名称的价值含义
十 与节制有关的价值
十一 评价的与众不同的样式
十二 社会价值
十三 社会价值的评估
十四 社会价值与伦理学

索 引
人名对照和索引
有关书名英汉对照
译后记
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