何新论孔子(孔丘年谱长编∧论孔学∧圣者·孔子传)(全三册)有轻微笔划

图书标准信息

• 作者 何新 著
• 出版社 北京日报出版社（原同心出版社）
• 出版时间 2012-04
• 版次 1
• ISBN 9787547703489
• 定价 180.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 957页
• 字数 800千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 何新国学经典丛书

【内容简介】

《何新古典新论：何新论孔子（套装共3册）》共三卷，是何新对孔子及其思想的新论述。其主要新论点有：一、孔子不是先秦百家之一家、诸子之一子。孔子与老氏同为晚周战国诸子之大宗师。孔子及其学徒所组织之“儒党”，不仅是一个学术团体，也是一个履行特定政治宗旨从事政治活动之团体，实际是中国最早的政党。孔子不是一介空谈之布衣书生。孔子是当时著名之政治家。孔子知兵，也是当时知名之军事家和有勇力之武士。战国著名军事家吴起是孔子弟子子夏之弟子。战国荀卿、韩非一派法家之学亦源出儒家。盖战国后出现墨、法、名、兵及术数、阴阳等百家学皆可溯源于孔氏之学，这是孔子所以伟大而地位高于先秦诸子，处圣者地位之根本原因。
二、孔学在汉武帝后分道为“今文”孔学与“古文”孔学两端。两家倾轧势同水火，主要不是因为文字、版本之歧异，而是由于利益集团及政治立场之分野，导致学术立场之分歧。
何新所著《孔丘年谱长编》，凡50万言，此前已经出过3个版本。此次新版，内容有重要的修改和补充，援引史料宏富，对孔子一生逐年考订，书中增加了何新撰写的《孔子世家正误》。对于孔子生平多有揭秘抉隐之研究，立论新颖多为前人所未述者。
三、《圣者·孔子传》及《何新论孔学》二书均系第一次出版。

【作者简介】

何新，1949年生。1980～1990年曾担任中国社科院副研究员、研究员。
1991年专职调入全国政协，历任第七届、第八届、第九届、第十一届（本届）委员。

【目录】

《论孔学》
孔子生平简述（代序）
孔子世家正误
略论孔子及儒学的演变
一真实的孔子是两重人格的孔子
二儒分为八，大流归三
三子夏一派学术在西汉发展为今文儒学
四今文经学主变革，古文经学主复古
五王莽复古使得古文学派抬头
六曹操用人惟才，不在乎忠孝
七玄学与佛道的兴起
八唐宋以后儒学复兴新礼教出现
九清初士人在复古的名义下提倡“汉学”是民族主义的异动
儒者社团是中国最早的政党组织
“庶子”与儒党
一春秋之讲学风气
二孔子以讲学结社
三游士的兴起
四士之本义是武士
五职业武士制度
六士习“六艺”尚雪耻
七士有份地和私臣
八士是低级的贵族
九庶子要求选贤
十儒家不仅是党团也是雏型政党
十一孔子儒党的“托古改制
儒者与中国上古之神道教
一儒者起源于祭司
二中国上古之神道教
三上古神道教的内涵
四礼乐仪式
五封禅大典
六卜筮与巫术
七孔子主持大傩
八孔子作为司祭官
九庆贺丰收的狂欢之祭
孔子创立新礼教
一孔子对先秦神道教的改革
二礼教与基督教之不同
三礼教的人文性
四孔子的怀疑主义
五天道远，人道迩
六礼教的人文化
七圣人以神道设教
孔子与儒商
一孔子可能是最早的儒商
二儒商之源在殷商
三儒家并不鄙商
孔子“堕三都”
……
《孔丘年谱长编》
《圣者·孔子传》