庄子哲学的精神

图书标准信息

• 作者 陈赟 著
• 出版社 上海人民出版社
• 出版时间 2016-07
• 版次 1
• ISBN 9787208138421
• 定价 58.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 312页
• 字数 296千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 东方青年学人文库

【内容简介】

 《庄子哲学的精神》一书是作者多年研读《庄子》的重要成果。全书共有八章构成，聚焦于《庄子?天下》与内篇，主题虽然多样，却也体现内在逻辑的一贯性。在这本书里，作者以“化”的思想为中心，深入体察庄子哲学的思想世界。“与化为体”意味着无执无著，也意味着滋养、蓄养为其存在样式的生活，这样的生存论与“化”的生命政治学加以连接，就有了庄子所说的“内圣外王之道”。

【作者简介】

　　 陈赟，1973年生，安徽怀远人。1998年在南京大学获哲学硕士学位。2001年在华东师范大学获哲学博士学位。现为华东师范大学哲学系中国哲学专业博士生导师、教育部人文社会科学重点研究基地华东师范大学中国现代思想文化研究所副所长，曾任思勉人文高等研究院副院长。曾为美国孟菲斯大学、英国牛津大学、台湾大学人文社会高等研究院访问学者，台湾东海大学客座教授。著有《回归真实的存在——王船山哲学的阐释》、《困境中的中国现代性意识》、《中庸的思想》、《天下或天地之间：中国思想的古典视域》、《现时代的精神生活》、《儒家思想与中国之道》等。在海内外发表学术论文100多篇，其中CSSCI来源期刊论文约70篇，被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、中国人民大学书报资料中心报刊复印资料等全文转载约30篇。曾独立承担国家社科基金项目2项、上海市社科规划项目1项、教育部人文重点基地重大项目1项等。4部作品获得省部级哲学社会科学优秀成果奖。

 

【目录】

导言

第一章 《庄子·天下》与内圣外王之道
一、道术与方术之辨
二、神、明、圣、王与道术的进路
三、生命存在的类型与政教的人性基础
四、圣人何以是人类政教文明之中枢

第二章 《逍遥游》的鲲鹏寓言与人的自由
一、鲲鹏的第一次出场
二、鲲鹏寓言的第二次重言
三、鲲鹏寓言的第三次出现

第三章 从“是非之知”到“莫若以明”：《齐物论》与认识过程的升进
一、吾与我：两种不同的主体
二、“成形”、“成心”与“我”的形构
三、是非与彼此的扬弃：从“知”到“明”的升进
四、结论：天籁的开显

第四章 “庖丁解牛”与养生的大义
一、技与道
二、庖丁解牛三部曲之一：所见无非牛
三、庖丁解牛三部曲之二：目无全牛
四、庖丁解牛三部曲之三：更无牛
五、“三年”与“十九年”之“数”
六、无厚有间
七、游刃有余
八、养刀之道：“释刀”、“提刀”、“善刀”与“藏刀”
九、庖丁解牛与“缘督以为经”

第五章 “不知之知”与“非人之人”：《应帝王》与庄子的政治批判
一、“不知之知”与王道的批判
二、“有虞氏”与“帝道”的批判
三、“泰氏”与“帝道”的上出

第六章 “浑沌之死”与“帝”、“王”政治典范的终结
一、德与礼：“帝”与“王”政教实践的理念纲领们
二、“浑沌之死”与德礼政教典范的困境

第七章 由人而天的“机制转换”与新主体观
一、由“人”而“天”的“机制转换”
二、身体与主体的新构想
三、毕来德的问题意识、背景视域及批判性反省

第八章 从“无体之体”到“与化为体”——庄子哲学中的本体与主体
一、言说天道的正当方式
二、无体之体：天道的本性
三、从“无体之体”到“与化为体”
参考文献
后记