江苏读本 全新增订本 一版一印
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江苏南京
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作者叶兆言
出版社译林出版社
出版时间2024-06
版次1
印刷时间2024-06
印次1
装帧精装
开本大32开
纸张胶版纸
上书时间2024-07-10
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江南出文人的传统
江南出文人也是江苏一种有特色的文化符号，和江苏的经济大趋势一样，江南的文人也是相对起步较晚，然而发展十分迅速。我们已经说过，在六朝繁华之前，江南基本上就是一个
没有文化的蛮荒之地，根本见不到几个像样的文化人。后来终于开始有了，开始出文人了，这可以到《世说新语》上去找，按图索骥，一抓就是一大把。
六朝的江南文人，对后来的中国文化影响很大，他们一个个才华出众，骈四俪六，锦心绣口，喜欢在文章里规则上玩些文字游戏，制定了一大堆文章辞赋的清规戒律，往好里说是名士气，挥霍才华，往坏里说，骨子里难免透着一些软弱，也就是苏东坡说文起八代之衰的“衰”字。清新庾开府，俊逸鲍参军，这种先天不足的软骨病，和他们最初都是来自失败的北方分不开。一句话，江南文人和北方文人，本来都是同一条根上的人。
唐朝出诗人，宋朝出词人，元朝的曲和小令独步天下。到了明清时代，诗词曲这些文化古董，都已发展到了尽头，这时候的文坛产出最多的，恐怕也就剩下江南的文人了。考察全唐诗，江苏籍的诗人并没有多少，属于大诗人这个级别的，像李白和杜甫这样的，像白居易和李商隐那样的，恐怕一个也见不着。古文的唐宋八大家中，江苏也是一个也没有。江苏人开始
有文化地位，这都是后来的事情，都是经济高度发达了以后才有的结果，根据《中国大百科全书》的人名统计，唐朝人才分布的比例，排在前五位的是陕西、河北、河南、山西、山东。
很显然，江南文人只是到了宋朝南迁以后，才真正朝气蓬勃地兴旺起来。南宋定都杭州以后，汉文化的中心再次开始南迁，有人对《宋史》中的儒林人物进行统计，发现江苏的近邻浙江已一跃为人才最多的省份，不仅是在儒林，当宰相的，写诗作词绘画的，都是第一。此前，浙江的排名一直在江苏之后，差不多也可以算是一个落后省份了，这一次不但它捞了个第一，
江苏的排名也跟着大大地往前挪移。
江南文人的兴起，说到底还是和科举制度有着直接关系。明清之前，江浙一向并称，在元朝时它们曾是一个省，明朝以后，江浙开始分家，开始成了科举考场上的长胜将军，能够列
入《明史》的有名有姓人物，一直稳稳地占据着前两位，中状元的人数也都是第一第二。到了清朝恢复科举，一共出了112个状元，江苏开始把浙江远远甩在身后。江苏长江以南，仅仅是苏州地区，就出了25个，而这25个人，又几乎是江苏状元总数49个的一半。不算不知道，一算吓一跳，江苏的状元总数，差不多占了清朝状元的半壁江山。
状元能够如此，进士及第的人数，那就更是多得数不胜数。江南文人更习惯在考场上，通过试卷证明自己的人生价值，究其根源，还是和江苏良好的经济环境分不开，跟安分守己、耕
读传家的传统分不开。学优登仕，江苏的文化风气很盛，人才辈出，除了科举的数据能够证明自己外，在官场上，在文学绘画以及其他艺术门类上，在教育科研方面，都有着非常显著的成就。
附带说几句，明清两代，江苏和安徽的读书人，最后都是在南京的江南贡院参加科举。江苏经常出状元，说明了江苏人会考试，同时也说明南京江南贡院的这个考场，高手如云，卧
虎藏龙，能过关斩将非常不容易。譬如南通的张謇，他是江苏籍最后一个状元，也往往会被人误认为是中国的最后一个状元。其实并不是这样，在张謇成为状元后的十年中，大清还出过四位状元，只是出息都不大，都不像张謇那么有名，那么有成就。
张謇不是从江南贡院考出去的，在他之前的另一位庚辰科的江苏状元黄思永，也不是出自江南贡院。江南贡院的乡试十分厉害，用今天的话来说，内卷得可怕，龙争虎斗，竞争激烈，
实在是太难考了，要想中个举人十分困难。《儒林外史》中的范进，因为中了举，过分兴奋，竟然发疯了，最后被老丈人胡屠夫一个耳光扇醒过来。大家都知道，乡试通过了才能叫举人，
当了举人才能在北京参加殿试，才能谈得上能否中进士，能否中状元。张謇和黄思永都过不了江南贡院的这一关，他们都是“高考移民”，都是在北京顺天府参加乡试，在那里成了举人，然后再参加会试，最后高中状元。
事实上，江苏的科举成绩虽然优异，自1874年苏州的陆润庠中了状元后，一直到取消科举，整整三十年，江南贡院的考生，也就是说真正的考场上的江苏考生，并没有一个人获得过
状元的光辉头衔。黄思永在1880年中状元，张謇1894年中状元，既可以说他们是江苏的考生，也可以说他们不算江苏的举子，这说明江苏人太会考试，善于从容应变，你不让他在江苏出头，江南贡院这个考场拦着他，他就会想方设法，绕道迂回，在别的地方冒出来。
此外，就算是科举考场上不得意的江苏文人，也一样能做出非同凡响的事情。比如明末屡试不第的冯梦龙，编纂了《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，也就是中国白话小说史上有着极高地位的“三言”。又比如前面提到过的明朝的王艮，开创了泰州学派，清朝的吴敬梓，写出了《儒林外史》。
【后记】
公元前551年，中国的孔子诞生了。这一年，在我们的邻国印度，佛祖释迦牟尼还是一位14岁的翩翩少年。孔子时代在人类历史上非常光辉，产生了中国最早的编年史《春秋》，产生了《左传》和《国语》，产生了最早的诗歌集《诗经》，产生了最早的谈话记录《论语》。
在全世界范围内，人类文明成果同样喜人，古印度的两大史诗《玛哈帕拉达》和《罗摩衍那》诞生了，古希腊的悲剧和喜剧也正式出现了，而且几乎在一开始，就把戏剧艺术推向了顶峰。这期间，孔子带领他的学生周游列国，顽固地宣传自己的思想，释迦牟尼痛苦地修行得道，成为最伟大的宗教领袖，在古希腊的舞台，在观众的热情呼唤中，一幕幕精彩的悲喜剧正在上演。
这个时代产生的人类文明，后人津津乐道。长期以来，尽管一直有争议，专家们在质疑，当权者别有用心宣传，传媒信口开河胡说八道，我们却不得不老老实实地承认，那个文明不管你我是否喜欢，注定是中国文化的源头。就像流淌在青藏高原上的那一道道小溪，没有它们就没有汹涌的长江黄河。时至今日，孔子的思想有各种解释，他的著作有不同版本，他说过的片言只语，仍然像金子一般闪光。
在我的少年时代，正赶上轰轰烈烈批林批孔，孔子的身价跌入了最低点。很长时间内，我不明白什么叫“兴灭国，举逸民，继绝世"，也不明白为什么这些话要反复批判，为什么它会在耳边一个劲地鼓噪。一位老者曾开导过我，说孔子的想法很单纯，他心目中的古代中国，只是一个个小国，就好像古希腊的那些城邦，又仿佛今天的欧盟诸国，本来都还十分融洽，相互之间也能和平共处，后来就人心不古了，就不和谐了，就战事和争斗不断，就弱肉而强食，就面临或者干脆消亡。
所以孔子他老人家的政治理想，不仅是修身齐家治国平天下，不仅是君君臣臣父父子子，而且同情弱小，而且复古，而且怀旧。他希望有朝一日，那些不复存在的一个个小国，在周礼的秩序里起死，在明君圣主的领导下回生，它们曾经拥有的优秀传统，能够复活并且生机勃勃。
在伟大的孔子看来，温故才能知新，小永远是美丽的，小可以包容大，不知道渺小就不能懂得博大，没有微小细胞就没有生命，因此，考察我们身边的历史，追溯已消亡的往事，展望唾手可得的未来，通过时间穿越空间，不妨从小处入手，不妨谨小慎微，既可以宏观，更可以细察。
女儿读中学时，问我在她那个岁数，喜欢阅读什么样的书，有哪些作家不能忘怀。我几乎立刻就想到了房龙，想到了自己当初的入迷，当年的如梦如醉。这位身高将近两米的荷兰巨人，在美国学习和写作，写了一大堆让人爱不释手的好书。房龙的行文风格曾风靡一时，它们既生动有趣，又通俗得平易近人，还到处闪烁着思想的光辉。
房龙潇洒的文字，打发了我青少年时代的寂寞，弥补了当年不能上大学的遗憾。我一直梦想着有朝一日，以感恩的心态，写一本书向这位前辈致敬，写一本像《房龙地埋》那样的著作。冷眼向洋看世界，在全球化的今天，在科学技术发达的21世纪，在泱泱大国这样的字眼背后，在地球村的某个角落，这个梦想显然落伍和可笑。
江苏不是一个很大的省份，它很年轻，充满了活力，充满了创造力。我从来不是信心十足的人，能力有限学识浮浅，这本漫谈家乡江苏的小书，看似轻松，真写起来并不容易。不过为了写好一本书，付出艰辛的劳动也是应该，更是值得。写作这活很苦很累，我却无怨无悔。感谢各地朋友，当年为了这本书的写作，寄来成捆的参考资料，没有他们热心帮助，这本书显然也是不可能完成。
必须老老实实承认，完成这样一本书，更多的还是通过阅读。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，要想更好地了解江苏，更全面地了解江苏的各个城市，仅仅只靠阅读，显然还是不够。要读万卷书，更要行万里路，对于我来说，这本书的写作，是个很好的学习机会，同时也是为中学里还在上课的学生，为那些想进一步了解江苏各个城市文化的读者，做一些必要的入门准备。
本书初稿完成于2009年，由江苏人民出版社出版。当时定价15元，后来市面上还出现过一种非法的18元版本，由于书价大涨，这本书没有再版。再后来，南京大学出版社出版过一个新版。此次交由译林出版社出版的修订本，较之前面两个版本，增加了三分之一新的内容。也就是说除了修订，书中有三分之一篇幅，属于修改和增写。如果原来的版本勉强六十分，现在这个修订本，可以给它打个八十分。
衷心希望读者能读到这本书，也希望他们能喜欢这本书。
2023年9月2日 三汊河
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