“不死鸟”学术丛书 刺猬的温顺:讲演及其相关论文集
WSD 本书内容有:平等地重新分配真理、金钱/性别/生活感觉、尼采的微言大义、现代政治思想纷争中的施米特等。本书为中国人民大学文学院教授刘小枫在高校的部分讲演及其相关论文,这些文章与作者近些年来研究政治哲学相关,且留下了行路的痕迹。
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九五品
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作者刘小枫
出版社上海文艺出版社
ISBN9787532123469
出版时间2002-04
版次1
印刷时间2002-04
印次1
印数8.1千册
装帧平装
开本大32开
纸张胶版纸
页数237页
定价15元
货号C-5-4
上书时间2019-10-12
商品详情
- 品相描述:九五品
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无笔记无划线无涂画
- 商品描述
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内容简介:
刘小枫是新时期极少数勇于担当而决不哗众取宠的杰出思想者。宗教性的表述导致了浅薄的时代对他的冷落,但也同时使他的文章具有当代罕见的人性深度。采取宗教维度的作家非止一人,但仅有他显示了宗教的温情……本书是他的讲演及其相关论文集。
本书为中国人民大学文学院教授刘小枫在高校的部分讲演及其相关论文,这些文章与作者近些年来研究政治哲学相关,且留下了行路的痕迹。
作者简介:
1956年出生,重庆人。1974参加工作(下乡务农)。1977重庆图书馆采编部职员。1985深圳大学中文系讲师。1988深圳大学中文系副教授。1993-2002香港中文大学中国文化研究所研究员。2002-2003德国波恩大学汉学系客座教授。2003-2009中山大学哲学系教授,博士生导师,美学教研室主任。2009至今中国人民大学文学院教授中国人民大学杰出学者特聘教授,博士生导师,文学院古典文明研究中心主任,文艺学学科带头人。
著作作品:
著有《诗化哲学》(1986,据硕士论文修改成)、《拯救与逍遥》(1988,2001、2007两次重新修订,改动颇大)、《走向十字架上的真》(1990)、《这一代的怕和爱》(1996)、《个体信仰与文化理论》(1997)、《现代性社会理论绪论-现代性与现代中国》(1998)、《沉重的肉身》(1999)、《刺猬的温顺》(2002,大学讲演集)、《圣灵降临的叙事》(2003)等著作。主编三联书店“西方学术文库”(1985年)、《20世纪西方宗教哲学文选》(1991)和“历代基督教学术文库”、“历代基督教经典思想文库”、“经典与解释丛书"。
研究领域:
其主要学术领域为中西方古典思想、基督教思想史、德国近现代思想史、政治哲学;目前主要研究和教学方向为:古希腊哲学、先秦及两汉思想、古希腊语文学、德国近现代思想、宗教-政治哲学。被称为文化基督徒的代表人物。
教育背景:
1978.09—1982.07就读于四川外语学院,获文学学士学位
1982.09-1985.01就读于北京大学,获哲学硕士学位(导师:宗白华,甘霖)
1989.04—1993.07就读于瑞士巴塞尔大学,获哲学博士(HeinrichOtt)
研究方向:
古典诗学
古典语文学
教授课程:
文艺学原理与古典诗学
古典诗学原著讲疏
古希腊语文学导引
古典拉丁语文学导引
古典学引论
代表性论文:
(1)“成为《水浒传》的高明读者可能吗”,《江汉论坛》,2013,第六期
(2)“普罗米修斯神话与民主政制的难题”,《学术研究》,2016,第七期
(3)“兰克的《世界史》中为何没有中国”,《中国文化》,2016年春季号
主要专著:
(1)《拯救与逍遥》,华东师范大学出版社(2007)
(2)《诗化哲学》,华夏出版社(2007)
(3)《拣尽寒枝》,华夏出版社,(2009)
(4)《重启古典诗学》,华夏出版社(2010)
(5)《施特劳斯的路标》,华夏出版社(2011)
(6)《设计共和》,华夏出版社(2013)
(7)《凯若斯》,华东师大出版社,2014
科研项目:
(1)“经典与解释:柏拉图注疏集”,中国人民大学重大基础研究计划(2010至今)
(2)“基督教与西方古典传统研究”,教育部人文社科项目基地重大项目(2010-2013)
(4)“牛津古典辞典汉译”,国家社科基金重大项目(2017立项)
目录:
弁言
平等地重新分配真理?
“一种平等主义”的现代性理论?
“承认的政治”承认什么?
自由主义“强加于人”什么?
“我们”就是“我”?
自由主义的民族性批判?
谁是资本主义文化侵略者?
金钱性别生活感觉
人无法居住在“纯粹手段”的桥上
形而上学孤独对男人女人一视同仁
不让感觉逾越灵魂的界限
寂静主义的社会哲学家
尼采的微言大义
尼采是谁?
没有真理,只有解释?
扎拉图斯特拉口中的“蟒蛇”
“蒙谤忍垢而不忍白焉”
“无辜的谎言”
瞎子修士的“怪书”
现代政治思想纷争中的施米特
施米特其人及其命运
施米特主要论著概述
施米特研究一瞥
施米特故事的各种讲法
刺猾的温顺
两位犹太裔哲人的不和
苏格拉底成了狐狸
刺猖揪住狐狸
自然权利抑或自然正当
雅典哲人与民众的政治-神学冲突
神主政制与民主政制
哲人美德的转变
浪漫主义与世间恶
哲人与先知的世俗冲突
承负生活的严峻和残酷
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