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清代俨山书院精刻本【青溪寇轨】旧装一册全，记载方腊起事至失败始末，一为追述明教本末。方腊与张角吃菜事魔（明教）关系。罕见珍稀唐宋小说集,版心下方刻有“雲山書院”

1800 八品

仅1件

河南平顶山

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作者不详

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸25.5 × 16 cm

册数1册

上书时间2024-12-12

山水古籍商店

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商品详情

品相描述：八品

商品描述: 清代俨山书院精刻本【青溪寇轨】旧装一册全，记载方腊起事至失败始末，一为追述明教本末。方腊与张角吃菜事魔（明教）关系。罕见珍稀唐宋小说集,版心下方刻有“雲山書院”
【青溪寇轨】
出自【古今说海】为我国最早的小说专门丛书，多选杂技传奇，以唐宋小说为最多。版心下方刻有“俨山书院”四字，应为最早刻本，今已不多见。此书即古今说海本，内容多记北宋山水宫苑以竹造景的典型景观描述全盛时期。

【青溪寇轨】宋方勺撰
是研究方腊起义的重要文献，实际上仅有四段文字，第一段自文首“宣和二年十月”至“州遂陷”，第二段自“后汉张角、张燕辈”至“良有司也”，第三段自“容斋逸史曰”至“以戒后世司民者”，第四段自“吃菜事魔”至文末“反致增多也”。
四段文字，实是关于方腊事迹的一件文本：第一段记方腊起事至失败之始末；第二段言方腊与张角、吃菜事魔之关系；第三段“容斋逸史曰”则是对方腊事之评论，并补充史实；第四段是吃菜事魔事，亦应视为方腊事迹之补充材料。故第一、第二段与第四段虽出二书，而赖第三段“容斋逸史日”则合为一体。
青溪后改县名淳安，因修千岛湖，多有淳安及浙人移居德兴弋阳。睦州后改严州（建德府），歙州后改为徽州，皆有严管之意。
“吃菜事魔”即为摩尼教（明教），其诞于3世纪之波斯，唐代流入中国，如何与二世纪末之张角黄巾军有关？宋人也是妄推——但亦可见摩尼教在中国的传播是与佛教、道教结合的。
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是书：一册全。内容为：故结集既众，乘乱而起，曰嗜杀人，最为大害。尤憎恶释氏，盖以不杀与之为戾耳。但禁令太严，罕有告者。株连既广，又当籍没，全家流放，与死为等，必协力同心以举，官吏州县惮之，率不敢按，反致增多也。