【重装加衬】清代通志堂精写刻【西畴居士春秋本例】20卷8册全套，通篇名家小楷手写上板，书法优美端庄，颇有宋椠遗韵。书口雕刻 “通志堂”三字，镌刻工姓名。良工佳镌，纸墨俱佳，清代最伟大的词人纳兰成德主持编撰。为清代写刻之白眉，令人爱不释手。此书以《春秋》日月时之例分隶于例、变例二类之中，共十六门。
￥ 8000 八品
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作者不详
出版人通志堂
年代清代 (1645-1911)
纸张竹纸
刻印方式木刻
装帧线装
尺寸26.5 × 17.5 × 8 cm
册数8册
上书时间2024-10-30
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清代通志堂精写刻【西畴居士春秋本例】20卷8册全套，通篇名家小楷手写上板，书法优美端庄，颇有宋椠遗韵。书口雕刻 “通志堂”三字，镌刻工姓名。良工佳镌，纸墨俱佳，清代最伟大的词人纳兰成德主持编撰。为清代写刻之白眉，令人爱不释手。此书以《春秋》日月时之例分隶于例、变例二类之中，共十六门。
品很好，历时几百年，书品完整，诚不易也。全书没有缺页。没有少字。全书完整无缺，有活衬，书品极佳。是刻书家徐乾学和伟大的词人纳兰容若甥舅俩为我们留下的宝贵遗产。
精写刻，版心下端镌有刻工姓名，为清初软体字写刻本代表，所书字体优美端秀，所用纸墨俱佳，令人爱不释手
此书为康熙间纳兰性德通志堂精写刻本，其时性德父明珠正为当朝宰辅，权倾朝野，辑刻《通志堂经解》时，仅刻工姓名，粗略统计一下约有二百余人，若无惊人实力，绝难以组织起如此规模的刻工队伍，只有纳兰成德父亲明珠才有此能量。而且这些刻工，如书口处所署王顺、卜奇、李公、卜升等都为当时名手。《通志堂经解》为清初软体字写刻本之代表，所书字体优美端秀，所用纸墨莹洁光润，颇有宋椠遗韵。这种字体，非欧非颜，非柳非赵，当时称为“馆阁体”，非精工良匠难以刻成，清初武英殿刻本（俗称殿本）用的就是这种字体。
《通志堂经解》是清代最早出现的一部阐释儒家经义的大型丛书，《通志堂经解》的刊刻动用了武英殿刻工。《经解》完工后，刻板被这批刻工带到内府。《经解》的刊刻明里是徐乾学主持，暗里实由武英殿大学士明珠在操纵。
纳兰成德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。流传至今的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变……”这一富于意境的佳作，是其众多的代表作之一。
作者崔子方，宋涪州涪陵人，字彦直，一字伯直，号西畴居士。刚介有守，虽衣食不足而志气裕然。与苏轼、黄庭坚游，曾为知滁州曾肇作《茶仙亭记》，刻石醉翁亭侧，庭坚称为六合佳士。通《春秋》学，哲宗绍圣间三上疏乞置《春秋》博士，不报。乃隐居真州六合县，杜门著书三十余年。有《春秋经解》、《春秋本例》、《春秋例要》。
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