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清代写刻精品【曝书亭集】八十卷、后附【笛渔小稿】十卷原装8巨厚册全套。钤印累累,传承有序!与天一阁齐名的藏书楼主人朱彝尊的著作,朱彝尊是浙江嘉兴人,清初宗师大儒、藏书家。举博学鸿词科,入直南书房。为“浙西词派”的创始人,与王士祯称南北两大诗宗。名家精美小楷手书上版,刻印俱佳!杨泰亨等人旧藏,内有鉴藏印多方。钤印:四明赵氏乐天楼鉴藏书画、赵恩馆、臣泰亨印、理庵、溪南杨氏饮雪轩珍藏

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作者不详

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸26 × 17 × 14 cm

册数8册

上书时间2024-05-21

山水古籍商店

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【重装加衬】明万历刻本【绿雪亭杂言】一册全,不避讳玄弘,正宗明刻本。明代敖英撰笔记。敖英字子发,江西清江人。正德十六年(1521)进士。由南京刑部主事历陕西、河南提学副使,迁四川右布政使。工诗。本书存世极其罕见稀有,尤其珍贵。
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【重装加衬】清代道光精刻善本《禘祫问答》珍贵古籍一册全,刻印清晰,墨色浓郁。本书为清代善本,存世较少,颇为难得 。
【重装加衬】清代道光精刻善本《禘祫问答》珍贵古籍一册全,刻印清晰,墨色浓郁。本书为清代善本,存世较少,颇为难得 。 ¥400.00
【重装加衬】清白纸精刻【云谷杂纪】4册全,笔记小说集。宋代张淏撰。张淏字清源。原籍开封,侨居婺州(今浙江金华)会稽(今浙江绍兴)等地。纸墨俱佳,刊刻精湛,品相上佳,珍惜罕见。
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民国精印 知不足斋本《五代史记纂误补》原装四卷四册全。吳蘭庭,历史学家,浙江归安人,此书对五代史料之中的人名、地点、时间、事件等错误处进行更正,有重要的史料价值。本书纸白如雪,墨色浓润。
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民国据康熙玉渊堂原版白纸精印【隶辨】原装八厚册全,此书是魏碑与汉隶的交界体,一个特殊时期的代表文化。为清代金石文字学经典之作,汉碑所见三百九种,作者得见原碑,一一手摹汉碑上的字,刻印成书。以宋礼部韵编次。每字注碑名,并引碑语。有碑帖原文及书法分析,是研究书法和收藏碑帖的必备之物。玉渊堂本为本书最早的版本,也是最精美的版本
民国据康熙玉渊堂原版白纸精印【隶辨】原装八厚册全,此书是魏碑与汉隶的交界体,一个特殊时期的代表文化。为清代金石文字学经典之作,汉碑所见三百九种,作者得见原碑,一一手摹汉碑上的字,刻印成书。以宋礼部韵编次。每字注碑名,并引碑语。有碑帖原文及书法分析,是研究书法和收藏碑帖的必备之物。玉渊堂本为本书最早的版本,也是最精美的版本 ¥2200.00

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清代写刻精品【曝书亭集】八十卷、后附【笛渔小稿】十卷原装8巨厚册全套。钤印累累,传承有序!与天一阁齐名的藏书楼主人朱彝尊的著作,朱彝尊是浙江嘉兴人,清初宗师大儒、藏书家。举博学鸿词科,入直南书房。为“浙西词派”的创始人,与王士祯称南北两大诗宗。名家精美小楷手书上版,刻印俱佳!杨泰亨等人旧藏,内有鉴藏印多方。钤印:四明赵氏乐天楼鉴藏书画、赵恩馆、臣泰亨印、理庵、溪南杨氏饮雪轩珍藏

是书为杨泰亨等人旧藏,内有鉴藏印多方。书为清初文坛领袖朱彝尊文集,收录朱氏平生所撰赋、诗、词、杂文等各体文章,后附其子所著《笛渔小稿》。

杨泰亨(1826-1894),字问衢,号埋庵,清慈溪人。咸丰八年(1858)举人,同治四年(1865)进士,官翰林院检讨。生平勤学好问,工诗文,精书法,至老手不释卷。熟于掌故,搜采乡邦文献,不遗余力。著《饮雪轩诗文集》8卷。

拍品开本阔大,8厚册全,书品完好。原装没有衬纸,没有修补,完整无缺。第三册书口轻微虫蛀。全书写刻精美,名家精美小楷手书上版,珍贵罕见。

相传微服私访的康熙来到梅会里(今嘉兴的王店),见着一位敞衣枕石的逸士,正陶然自得地晒着太阳,问其故,逸士回答:“肚中书多久闷,恐霉而曝。”此人就是清初大学问家朱彝尊。那一年正是他知天命的年龄,也就在那年,他以布衣入选博学鸿词科,授翰林检讨,编修《明史》。
传说归传说,故事里朱彝尊可以带着三分促狭意味在皇帝面前“曝书”,而现实里他却苦心经营着一座与天一阁、齐名的曝书亭。这座耗尽他大半生心血、曾经藏书八万卷的藏书楼,如今还翼然于嘉兴一隅,只是那八万卷的书籍早已散轶在历史的尘埃中。

追溯历史只能依赖一套《曝书亭集》,共八十卷的集子,纠结着朱彝尊一生喜怒哀乐的文字静默在我的面前,却时时风声雨声地聒帐于耳,让人无法宁静。朱彝尊从少时便“自放于山巅水涯之间,独肆力古学研究六艺之旨,于汉唐诸儒注疏,皆务穷其指……丛祠荒冢金石断缺之文,莫不搜剔考证与史传参互同异。”这样笃实的治学态度,对于今天的学者仍然是弥足珍贵的典范。
读朱彝尊的诗词,发现他结交的朋友有曹寅、纳兰性德、王士禛……他们一起夜宴,或踏青做赋,甚至会将朋友相赠的两枚“罗浮蝴蝶茧”,小心翼翼地携带归家,恰好“行曲江道中,一蝶先出”于是舟中与同船数友“联句成三十韵”,想着,就仿佛见着那船渔火,揉进了一天星光里,那只被赋予了诗韵的蝴蝶,翩翩地扇起那夜的风,将我的目光迷失在今夜的静谧里。
年少时风雅如斯,而风烛残年的他在“曝书亭著录序”(《曝书亭集》卷三十五),看着小山似的书卷,哀伤着儿子早逝,目睹着鼠蠹蚕食,伤惋地写道:“夫物不能以久聚,聚者必散,物之理也。吾之书终归不知何人之手,或世袭珍之、或土苴视之,书之幸不幸,则吾不得而前知矣……”那样的无柰,来世一遭,很多事情不是我们能预料的;得失之间,也不是一句两句说得明白的。
拥有八千卷藏书的曝书亭,在朱彝尊谢世百年后,已是一片桑田,片瓦无存。前去凭吊的阮元不忍名重一时的建筑群成为一堆废墟,出资在原址上重建曝书亭。而昔时的朱彝尊,也曾于嘉兴寻访天籁阁时,将项氏旧藏残卷,倾囊购之。世事变迁,如此惊人相似的景况,又岂是朱彝尊所能预料的?

朱彝尊(1629年10月7日—1709年11月14日),字锡鬯(chàng),号竹垞(chá),又号醧(yù)舫,晚号小长芦钓鱼师,别号金风亭长,浙江秀水(今浙江省嘉兴市)人。清朝词人、学者、藏书家,明代大学士朱国祚曾孙。
康熙十八年(1679年)举博学鸿词科,除翰林院检讨。康熙二十二年(1683年),入直南书房。博通经史,参加纂修《明史》。康熙四十八年,卒,年八十一。作词风格清丽,为“浙西词派”的创始人,与陈维崧并称“朱陈”,与王士祯称南北两大诗宗(“南朱北王”);精于金石,购藏古籍图书不遗余力,拥有八千卷藏书的曝书亭,为清初著名藏书家之一。

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