清代精刻【潜夫论】原装十卷2册全。讨论治国安民之术的政论著作。东汉后期政治社会提出广泛尖锐的批判，深刻揭露了社会上本末倒置、名实相违的黑暗情形，认为这些皆出于“衰世之务”，并引经据典，用历史教训对统治者加以劝诫。也涉及哲学问题“民本”思想浓郁。他强调“国以民为基，贵以贱为本。大量揭露官吏豪强奢侈浪费和迫害人民的罪行。较初印。钤印：渊九
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河南平顶山
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作者不详
出版人不详
年代清代 (1645-1911)
纸张竹纸
刻印方式木刻
装帧线装
尺寸25.4 × 16 cm
册数2册
上书时间2024-05-07
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清代精刻【潜夫论】原装十卷2册全。讨论治国安民之术的政论著作。东汉后期政治社会提出广泛尖锐的批判，深刻揭露了社会上本末倒置、名实相违的黑暗情形，认为这些皆出于“衰世之务”，并引经据典，用历史教训对统治者加以劝诫。也涉及哲学问题“民本”思想浓郁。他强调“国以民为基，贵以贱为本。大量揭露官吏豪强奢侈浪费和迫害人民的罪行。较初印。钤印：渊九
【潛夫論】《潜夫论》共三十六篇，多数是讨论治国安民之术的政论文章，少数也涉及哲学问题。他对东汉后期政治社会提出广泛尖锐的批判，涉及政治、经济、社会风俗各个方面，指出其本末倒置、名实相违的黑暗情形，认为这些皆出于“衰世之务”，并引经据典，用历史教训警告当时的统治者。把社会的黑暗动乱的根源归之于统治者的昏暗不明，把治理乱世的希望寄托在明君和贤臣身上。他希望明君能任贤使能，忠信纳谏，天下就能太平。他建议采取考功、明选等办法，来改革吏治，反映了当时庶族地主强烈参政要求。他的政论文中有同情人民重视人民的思想，他强调“国以民为基，贵以贱为本。” 这是对先秦时期“民本”思想的继承和发扬。在经济政策上，他要求重本抑末，重视发展农业生产，爱惜民力，重视对边远地区的防御和建设。他反对谶纬迷信，大量揭露官吏豪强奢侈浪费和迫害人民的罪行。
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【潛夫論】内容：
卷一 赞学 务本 遏利 论荣 贤难
卷二 明闇 考绩 思贤 本政 潜叹
卷三 忠贵 浮侈 慎微 实贡
卷四 班禄 述赦 三式 爱日
卷五 断讼 衰制 劝将 救边 边议 实边
卷六 卜列 巫列 相列
卷七 梦列 释难
卷八 交际 明忠 本训 德化 五德志
卷九 志氏姓
卷十 叙录
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本书2册全，保存完好，无虫蛀水渍。书品尚佳，目录完整，不缺页品佳
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