• 无名的能量/南帆文集12
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无名的能量/南帆文集12

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作者南帆

出版社福建教育出版社

ISBN9787533484781

出版时间2018-04

版次1

装帧平装

开本其他

纸张胶版纸

页数345页

字数293千字

定价65元

货号SC:9787533484781

上书时间2024-12-24

文源文化

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商品描述
作者简介:
南帆1957年出生于福建省福州市。本名张帆。1975年下乡插队1982年毕业于厦门大学1984年研究生毕业于华东师范大学1984年至福建社会科学院文学研究所工作,现为福建社会科学院院长、福建省文联主席。1992年被评为享受国家政府特殊津贴的专家,国家人事部有突出贡献的中青年专家,1994年被评为福建省优秀专家。“闽江学者”福建师范大学特聘教授博士生导师。中国文艺理论学会会长。主要著作有:《理解与感悟》、《阐释的空间》、《文学的冲突》、《文学的维度》、《隐蔽的成规》、《敞开与囚禁》、《双重视域》、《问题的挑战》、《文本生产与意识形态》、《文学理论新读本》、《理论的紧张》、《无名的能量》。在《中国社会科学》《文学评论》《文艺研究》等学术刊物发表论文3百多篇,两次获得鲁迅文学奖,多次获福建省社会科学优秀成果奖。
主编推荐:
南帆是中国当代文艺理论界的杰出代表之一,他在娴熟掌握贯通西方文论的基础上,对中国文学、文化问题展开了一系列本土化的很好研究。《南帆文集》以时间为顺序整理收录南帆先生从事学术研究以来撰写的理论专著、批评文章和文艺短论,完整地呈现其宏大精深的学术思想内涵,对后来的研究者具有很高的理论借鉴价值。适合中文系本科生、研究生及文学爱好者阅读。
精彩内容:
引言:文化先锋、文学性与日常生活



文学仿佛已经从文化先锋的位置撤离,20世纪80年代的种种文学革命谢幕多时。通俗音乐、小品表演、无厘头喜剧、动漫产业、数码技术制作的电影大片、世界杯足球战况……巨大而嘈杂的声浪背后,惶惑与焦虑再度泛起。大众文化正在占据前沿,鄙俗、粗糙同时又生机勃勃。文学逐渐退出了跑道,甚至销声匿迹。这是现代性的必然结局吗?收到的答复似乎愈来愈不乐观。当“现代性”开始命名某一个历史阶段的特殊性质时,文学很快接收到这种性质制造的巨大震荡,并且为之深刻地调整。每隔一段时间,历史就会不失时机地抛出悬念:是否存在文学踞守的某种独一无二的文化空间?现在似乎又到了重新论证的时候。

这肯定是由来已久的理论冲动:描述某种普遍的、不可替代的文学特征;提交一个恒定的结论,摆脱反复无常的历史纠缠。漫长的权衡之后,“文学性”终于成为众望所归的概念。“文学性”意味的是文学之为文学的品质,不可复制。相当长的时间里,置身于经史子集构成的传统文化内部,文学始终处于后排。激进的革命时代开启之后,文学时常以革命的工具自居。许多事实证明,这些观念甚至冻结了文学的潜能。20世纪80年代,这些观念陆续遭到了清算,文学力图卸下种种额外的社会学枷锁,返璞归真。文学即是文学,而不是另一些观念——无论是古人所说的“道”还是现今津津乐道的某种“主义”——的替身。这就是“文学性”力图承担的内容。

当初恐怕没有多少人料想到,何谓“文学性”居然是一个久攻不下的难题。无论是“诗言志”“文以气为主”的古典命题,还是形式主义、结构主义的大型理论战役,诸多有名的论断总是由于文学的变幻莫测而相继落空。迄今人们还无法写出文学的终极公式。一个准确的、无懈可击的文学定义几乎无望问世。文学的“本质”是什么?这种本质主义的提问陷于僵局。相形之下,另一个奇怪的事实反而愈来愈显眼:文学定义的再三涂改乃至撤销并未扰
...
内容简介:
本书立足于文学理论前沿,从当前文艺理论界关于本质主义与建构主义的论争切入,认为文学应在特殊的历史结构、文化网络中进行定位。文学话语不存在一个始终如一的语言结构;要在多种话语体系并存的文化网络之中进行复杂的比较、衡量,从而确定某个历史阶段的文学话语特征。这对文论界重新认识与把握何谓文学具有重要意义。作者详细考察了历史话语与文学话语之间漫长而复杂的纠葛,凸显文学话语怎样努力摆脱历史话语的制约而转向繁复的日常生活。作者特别注意将理论资源与中国问题紧密结合,是一部观点独到、逻辑清晰、学术价值突出的理论著作。
目录:
引言:文化先锋、文学性与日常生活——

第一部分公共性与意义生产

第一章文学公共性:抒情、小说、后现代
——

第二章重组与聚焦:历史话语与文学话语
——

第三章意义生产、符号秩序与文学的突围
——

第二部分历史与语言

第四章快感的编码与小叙事——

第五章文学形式的四个层面——

第三部分文学史内部

第六章文学类型:巩固与瓦解——

第七章文学经典:审美与文化权力博弈——

第八章当代文学史写作:共时的结构——

第九章八十年代:多向的话语场域——

第四部分结构的转换

第十章现实主义、理论之旅和历史的寓言——

第十一章现代主义、现代性与个人主义——

第十二章后现代主义、消极自由和负责的反讽——

代后记:熟悉的崭新——

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