上海的记忆:犹太文化
正版新书 新华官方库房直发 可开电子发票
￥ 17.1 5.7折 ￥ 30 全新
仅1件
作者上海市老年教育系列教材编委会
出版社上海教育出版社
ISBN9787544489850
出版时间2018-06
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数79页
定价30元
货号SC:9787544489850
上书时间2024-12-23
商品详情
- 品相描述：全新
- 全新正版 提供发票
- 商品描述
-
内容简介:
《上海的记忆——犹太文化》是上海市老年教育系列教材的一本，全书编为“遗迹寻踪、流金岁月、现代传承”三辑，通过对历史文献的梳理、核心要点的介绍，并辅以丰富的图文资料，从不同的视角向读者介绍了犹太民族的历史和文化、二战时期犹太难民到上海的背景和在上海居住生活的状况、犹太人和上海人同命运共患难的经历。
摘要:
摩西十诫
犹太人创立了世界上最早的一神教――犹太教。犹太教的形成和发展与其民族历史有着密切的联系。在古代历史中，犹太民族曾先后受到埃及、巴比伦、波斯、马其顿和罗马等外族人的统治。在经受种种磨难的岁月中，犹太人逐渐坚定了对上帝雅赫维的信仰。摩西就是犹太教的创始人。
《圣经》中记载，由于移居到埃及的犹太人劳动勤奋，且擅长贸易，他们积攒了许多财富。这引起了执政者的不满，法老下令杀死新出生的犹太男孩。摩西出生后其母亲为保其性命就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里面，把箱子搁在河边的芦荻中。后来被埃及公主发现，带回了宫中。长大后，摩西失手杀死了一名殴打犹太人的士兵，为了躲避法老的追杀，他来到了米甸并娶祭司的女儿西坡拉为妻，生有一子。一日，摩西在西奈山上受到了神的感召，回到埃及，并带领居住在埃及的犹太人，返回故乡。在西奈山上，摩西得到了神所颁布的《十诫》，即《摩西十诫》，如图1－1所示。
但是，后来摩西看到族人根本不听从这些戒条，一怒之下就将石碑毁了。上帝又命令摩西再制作新的石碑，完成后，放在约柜里。以色列人将约柜看作圣物，放在圣殿里，任何人不得擅自触摸。到了公元前590年，新巴比伦王尼布甲尼撒二世攻打犹太国，耶路撒冷在被困3年以后，最终在公元前586年被巴比伦军队攻占，王宫和圣殿全被烧毁，从此，约柜下落不明，刻有十诫的石碑也消失无踪了。
犹太教的主要经典是《希伯来圣经》。它是一部百科全书式的作品，不但为研究古代巴勒斯坦地区的历史提供了丰富史料，而且对西方社会的历史和文化产生了极为深远的影响。
摩西会堂
摩西会堂曾经是上海的俄国犹太人重要的宗教活动场所。在二战期间，由于摩西会堂正好位于犹太难民隔离区，所以也成了犹太难民经常聚会和举行宗教活动的重要场所，同时也是流亡犹太难民的精神支柱。
1902年，俄国犹太人组织了自己的教会，并于1907年租房创办了一座犹太会堂，为了纪念上海早期俄国犹太社区领袖摩西？格林伯格，他们将之命名为“摩西会堂”。为了满足日益增加的俄国犹太人宗教活动的需求，经过迈耶？阿许根那齐拉比的努力，摩西会堂于1927年迁至虹口华德路（今长阳路），由俄国犹太工程师加百利？拉宾诺维奇在新址设计改建。
摩西会堂与当时上海其他犹太会堂，如拉希尔会堂、阿哈龙会堂等组成了犹太人在上海的重要宗教场所。1998年改为犹太难民在上海的纪念馆；2004年，摩西会堂被列为上海市第四批优秀历史建筑；2007年，虹口区人
...
目录:
遗迹寻踪导言 / 1一、犹太教与摩西会堂 / 2二、嘉道理学校—教育是民族的未来 / 8三、东海大戏院—走进犹太音乐 / 15四、舟山路—犹太文化的痕迹 / 21流金岁月导言 / 31一、命途多舛的犹太民族 / 32二、希望在东方 / 39三、提篮桥—东方的诺亚方舟 / 49四、战火中的人性光辉 / 56现代传承导言 / 63一、永远的第二故乡 / 64二、传承与未来 / 70推荐文献 / 76后记 / 77
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价