• 人性、优良政府与正义——政治哲学视角下的先秦儒学与古典自由主义研究
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人性、优良政府与正义——政治哲学视角下的先秦儒学与古典自由主义研究

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作者谢晓东

出版社中国社会科学出版社

ISBN9787520339056

出版时间2019-01

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数256页

字数246千字

定价76元

货号SC:9787520339056

上书时间2024-12-23

文源文化

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商品描述
作者简介:
谢晓东,男,1977年10月出生于四川射洪,陕西师范大学法学学士(2000)、哲学硕士(2003),南开大学哲学博士(2006)。2006年7月起始任教于厦门大学哲学系,先后任助理教授、副教授。现任厦门大学哲学系教授,中国哲学专业专业博士生指导教师。先后在美国犹他大学哲学系、台湾大学人文社会高等研究院和韩国首尔大学哲学系作访问学者。主要学术兼职为国家一级学会中国朱子学会常务理事、中华孔子学会理事,以及二级学会中国现代哲学研究会理事。研究方向为东亚儒学(朱子学)、儒家哲学(先秦、宋明、现代)、儒家政治哲学和比较哲学。阅读兴趣为道德哲学、康德哲学、英美分析哲学和形而上学。出版专著《现代新儒学与自由主义——徐复观殷海光政治哲学比较研究》(东方出版社2008年版);翻译西方世界第一部朱熹哲学研究专著《朱熹和他的前辈们:朱熹和宋代新儒学导论》(厦门大学出版社2010年版)。已在《哲学研究》、《哲学动态》、《中国哲学史》、《学术月刊》、《栗谷学研究》(韩国)和《文史哲》等期刊上独立或作为第一作者发表学术论文近40篇。先后主持国家社科基金年度项目两项、教育部人文社科项目两项、福建省社科规划项目两项。
内容简介:
近代以来,儒学与自由主义的思想关系问题逐步凸显。本书从政治哲学角度对这一问题予以研究,乃中外学界之首次。儒学与自由主义虽然属于两种不同的政治哲学体系,但是它们有较大的相互诠释空间。而在这种互为他者的相互阐释中,意义不断生成。而这不管是对于自由主义的发展,还是对于儒学的进步,都是颇为关键的。该书试图以一个关键的政治哲学问题来统一早期儒学与古典自由主义之思想关系的研究,这就是自律(autonomy)问题。内在于该书脉络而言,自律问题演变为人性、优良政府和正义三者之间的互动架构。顺其逻辑推演,最后落脚于社会儒学概念。该概念是在古今中西的广阔视域下、在儒家传统与自由主义的双向互动中生成的,是对现代性的一种民族表述。
目录:
  
导论理想政治的四种类型


第一节研究对象说明


第二节理想政治的四种类型:兼论孟子政治哲学的理论归宿


第一章人性辩证


第一节性危说:荀子人性论新探


第二节善良意志与根本恶:康德的人性论


第三节自律还是他律?——论荀子道德哲学的基本属性


第二章优良政府


第一节精英主义民主:论现代新儒学中的政治自由主义传统


第二节朱熹的“新民”理念


第三节走出王道:对儒家理想政治的批判性考察


第三章正义


第一节人性与正义:休谟


第二节在休谟与康德之间:论徐复观政治哲学的基本走向——以其对先秦儒家政治哲学的研究为例


第三节政治哲学视域下荀子的礼——以人性、优良政府和正义为中心的考察


第四章正当性与革命


第一节天命与契约:孔子与洛克的政治正当性观念之比较


第二节革命能否被证明为正当?——以孟子、洛克、霍布斯和康德为中心的考察


结束语走向社会儒学


第一节“社会儒学”何以可能


第二节第六伦与社会儒学


第三节社会儒学的三重向度


附录空想自由主义:对李贽思想的一种新定位


参考文献


后记

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