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欧洲大历史

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作者何炳松

出版社京华出版社

ISBN9787550239043

出版时间2019-12

版次2

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数542页

字数594千字

定价88元

货号SC:9787550239043

上书时间2024-12-22

文源文化

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商品描述
作者简介:
何炳松,历史学家、出版家、教育家。早年留学美国,获威斯康星大学学士学位、普林斯顿大学硕士学位。回国后在北京大学历史学系任教,并长期供职于商务印书馆,抗战时期受聘为暨南大学校长。他率先在国内译介美国鲁滨孙新史学派著作,并提倡中西史学的对比研究,成为中国新史学派的奠基人。代表作有《新史学》《历史教学法》《通史新义》《程朱辩异》《浙东学派溯源》等。
主编推荐:
"一、《欧洲大历史》——三大优势奠定经典地位!
历史学家何炳松摆脱当时学界“政治中心论”的传统著述习惯,开拓以人为中心,以事实为依据,艺术、科技、政治多方并重的叙述方式。而且,该作品拥有“优秀的译者”“优秀的史学家”“符合阅读习惯的内容和章节排版”三大优势,实属难得的佳作。
二、何炳松——史识与学识兼备的大家!
何炳松是中国新史学派的奠基人之一,他最早将西方史学引进中国,主张西方史学原理与中国传统史学的对比贯通。他北大的同事陈衡哲曾评价他的才学“自编一书而绰有余裕”。
三、一本读懂当今欧洲文明的前世今生!
《欧洲大历史》囊括从公元五世纪罗马帝国覆灭至二十世纪初欧洲政治、经济、文化等各方面的发展面貌。为我们了解欧洲文明的前世今生以及欧洲与我们的关系提供了极大的方便。"
媒体评论:
何炳松在史学方面的一项突出贡献是率先把美国新史学派的理论和史学著作介绍到中国来。他以中国史学传统与西方资产阶级史学互相印证,可谓是融会古今、学贯中西。在提高编辑业务水平、审定译名、编制古籍索引上他也有新的见解。可见何炳松不仅是有名的史学家、教育家,又是成绩卓著的编辑和出版家。
内容简介:
《欧洲大历史》由历史学家何炳松在北大授课的讲稿整理而成,作者以美国历史学家鲁滨孙与比尔德的经典著述为蓝本,融合中西史学理论,经过精心的剪裁与编排,呈现了公元五世纪至二十世纪初欧洲政治、经济、文化等各方面的发展面貌。全书条理清晰,内容丰富,方便我们探索欧洲历史的足迹,洞悉过去、现在与未来的联系。
摘要:
    "  研究历史之目的  历史为研究人类过去事实之学,故研究历史者往往为历史而研究历史。殊不知博古所以通今,现代之种种习俗及制度无一不可以历史解释之。今日之研究各种科学者—如自然科学、经济学、哲学、政治学、宗教等—莫不有研究历史之趋向。此非为历史而研究历史,实因研究过去方可以了然于现在耳。
是故欲明现代之政体及社会,非有历史之研究不为功。凡事之有后果者必有前因。个人如此,民族亦然。世界各国—如英国、德国、法国、意大利、俄罗斯等—各有特点,故其现状各不相同。倘不知其过去,如何能明其现在?德国、美国同属联邦,而精神互异;英国、西班牙同是君主,而内容不同。凡此异点唯有历史可以说明之。博古所以通今,研究历史之目的如是而已。
欧洲史之分期  欧洲史类分为三期:曰上古,始自纪元前五千年至纪元后四七六年;曰中古,始自纪元后四七六年至一四五三年,一四九二年,一五一八年,或一六四八年;曰近世,始自中古之末以迄现在。此种分期之法本非自然,不过学者为便于研究起见而已。而且各时代之交替如四季之运行,渐而无迹。起讫之年代特假之以为标志而已,非真谓此年以前与此年以后之事迹可以截分为二也。
人类之历史甚古  抑有进者,人类之历史甚古。欧洲史之有记载虽仅七千年;然未有记载以前之种种古迹在历史上其价值或且远出于记载之上,断不能因其无记载之故遂断其无史。近世学者断定世界上之有人类距今至少已有五十万年,是则吾人所研究之全部欧洲史不过占人类史百分之一。于百分之一之中而强分之为上古、中古与近世,宁非管窥之见?故吾人所谓《近世欧洲史》者不过三四百年间事,仅占人类史千分之一而已。此不可不知者也。
近世二字之意义  何谓近世?定义殊难。罗马名人西塞禄(Cicero)曾有“吾人的近世”(these modern times of ours)之言,希腊人亦云然。凡各时代人之有时间观念者当莫不云然。至于吾人所谓近世者指近来三四百年而言,即表明自纪元后十六世纪以来之人类思想与生活与中古异,与现在同。
近世史何自始  近世史之始无定期。中古近世之交替各方面之迟早不同,亦无定界。例如《罗马法》之复兴,关系今日之商业及政治者甚巨,实发端于中古之十二世纪。代议制度之发达及民族国家之兴起则肇基于中古之十三世纪。不过自十七世纪以后,所有各国之国会方脱去中古时代之臭味。英国一六八八年之革命,法国一七八九年之革命,皆其例也。中流社会之得势及自治政体之发达实始于十七世纪之英国。同时兴起者尚有科学。故吾人研究近世史,当自英国代议制度接近成立时代始。
十六世纪为中古近世之过渡时代  代议制度及科学虽始于十七世纪,然文化、宗教、商业等,则始于十六世纪。故历史家多以十六世纪为过渡时代,并为近世史之开始。兹略述其梗概如下:

美术及文学之复兴
美术  文艺复兴发源于意大利,其方面有二:曰美术,曰文学。美术之兴盛以十五、十六两世纪为最。美术家之负盛名者有达·芬奇(Leonardo da Vinci)以科学家而兼绘画家;安极乐(Michael Angelo)
...
目录:
上篇
中古欧洲史

弁言
第一卷蛮族之入侵及基督教会之事业
第一章绪论
1.本书之目的/6
2.历史之起讫/7
3.中古时代之意义/8
第二章蛮族入侵以前之欧洲
1.罗马帝国统一之原因/9
2.罗马帝国衰替之原因/10
3.罗马文化之衰替及基督教之传入/12
4.纪元初年之基督教会/13
5.东部罗马帝国/14
第三章日耳曼种人之入侵及罗马帝国之瓦解
1.西Goth王国与Vandal王国之建设及匈奴之入侵/16
2.东Goth王国之建设/17
3.罗马文学之衰替/18
4.东帝Justinian之武功及Lombard种人之入侵/19
5.Frank王国之建设/20
6.Frank王国之政情/21
7.蛮族与罗马文化之融合/21
8.中古时代之事业/23
第四章罗马教皇之兴起
1.基督教会得势之原因/24
2.中古教会之政权/25
3.罗马教皇得势之原因及其机关之发达/26
4.罗马教皇GregorytheGreat/28
第五章修道士及日耳曼种人之入教
1.清修主义及寺院制度/30
2.英伦三岛中之传道事业/32
3.欧洲大陆上之传道事业/33
第二卷封建制度之发达及民族国家之兴起
第六章Charles Martel及Pippin
1.CharlesMartel之内政/36
2.Pippin之篡位/36
3.Pippin与罗马教皇之携手/37
第七章Charlemagne
1.Charle
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