• 治理自我与治理他者
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治理自我与治理他者

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作者(法)米歇尔·福柯

出版社上海人民出版社

ISBN9787208168459

出版时间2020-12

版次1

装帧精装

开本32开

纸张胶版纸

页数600页

字数363千字

定价90元

货号SC:9787208168459

上书时间2024-12-22

文源文化

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商品描述
作者简介:
米歇尔·福柯,有名法国思想家、哲学家。他以其无比渊博的学识、才华横溢的文笔、惊世骇俗的思想,深刻影响了后现代主义、权力分析与社会理论、新文化史、刑罚史、身体史、性史、女性主义与酷儿理论,以及文学与艺术批评等各种时代思潮。其主要作品有:《古典时代疯狂史》《词与物》《知识考古学》《性经验史》“法兰西学院课程系列”等。

内容简介:
本书继续对古代哲学的阐释工作,开启了“直言”概念的系统探究,深入论述了“治理自我”与“治理他者”(或者“关心自我”与“关心他者”)及其内在关系。通过直言(实话、真话、坦言、忠言、诚言)概念研究,福柯回到古希腊,重读经典,并在阐明“说真话的勇气”何以构成雅典民主那被遗忘的伦理基础之际,重新追问希腊公民资格。在全新解读柏拉图第七封信的同时,福柯进一步描述了城邦衰落,说真话的勇气如何转化成为君主个人面对灵魂的方式。“直言”或“说真话”本是哲学家的求真意志,也是政治家冒险的说话品性和言论方式。如下诸多古代哲学论题之新见层现叠出:柏拉图的“哲人王形象”“写作定罪”“苏格拉底的拒绝劝告”等。福柯重塑了哲人形象:重读希腊思想家作品,便是他在现代哲学中的自我告白,便是他存疑的自身作用,便是他确定的思考与存在的方式。
目录:
1 译者的话 自我与他者的双重变奏

1 前言

3 1983年1月5日第一课时谈论方法——康德文本研究:什么是启蒙?——发表状况:杂志——基督教启蒙(Aufkl.rung)与犹太教启蒙(Haskala)之间的交会:信仰自由——哲学与现实——法国大革命问题——两大批判后继者

32 1983年1月5日第二课时不成熟观:既非自然无能亦非权利的专横剥夺——不成熟状态的出路与从事批判活动——三大《批判》书的暗影——获得自由的困难:懒惰与胆怯、解放者的明显失败——不成熟状态的原动力:争辩的服从/缺乏的叠合、理性的私人运用与公共运用之间的混同——康德文末的可疑转向

52 1983年1月12日第一课时重提方法——确定本年度研究主题——直言(parrêsia)与自我修养(culture de soi)——盖伦的《论激情》——直言:确定此概念的难点:参考书目——可持续的、多容的、含混的概念——柏拉图面对叙拉古僭主:模范性直言的场景——《俄狄浦斯王》的反响——直言,与之相反则为证明/教诲/讨论——危险因素

78 1983年1月12日第二课时从直言陈述到述行陈述不可克服的点:显示不明确的危险/公开表达个人信仰/鼓足自由的勇气——话语语用学和话语的戏剧性效果——直言概念的古典运用:民主(波吕玻斯)与公民地位(欧里庇得斯)

96 1983年1月19日第一课时雅典神话与历史中的伊翁人物——欧里庇得斯悲剧的政治语境:尼西阿斯的和平——伊翁诞生的历史——显露真理的悲剧图式——三大实话的意蕴:神谕/供认/政治话语——《伊翁》与《俄狄浦斯王》之间的结构比较——《伊翁》里的实话冒险:双重的半谎言

125 1983年1月19日第二课时伊翁:小人物,小人物之子——三大公民范畴——伊翁的政治僭越后果:私人怨恨与公开的僭主政治——寻找母亲—
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