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心的秩序——伦理现象学研究

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江苏南京
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作者倪梁康

出版社中山大学出版社

ISBN9787306069795

出版时间2020-10

版次1

装帧软精装

开本16开

纸张胶版纸

页数320页

字数338千字

定价74元

货号SC:9787306069795

上书时间2024-12-15

文源文化

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品相描述：全新
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商品描述
作者简介:
倪梁康，生于1956年7月，江苏省南京市人。1985年获南京大学哲学硕士，1990年获德国弗赖堡大学哲学博士。现任浙江大学文科资深教授。
内容简介:
《心的秩序：伦理现象学研究/康乐哲学文存》讲述一种现象学心学研究的可能性，主要是在胡塞尔的意识现象学和舍勒的感受现象学的背景下，也是在佛教唯识学和儒家心学的背景下的一个伦理学的探索尝试，它意味着用现象学的方法来研究人心中的道德律。
目录:
第一编 现象学与伦理学

第一章 导论：现象学运动的基本意涵

第一节 “现象学”的基本含义

第二节 现象学的直接直观与本质明察

第三节 现象学操作的具体步骤

第四节 现象学：在逻辑学与心理学之间

第五节 现象学：在实证主义与形而上学之间

第六节 现象学：在思辨哲学与诗化哲学之间

第七节 现象学：在现象主义与本体主义之间

第八节 现象学对中国学术的可能意义

第二章 现象学伦理学的基本问题

第一节 伦理学在胡塞尔现象学哲学中的位置

第二节 胡塞尔的现象学伦理学奠基工作

第三节 爱德华·封·哈特曼的道德意识现象学

第四节 耿宁的王阳明研究与良知现象学

第五节 理性道德与情感道德作为道德分别意识的两个最重要来源

第三章 道德意识的三个来源

第一节 三个来源的划分与伦理学的定位

第二节 根据三个来源的划分来考察伦理思想史

第三节 三个来源的道德意识之基本内涵

第四节 划分道德意识三个来源的实际意义

第五节 尾声

第四章 道德本能与道德判断

第一节 概念的描述定义

第二节 道德本能

第三节 自然主义伦理学的基础

第四节 道德和语言的平行性

第五节 道德生活的双重依据

第六节 道德奠基关系

第二编道德冲突

第五章 从伪善现象看个体伦理与社会伦理的分离

第一节 对“伪善”的一种理解

第二节 对“伪善”的另一种理解

第三节 历史上的“伪善”现象

第四节 “伪善”的一般定义

第五节 
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