中国分析哲学2010
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作者中国现代外国哲学学会分析哲学专业委员会编
出版社浙江大学出版社
ISBN9787308090773
出版时间2011-10
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数272页
字数240千字
定价50元
货号SC:9787308090773
上书时间2024-12-12
商品详情
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内容简介:
2010年8月10日至12日在山西大学举办的"第六届全国分析哲学学术研讨会"上，来自国内外不同研究领域的专家学者90余人齐聚一堂，共同讨论分析哲学的重要问题，充分运用分析的方法探讨了心理学、逻辑学、计算机科学、认知科学以及传媒科学等等领域的问题，形成了热烈的学术讨论和交锋。在这次会议上，首届"洪谦优秀分析哲学论文奖"也正式宣布了获奖结果，共有五位青年学者获得了首届论文奖的二等奖和三等奖。同时，由上海社会科学院哲学所主办的、新近创刊的《哲学分析》杂志也对与会者作了隆重的推荐，该杂志的出版发行标志着哲学分析方法已经在中国哲学界得到了广泛的认同。在本次会议提交论文的基础上，对作者专门提交本文集的所有论文都进行了严格的专家匿名评审，最后选定了收入《中国分析哲学2010》的论文。
摘要:
一般来说，主词的指谓功能是相对于世界语境而言的，并且在多数情况下是以现实世界为语境的。由于现实世界是最为自然而然的语境，以致人们常常把它忽略掉，因而认为没有依赖任何语境；这便导致一种常见的误解，即指谓性用法是独立于任何语境的。事实上，罗素就是如此；唐奈兰也或多或少地有此倾向，以致他过分地强调归属（指谓）性用法与指称（指示）性用法对于语境依赖性的差别。
唐奈兰说，当一个说话者以指称（指示）方式使用一个限定摹状词时，即使没有任何东西适合那个摹状词，那个说话者也可能述说了某件具有真值的事情；仅当一个说话者是以归属（指谓）方式使用一个限定摹状词时，在那种情况下他做出的语句才是没有真值的。请注意，当唐奈兰宣布这个结论的时候，默认“她的丈夫”所指的对象是不存在的。现在我们要纠正他说：无论归属（指谓）性用法还是指称（指示）性用法，只要那句话具有真值，其主词“她的丈夫”所指对象就是存在的，关键的问题是看他存在于哪一个世界，是现实世界还是某个可能世界。
关于上面那句话如何在指称（指示）性用法中具有真值，唐奈兰作了细致的分析，尽管他的结论并不正确。唐奈兰分析道：“如果一个说话者说‘她的丈夫对她很亲热’，他用‘她的丈夫’来指称他刚才正在与之谈话的那个人，如果那个人是琼斯，那么，我们就可以把说话者的话传达为说话者谈到琼斯对她很亲热。……因此，凡是在那个限定摹状词以指称方式被使用、但它又不符合所指称的东西的情形下，我们能够通过使用的确符合所指称的东西的摹状词或名称来传达说话者所说的事情，并与他的看法保持一致。”
唐奈兰在此所说的“的确符合所指称的东西的摹状词或名称”就是“琼斯”，可见，“她的丈夫”所指称的对象在这个语境下是存在的即琼斯，即使琼斯不是她的丈夫，而只是刚才同她谈话的那个人。在这个语境下，“她的丈夫”等同于“那个刚才同她谈话的人”，由于后者所指称的对象是存在的，所以前者所指称的对象也是存在的。正因为此，听者能够与说话者的看法保持一致，即他们都在谈论同一个人即琼斯，而琼斯是存在的。这就是说，在指称性用法的场合，“她的丈夫对她很亲热”之所以具有真值，是因为“她的丈夫”所指称的对象存在，即那个刚才同她谈话的人，亦即琼斯，而不是唐奈兰所说的指称对象不存在。
笔者把这种在说话者和听者之间能够达成有效交流的具体语境称为“交流语境”。
……
目录:
逻辑哲学
真理论悖论的弗接近解悖方案 ◇李慧华 王文方·1
论摹状词的三种功能：归属、指谓和指示——罗素、斯特劳森和唐奈兰的摹状词理论之比较 ◆陈晓平·13
福布斯的反模态实在论 ◇朱建平·47
基于对角线引理和维特根斯坦思想对于悖论的分析 ◆庄朝辉·67
心灵哲学
The Problem of Other Minds Riddled by Zhuangzi’s Refutation，
Russell’s Postulation and Wittgenstein’s Dissolution ◆Quanhua Liu ·78
无头女人幻觉：现象和论证 ◆周文华·99
论后期维特根斯坦对弗洛伊德的评判 ◆王海东·113
语言哲学
Vagueness in the Epistemic View ◆Chingming Lin ·132
一致、真与解释——戴维森的全知解释者论证 ◆方红庆·138
Understanding the First Person ◆Yuncheng Zhou ·151
道德哲学
Contractualism，Consequentialism and the Demands of Morality ◆Xiangdong Xu ·171
后果主义、全球贫困与真实世界的道德理想 ◆张曦·212
自我欺骗与实践理性——戴维森论合理性内部烦乱及其解决 ◆陈常燊·230
学术争鸣
当休谟遇到了康德——评陈晓平的新著《贝叶斯方法与科学合理性——对休谟问题的思考》 ◆江怡·246
也谈“当休谟遇到了康德”——答江怡教授 ◆陈晓平·265
编后记·273
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