青春读书课·古典的中国(第1册)
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作者严凌君
出版社海天出版社
ISBN9787550701854
出版时间2012-01
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数294页
字数360千字
定价28元
货号SC:9787550701854
上书时间2024-12-04
商品详情
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内容简介:
我们要知道中华民族文化的好处，才能高高兴兴做一个中国人。文言时代与我们相距遥远，如何让青年贴近古典，严凌君主编的《古典的中国(民间人性生活读本第1册修订本)》选择了新颖定位：还原中国古代的日常生活情调，呈现中国人传统生活中富有诗意的一面，属于普通人的日常生活的一面。《古典的中国(民间人性生活读本第1册修订本)》选文按民族原生态文化体例，试图反映中国人的精致的修养情趣，与大自然和谐共处的人性画面，作为一个种族在大地上探求人性的生存方式的辉煌努力和丰厚积淀。
摘要:
听琴 蔡邕(132～192)，字伯喈，陈留圉(今河南杞县)人。东汉辞赋家、书法家。博学多识，书法精妙，尤工隶书。熹平四年(175)，他书写《六经》经文，刻碑石立于太学门外，供天下学子校对，世称“熹平石经”。从史传中的这两则小故事看，他在音律方面的天赋近乎出神入化。从烈火中抢救出一段桐木，不亚于伯乐拯救一匹千里马。从琴声中听出“杀心”，这种听琴辨音的功夫真是神乎其技，简直让世人的耳朵都成了摆设。 范晔(398～445)，字尉宗，顺阳(今河南省南阳)人，南北朝时期史学家。所著《后汉书》，与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史”。 吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“嘻！以乐召我而有杀心，何也？”遂反。将命者告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却，吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。” ――《后汉书？蔡邕传》 吴地有用桐木为柴烧饭的人，蔡邕听到柴火噼啪爆裂的声音，知道这木柴是做琴的好材料。于是就讨来把它制成琴，琴音果然优美，而琴尾还是被烧焦了的，因此当时的人们给它取名叫作“焦尾琴”。早年，蔡邕住在陈留，有一位邻居邀请他去家里喝酒，等他到了邻家院里的，席间酒兴正浓。一位客人在屏风下弹起了琴，蔡邕走到门口想悄悄地听听琴声，心下吃惊地嘀咕道：“哎呀！用音乐召我来饮酒可是又怀有杀意，这是怎么回事呢？”于是抽身而返。被打发去请客的人，禀告主人说：“蔡先生方才来了，可是到了门口又回去了。”蔡邕向来被乡里所尊崇，主人赶紧亲自去追回他并询问来而复返的缘由，蔡邕把详情告知了邻人，座中人无不莫名其妙。弹琴的人说：“方才我弹琴，看见螳螂正向鸣蝉扑去，蝉将要飞走而还没飞走，螳螂为扑它进进退退，我心下惊惧，唯恐螳螂捕不到它。难道是我把杀心表现在琴声里了吗？”蔡邕微微一笑说：“你的这种心境足以弹出隐含杀机的乐音了。” 草圣“张颠” 在世界诸种文字中，只有汉字的书法成了一门艺术。而汉字，也是全世界硕果仅存的象形文字。汉字是如此洗练、准确、生动、明快、渊博、典雅，形、声、义兼备，一个汉字就是一幅画、一首诗。以往，我们总是以“四大发明”自豪；此后，我们或许会以汉字为更大的自豪。放眼更辽远的历史长河，科技的发明总有过时的时候，文化的发明却历久弥新。汉字，或许是中国人贡献给人类的伟大的发明。 中国书法名家代有其人。比如，唐朝的柳公权，名气传到了国外，外邦来进贡时，常常另附一笔钱，注明：“此购柳书。”(《旧唐书？柳公绰传》)写字的状态就是创作的状态，不免怪态百出，如苏轼自白：“仆醉后辄作草书十数行，觉酒气拂拂，从十指间出也。”(《跋草书后》)而书法家中拥有传奇色彩的，莫过于张旭(675？～750？)了。先把自己灌醉了，然后用头发蘸墨
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目录:
上编 中国书生
有韵的童年
天籁童谣(3则)
本色民谣(5则)
天地对韵(9则)
劝君惜取少年时
三字经【宋】王应麟
续小儿语【明】吕坤
幼学琼林？文事【明】程登吉
洞学十戒【明】高贵亨
学问天下
汉书下酒【宋】龚明之
地理模型【宋】沈括
寒号鸟【明】李时珍
听琴【南朝？宋】范晔
草圣“张颠”【唐】李肇
陆游读诗(2则)【宋】陆游
东坡说文(3则)【宋】苏轼洪迈
读《水浒传》法【清】金圣叹
养成一名君子
君子之风(《论语》10则)【春秋】孔丘
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