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作者赖勤芳

出版社北京大学出版社

ISBN9787301186206

出版时间2011-05

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数327页

字数310千字

定价38元

货号SC:9787301186206

上书时间2024-12-03

文源文化

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   商品详情   

品相描述:全新
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商品描述
作者简介:
赖勤芳,文艺学博士,浙江师范大学人文学院副教授。研究领域:文艺学、美学,审美文化。在靠前学术刊物发表论文近20篇,独立完成省级课题1项、参与国家“十一五”规划青年课题1项、省级重点课题1项。 
内容简介:
本读本内容注重以下三点:一是以现实的社会语境为依托,突出问题意识,紧抓休闲美学的几个核心问题进行文本的结构,并进行适当的延伸讨论;二是以现实的精神观照历史,发现传统,并兼顾东西,努力以多角度、立体化的方式向你展示休闲美学的方方面面;其三是以现实的大众读者和一般研究者为服务对象,力避理论的深奥和坚涩,追求雅俗共赏,努力以生动的、具体的个案展现何为休闲的美,何为美学的休闲,让诸者在休闲中领会理论的另一种生命,休闲中进行美学思考!
摘要:
    两个现代阶段之间的差异仅仅在于其侧重点的不同——然而侧重点的改变却对社会、文化和个人生活的方方面面几乎都带来了巨大的差异。
    差异是如此的深刻和多样,我们接近有理由将我们的社会视为一个独特的社会——消费者的社会。消费者社会的消费者是与迄今为止的任何其他社会的消费者大不相同的一类人。假如我们先辈中的哲学家、诗人和传道牧师们曾经思索过人是为了生存而工作还是为了工作而生存这一问题的话,那么今天我们很常听到的、令人困惑的话题就是人是为了生存而消费还是为了消费而生存,亦即,我们是否仍能够并且觉得有必要将生存和消费区别开来。
    从理想的角度来说,所有后天养成的习惯应该位于那种新型的消费者的肩膀之上,就像那些道德上受神灵感召的神圣而迫切的情感应该位于——诚如马斯·韦伯所复述的巴斯特的话——位于新教徒圣人的肩膀之上,“就像一件轻薄的披风,随时都可能被扔到一边。”实际上,习惯每天每日、持续不断、一有机会就被弃之一边,绝不可能再凝结成牢笼的铁栅(除非那是一种转变习惯,即“改变习惯的习惯”)。理想地说,任何东西都不值得消费者长期固守,任何承诺都不值得我们死抱一生,任何需要都不应被视为得到接近满足,任何欲望都不应被看作是很终的欲望。任何效忠和许诺的誓言在实现之前都应该附加一则性条文——“直到另有声明时为止”。只有非确定性,即一切诺言的内在短暂性才真正具有意义;它的意义超出了承诺本身,而承诺本身无论如何也无法超过消费欲望之对象所需的时间(或者不如说是对物欲减弱所需的足够时间)。 ……
目录:
导论 休闲与休闲美学
第一编 休闲的审美蕴涵理解休闲
选文一 爱丁顿、陈彼得论休闲
选文二 王国维论人间嗜好
选文三 朱光潜谈消遣
选文四 三木清论旅行
选文五 罗素论休闲的娱乐

艺术形式与休闲
选文一 胡适论故事诗的起来
选文二 鲁迅论宋人之“说话”
选文三 丹纳论法国文化和古典悲剧
选文四 瓦特论小说的兴起
选文五 本雅明论趣味、灵晕和电影

休闲与审美传统
选文一 庄子论“逍遥游”
选文二 林语堂论孔子的幽默
选文三 宗白华论艺术生活、美学的散步
选文四 赫尔德论希腊艺术
选文五 海德格尔论荷尔德林的诗

第二编 休闲审美的构成
休闲的主体
选文一 金圣叹论善游人
选文二 丰子恺论画家之生命
选文三 福塞尔论中上层阶级
选文四 费斯克论消费的妇女
选文五 鲍曼论在消费者社会中做一名消费者

休闲的对象
选文一 古尔蒙论海之美
选文二 陈从周论园日涉以成趣
选文三 卢伯克论家的快乐
选文四 莫特论伦敦大都市及苏和区
选文五 费瑟斯通论身体的形象

休闲的依据
选文一 亚里士多德论快乐与幸福
选文二 康德论艺术一般与美的艺术
选文三 蔡元培论美育与人生
...

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