中国哲学简史(珍藏版)(精)
正版新书 新华官方库房直发 可开电子发票
￥ 38.88 6.5折 ￥ 59.8 全新
库存13件
江苏南京
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者冯友兰
出版社重庆出版社
ISBN9787229150181
出版时间2020-09
版次1
装帧精装
开本32开
纸张胶版纸
页数461页
字数300千字
定价59.8元
货号SC:9787229150181
上书时间2024-12-03
商品详情
- 品相描述：全新
- 全新正版 提供发票
- 商品描述
-
作者简介:
冯友兰（1895—1990），字芝生，河南唐河人，中国现当代有名哲学家、哲学史家、教育家，被尊为20世纪中国哲学界泰斗。1918年毕业于北京大学文科中国哲学门，1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授，清华大学哲学系教授兼哲学系主任、文学院院长；抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1946年赴美任宾夕法尼亚大学客座教授。1952年后任北京大学哲学系教授、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。曾获美国普林斯顿大学、哥伦比亚大学及印度德里大学名誉文学博士。
其著作《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史新编》和“贞元六书”等已成为20世纪中国学术的经典之作，对中国现当代学界乃至国外学界影响深远。其创立的新理学思想体系享有极高的国际声誉。
译者简介
赵复三（1926—2015），当代知名学者、翻译家，历任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、副所长，中国社会科学院副秘书长、副院长。译有《西方文化史》《西方思想史》《中国哲学简史》等著作。
主编推荐:
★哲学泰斗冯友兰先生的定鼎之作，举世公认的中国哲学入门经典
《中国哲学简史》是哲学泰斗冯友兰先生思想臻于圆熟之时撰写的杰作。冯友兰先生的女儿宗璞曾赞叹它融会贯通了冯先生哲学史方面的研究成绩和哲学体系的思想，因而是一本出神入化的书。该书视界高远、贯通古今、脉络清晰，书中深入浅出的叙述彰显冯先生深厚的学术功底，多位文化名人均评价“无第二人能做到”。
该书一经出版立即成为西方人了解和学习中国哲学的超级入门书，在世界各地共有30多种译本，享誉海内外，畅销70余年销量高达数百万册。季羡林、李泽厚、陈来、李慎之、易中天等无数文化名人倾力推荐，是清华大学大学生推荐阅读书籍、北京大学百年校庆推荐书目，也是哥伦比亚大学、宾夕法尼亚大学等20所世界名校“中国哲学”课程通用教材。
★ 版本优异独特，专属授权冯友兰先生珍贵影像+有名哲学家陈来亲撰的《冯友兰先生小传》
书中有获得冯友兰后人专属授权的近二十张冯友兰先生珍贵影像，让读者有幸一睹一代哲学宗师冯友兰先生的风采：恰同学少年时的意气风发、求学时期的青年英气、师友交往的儒雅风范、端坐在书房读书的生活日常、校对《中国哲学史新编》时的认真细心，等等。
冯先生虽然声名赫赫，但很多普通读者对先生一生经历知之不多。本版本特意附上当代有名哲学家、清华大学国学院院长陈来亲自撰写的《冯友兰先生小传》。文虽不长，但短短几千字，就将冯友兰先生的家学渊源、求学经历、思想转变、重要著作的主旨、晚年评价、为人风度等精辟道来。生平小传搭配珍贵影像，我们希望在读者心目中留下更立体、更丰富的冯友兰先生形象，让读者了解经典作品背后的一代大师，在读懂《中国哲学简史》的同时，明白《中国哲学简史》是由怎样的一位大师写下，从内心深处去追忆和缅怀一代大师，去久久回味他睿智的思想。
★全新修订、匠心编排、精装值得珍藏
本版本参考了此前已出版的诸多《中国哲学简史》版本，对引文引用、人物生卒年等进行了精心编校。内文排版设计庄重典雅，用纸光洁手感好；封面用安格纹特种纸，黑橙双色印刷，内封烫黑工艺，精装锁线，整体品质上乘，值得珍藏。
媒体评论:
中国人了解、学习、研究中国哲学，冯友兰先生是可超而不可越的人物。
——中国社会科学院前副院长、知名国际问题专家 李慎之
中国哲学里，我推荐冯友兰先生的《中国哲学简史》，部头很小，讲中国哲学发展的基本过程和问题。它本来是写给美国人的，非常通俗易懂。对于所学专业不是哲学的学生是基本读物。在世界上还没有见过第二本这样的书。
——当代有名哲学家、清华大学国学院院长 陈来
我素以为《中国哲学简史》是一本出神入化的书。写这书时，父亲已有哲学史方面的研究成绩，又创造了自己的哲学体系，两卷本《中国哲学史》和“贞元六书”俱已流传。《简史》将两方面成就融会贯通，深入浅出，内行不觉无味，外行不觉难懂。
——冯友兰先生之女、作家 宗璞
冯友兰先生轻松驾驭着中国哲学史和西方哲学史这两部历史，来写作这部《中国哲学简史》，思想资料是中国的，考虑哲学问题的眼光却是世界的，迄今在国际学术界还未见有第二位能做到。
——知名学者 赵复三
冯友兰先生的《中国哲学简史》恐是学习中国哲学，特别是中国哲学史至好的著作之一。
——哲学家 李泽厚
看冯友兰先生的《中国哲学简史》，你不必迷失在浩瀚难懂的典籍中，便可以轻松地了解，那些令我们景仰的圣人是怎样思考的，他们的主要理论是什么，后来又是怎样发展或是被利用的。
——中央电视台《百家讲坛》名师，浙江大学哲学系主任董平
《中国哲学简史》具有世界性的影响已自不待言，而尤为可贵者，其对于今日中国的读者亦不失为一本教益丰厚的文化经典。
——中国政法大学教授 单鹏
内容简介:
《中国哲学简史》是哲学泰斗冯友兰先生思想臻于圆熟之时撰写的杰作，也是举世公认的中国哲学入门经典。
1946至1947年，冯友兰在美国宾夕法尼亚大学担任客座教授，讲授中国哲学史，其英文讲稿经过整理后写成《中国哲学简史》，于1948年由美国麦克米伦出版社出版。此书一出，便立即成为西方人了解和学习中国哲学与文化的不二之选，七十余年来一直是诸多世界名校中国哲学课程的通用教材。
在书中，冯友兰用简明优美的语言叙述了中国哲学的发展历史，对中国历史上有代表性的哲学派别及哲学家的主要思想做了深入浅出的讲解，在有限的篇幅中融入自己对中国传统思想与文化的深刻理解以及对人生的独到感悟，视界高远、贯通古今、脉络清晰。作品中所体现出来的大家风范，睿智的思考与见解，对于现在的读者来说具有极为重要的意义。所以，《中国哲学简史》可谓是一部影响中国人一生的文化巨著。
摘要:
哲学在中国文化中的地位，历来被看为可以和宗教在其他文化中的地位相比拟。在中国，哲学是每一个受过教育的人都关切的领域。从前在中国，一个人如果受教育，首先就是受哲学方面的启蒙教育。儿童入学，首先要读的就是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。这“四书”也是宋以后道学(在西方被称为“新儒学”)认为的最重要的文献。孩子刚学认字，通常所用的课本《三字经》，每三个字为一组，每六个字成一句，偶句押韵，朗读时容易上口，也便于记忆。事实上，这本书乃是中国儿童的识字课本。《三字经》的第一句“人之初，性本善”，便是孟子哲学的基本思想。
哲学在中国文化中的地位
Place of Philosophy in Chinese Civilization
在西方人眼里，中国人的生活渗透了儒家思想，儒家俨然成为一种宗教。事实上，儒家思想并不比柏拉图或亚里士多德的思想更像宗教。“四书”在中国人心目中诚然具有《圣经》在西方人心目中的那种地位，但“四书”中没有上帝创世，也没有天堂地狱。
当然，哲学和宗教的含义并不十分明确，不同的人对哲学和宗教的理解可能全然不同。人们谈到哲学或宗教时，心中所想的可能很不同。对我来说，哲学是对人生的系统的反思。人只要还没有死，他就还是在人生之中，但并不是所有的人都对人生进行反思，至于做系统反思的人就更少。一个哲学家总要进行哲学思考，这就是说，他必须对人生进行反思，并把自己的思想系统地表述出来。
这种思考，我们称之为反思，因为它把人生作为思考的对象。有关人生的学说、有关宇宙的学说以及有关知识的学说，都是由这样的思考中产生的。宇宙是人类生存的背景，是人生戏剧演出的舞台，宇宙论就是这样兴起的。思考本身就是知识，知识论就是由此而兴起的。按照某些西方哲学家的看法，人要思想，首先要弄清楚人能够思考什么，这就是说，在对人生进行思考之前，我们先要对思想进行思考。
这些学说都是反思的产物，甚至“人生”和“生命”的概念、“宇宙”的概念、“知识”的概念也都是反思的产物。人无论是自己思索或与别人谈论，都是在人生之中。我们对宇宙进行思索或与人谈论它，都是在其中进行反思。哲学家所说的“宇宙”和物理学家心目中的“宇宙”，内涵却有所不同。哲学家说到“宇宙”时，所指的是一切存在的整体，相当于中国古代哲学家惠施[约生活于公元前350至前260年(公元前370至前310年一编者注)]所说的“大一”，可以给它一个定义，乃是：“至大无外”。因此，任何人，任何事物，都在宇宙之中。当一个人对宇宙进行思索时，他就是在反思。
当我们对知识进行思索或谈论时，这种思索和谈论的本身也是知识，用亚里士多德的话来说，它是“关于思索的思索”，这就是“反思”。有的哲学家坚持认为，我们在思索之前，必须先对思索进行思索，仿佛人还有另一套器官，来对思索进行思索，这就陷入了一个恶性循环。其实，我们用来思考的器官只有一个，如果我们怀疑自己对人生和宇宙思考的能力，我们也同样有理由怀疑自己对思索进行思索的能力。
宗教也和人生相
...
目录:
作者自序
英文版编者引言
第一章 中国哲学的精神
第二章 中国哲学的背景
第三章 诸子的由来
第四章 孔子：第一位教师
第五章 墨子：孔子的第一位反对者
第六章 道家的第一阶段：杨朱
第七章 儒家的理想主义流派：孟子
第八章 名 家
第九章 道家的第二阶段：老子
第十章 道家的第三阶段：庄子
第十一章 后期的墨家
第十二章 阴阳家和中国早期的宇宙发生论
第十三章 儒家的现实主义流派：荀子
第十四章 韩非子与法家
第十五章 儒家的形而上学
第十六章 治国平天下的哲学主张
第十七章 汉帝国的理论家：董仲舒
第十八章 儒家兴盛和道家再起
第十九章 新道家：崇尚理性的玄学
第二十章 新道家：豁达率性的风格
第二十一章 中国佛学的基础
第二十二章 禅宗：潜默的哲学
第二十三章 新的儒家：宇宙论者
第二十四章 新的儒家：两个学派的开端
第二十五章 更新的儒学：主张柏拉图式理念的理学
第二十六章 更新的儒学中的另一派：宇宙心学
第二十七章 西方哲学的传入
第二十八章 厕身现代世界的中国哲学
译者后记
冯友兰先生小传·冯友兰先生影像
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价