• 熊逸书院 名著经典的非常解读 中西思想的交融碰撞(全4册)
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熊逸书院 名著经典的非常解读 中西思想的交融碰撞(全4册)

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作者熊逸

出版社北京联合出版公司

ISBN9787559636485

出版时间2020-03

版次1

装帧其他

开本32开

纸张胶版纸

页数1461页

字数1187千字

定价223元

货号SC:9787559636485

上书时间2024-12-03

文源文化

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商品描述
作者简介:
    熊逸,中国当代重要的思想家之一,也是一位思想隐士,隐于市而专心著书的人。
    熊逸是一个笔名,只有极少的人识得他的庐山真面目。
    他坚持用这个笔名解剖中国传统文化,用学贯中西的现代视角反观中国人的文化祖国。他把这个笔名看作自己宝贵的生命财产。
    已出版作品:《正义从哪里来》《王阳明:一切心法》《思辨的禅趣:〈坛经〉视野下的世界秩序》《道可道:〈老子〉的要义与诘难》《逍遥游:当〈庄子〉遭遇现实》《孟子趣说》等。
    在“得到”APP开设有文化专栏“熊逸书院”,主讲传统文化,富有思想内涵与知识含量,深受听众欢迎。
内容简介:
这是一套有关中国思想解读的作品,有关中国哲学的论著,全套共收录了四部。《中国思想经典讲稿》用现代角度反观国学经典,用极具个人魅力的语言解读《左传》《论语》《大学》《中庸》等。《<人间词话>的哲学基础》用知识勾连产生的化学反应理解,用极具个人魅力的语言解读《人间词话》。《如何读懂古典文学》用“鹰眼”式的俯瞰审视,用极具个人魅力的语言解读《楚辞》《搜神记》《陱渊明集》等。《政治哲学的巅峰对垒》以西方为焦点,从哲学原意延伸而出,用极具个人魅力的语言解读《利维坦》《动物农庄》《互助论》等。
摘要:
    "第一章 《春秋》《左传》
第一节 从赵盾弑君案看《春秋》和《左传》的基本读法
(1)关羽夜读《春秋》,究竟在读什么?
荆州春秋阁有一副对联,上联是“文夫子,武夫子,两个夫子”,下联是“作《春秋》,读《春秋》,一部《春秋》”,“文圣”孔子和“武圣”关羽就这样因为一部《春秋》联系在了一起。但是,孔圣人所作的和关圣人所读的真的是同一部《春秋》吗?
夜读《春秋》,这是《三国演义》为关羽打造的经典形象。关羽为什么总是夜读《春秋》,负责任的评书艺人会搬出孟子的话说:“孔子作《春秋》,乱臣贼子惧。”孔子亲手编写《春秋》,此书一出,无论当时还是后世,一切乱臣贼子都会胆战心惊。所以“夜读《春秋》”是为了凸显关羽的忠义形象,以大义凛然的姿态和白脸的曹操划清界限。
让我们把好奇心推进一步:假如我们自己就是不忠不义的乱臣贼子,不小心把《春秋》通读了一遍,结果会怎样呢?事实上我们会很困惑,因为实在找不到害怕的理由,同时也会敬佩关羽,这么枯燥无聊的书,他到底是怎么看得津津有味的,真是太反人性的阅读趣味啊!
按照传统的说法,《春秋》是孔子根据鲁国的历史文献整理、修订而成的。以今天的概念来看,可以说《春秋》是一部鲁国简史加国际关系简史。“简”到什么程度呢?基本上每年只记几件大事,每件事只有一句话。我们看一下开篇第一年记事的原文:“元年,春,王正月。三月,公及邾仪父(fǔ)盟于蔑。夏,五月,郑伯克段于鄢。……”凡此种种,如果换作白话,全书可以说基本都是以下这种模样:“某年某月,某国领导来我国访问;某年某月,我国领导到某国访问;某年某月,某国攻打某国,赢了;某年某月,某国攻打某国,输了;然后,一年就这么结束了。”无论是例行公事的寻常安排,还是轰轰烈烈的宏大事件,都这样被一笔带过,从不交代前因后果,也不去评论是非曲直。一部《春秋》就这样寡淡地编年记事,前后二百四十二年,这段时间就因为这部《春秋》而被称为“春秋时代”。
这段时间里,全世界的人都没有闲着。巴比伦建造通天塔,梭伦为雅典立法,伊索讲述他的寓言,六道轮回的观念在印度大地流行,埃及人在尼罗河与红海之间开凿运河,罗马变身为共和国,希腊哲学家探索世界本源,并不关心世界本源的佛陀则探索着如何使人摆脱苦难,而耶路撒冷刚刚重建的圣殿昭示着这一问题的另一种答案……
当我们把视线拉回,刚好看到孔子在编写《春秋》。
古人相信,孔子既然亲手编写这部《春秋》,一定有着比单纯书写历史深刻得多的用意;孔子既然哀叹春秋时代礼崩乐坏,一定会对历史做出符合政治正义性的解读——简言之,就是表扬好人好事,批判坏人坏事,让天下万世的坏人心生忌惮。

(2)从赵盾弑君的故事看“孔子作《春秋》,乱臣贼子惧”是如何可能的
“天下万世”,这话倒不算很夸张。1943年9月1日,多么晚近的日子,重庆《新华日报》刊发了一篇影响深远的社论《记者节谈记者作风》, 掷地有声地说道:“《春秋》作而乱臣贼子惧;董狐直笔,赵盾胆寒。这是天地的正气,也可以说就是代表了舆论的力量。”
但是,董狐究竟是如何直笔的,赵盾究竟是如何
...
目录:
《中国思想经典讲稿》

第一章 《春秋》《左传》

《春秋》和《左传》的基本读法

一切源于《左传》

《左传》的青蘋之末

《左传》的可信度

宗族自治和编户齐民

第二章 《公羊传》《毂梁传》

《左传》的对手

《春秋》的“微言大义”从何而来

汉朝是如何依据《公羊传》制定国策的

《毂梁传》的逆袭

让我们翻手为云、覆手为雨

第三章 《周易》

《周易》正宗

算卦古法从何而来

工具重于算法

动物和植物的较量

统治术和学习法

第四章 《诗经》

什么是诗,诗有什么用

不谈文艺谈道德

诗歌的“体统”和“有失体统”

在诗歌趣味上的不谋而合

不学诗,无以言

第五章 《尚书》

尽信书则不如无书

《尚书》的传承与流变

治水宝典

通经致用

解读与辨伪

……

《<人间词话>的哲学基础》

《如何读懂古典文学》

《政治哲学的巅峰对垒》

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