• 经学通论校注
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经学通论校注

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作者(清)皮锡瑞著

出版社中国社会科学出版社

ISBN9787520350723

出版时间2019-09

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数419页

字数408千字

定价138元

货号SC:9787520350723

上书时间2024-12-02

文源文化

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商品描述
作者简介:
张金平,山东禹城人,现任教于德州学院文学院。2006年毕业于山东大学文史哲研究院,获文学硕士学位。2014年毕业于天津师范大学历史文化学院,获历史学博士学位。主要从事周易考古研究、中国传统文化教学研究。在《周易研究》《古籍整理研究学刊》《周易文化研究》《国际易学研究》等期刊发表论文二十多篇。编著有:《苏颂所撰碑铭题跋选集》(和杨效雷老师合作)《中国传统文化十六讲》(合作)《考古发现与(易)学溯源研究》《南朝学者任昉研究》。

内容简介:
《经学通论》是清末学者皮锡瑞(字鹿门)先生的经学代表作之一。该书自出版至今一百一十二年中,多次印行,声誉极高。《经学通论》又称《五经通论》,论述了二百零九篇经学专题,分别为《易经通论》三十篇,《书经通论》三十三篇,《诗经通论》三十八篇,《三礼通论》五十二篇,《春秋通论》五十六篇,涉及经学史中的主要人物、着作和观点等。《经学通论校注》与皮锡瑞所撰《经学历史》经纬参照,其学术价值独具特色,泽被学林历久孺新。本次校注所做的工作有:一是对皮锡瑞的引文尽量地注明出处,并详加核对。二是分清书中注语为皮锡瑞所为还是皮锡瑞引文原有。三是对皮锡瑞论及的经学人物作出简略介绍。
目录:
自序
卷一 《易经通论》
01.论变易、不易皆《易》之大义
02.论伏羲作《易》垂教在正君臣、父子、夫妇之义
03.论重卦之人当从史迁、扬雄、班固、王充,以为文王
04.论《连山》《归藏》
05.论卦辞文王作、爻辞周公作皆无明据,当为孑L子所作
06.论《易》至孔子始着,于是学士大夫尊信其书
07.论卦辞、爻辞即是系辞,《十翼》之说于古无徵
08.论孔子作卦辞、爻辞,又作《彖》《象》《文言》,是自作而自解
09.论传经之人惟《易》最详,经义之亡惟《易》最早
10.论汉初说《易》皆主义理、切人事,不言阴阳术数
11.论阴阳灾变为《易》之别传
12.论孟氏为京氏所托,虞氏传孟学亦间出道家
13.论郑、荀、虞三家之义,郑据《礼》以证《易》,学者可以推补,不必推补爻辰
14.论费氏《易》传于马、郑、荀、王而其说不同,王弼以十篇说经,颇得费氏之旨
15.论王弼多清言而能一埽术数,瑕瑜不掩,是其定评
16.论以传附经始于费直,不始于王弼,亦非本于郑君
17.论宋人图书之学亦出于汉人而不足据
18.论《先天图》不可信,朱子答《袁机仲书》乃未定之说
19.论胡渭之辨甚确,若知《易》皆孔子所作,更不待辨而明
20.论黄宗羲论《易》取王《注》与程《传》,汉之焦、京,宋之陈、邵皆所不取,说极平允,近人复理焦、京之绪,又生一障
21.论近人说《易》,张惠言为颛门,焦循为通学,学者当先观二家之书
22.论象数已具于《易》,求象数者不当求象于《易》之外,更不当求数于《易》之先
23.论焦循易学深于王弼,故论王弼得失极允
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