中华文化可以向世界贡献什么?
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作者孙伟平
出版社广西人民出版社
ISBN9787219108260
出版时间2019-08
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数264页
字数250千字
定价46.8元
货号SC:9787219108260
上书时间2024-11-20
商品详情
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作者简介:
孙伟平，上海大学社会科学学部、马克思主义学院教授，博士生导师。曾任中国社会科学院哲学研究所副所长，中国社会科学院直属机关党委副书记（正局级），中国社会科学院社会发展研究中心主任，《世界哲学》杂志主编。目前主要社会职务有中国现代文化学会副会长及文化建设与评价专业委员会会长，中国辩证唯物主义研究会副会长及价值哲学专业委员会副会长等。“百千万人才工程”重量人选，获国家“有突出贡献中青年专家”称号，享受国务院特殊津贴。主要从事价值论、伦理学、社会历史观和文化问题研究，出版专著《事实与价值》《伦理学之后》《大变革时代的哲学》等十余部，另合著、主编、翻译作品数十部，主持承担了包括国家社会科学基金重大项目在内的20多项课题，发表论文300多篇，并被广泛引用。
主编推荐:
中华文化的贡献并不是时间性和地域性的。基于对人性的体认和对现实复杂性的观察，基于对性善力量以及人格修养的执着和肯认，基于对人与社会彼此影响、互相成就以及人与世界内在一体的领悟和认知，五千多年来，中国很优秀的心智上下求索，一脉相承，不断结晶，确立了对自然、对自我、对家国社会以及对超越性的最坚定有力的看法，树立了理性而温情、广大而精微、内在而超越的系统性格和宏大视野，让中华文化历久弥新、绵延不绝。这些，对于当今人类难题的思考解答，对于人类文明的交流互鉴，对于人类命运共同体的合作共建，或可提供具有参考意义的中国方案和中国智慧。
精彩内容:
序_中华文化可以向世界贡献什么？
孙伟平
世界之变动不居，早在两千多年前先哲们就有清醒的认识，并以极大的智慧将其概括为——“生生之谓易”。先哲们认为，“苟日新日日新又日新”，万事万物无时无刻不在变化，这种变化，让我们的世界变得多彩而富于生机，宇宙万物也因之生动独特而弥足珍贵。与此同时，这也说明，这个世界并非既定的存在，也非可以通过制定线路图接近掌控的世界。时间永不停息地流动，种种因素彼此交缠，让每个时代的问题变得纷繁多样、具体而细微，如同万花筒和迷宫一样。
我们这个时代也是如此。随着世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化的深入，世界大发展、大变革、大调整，各国面临的不稳定性、不确定性变得突出，栖居于同一个地球村的我们，面临着各种各样的问题。2014年，在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕式上，习近平指出，“当代人类也面临着许多突出的难题，比如，贫富差距持续扩大，物欲追求奢华无度，个人主义恶性膨胀，社会诚信不断消减，伦理道德每况愈下，人与自然关系日趋紧张”，“局部战争依然此起彼伏，贫困饥饿依然广泛发生，连绵战火、靠前贫困依然在威胁着众多人们的生命和生存，特别是许多妇女儿童依然在战争和贫困的阴影下苦苦挣扎……”传统和非传统安全威胁持续蔓延，人与自然、人与家庭、人与社会、人与自我、国家和民族之间的各种问题，无时无刻不在影响甚至裹挟着我们的生活，要求我们作出回答。
幸运的是，面对世界的快速变化和巨大的不确定性，人类虽然不可能一劳永逸地解决问题，但也从来不是无能为力的。人的观念和行动，从来都是改变世界的重要力量。正如某位思想家所说的：“观念的转变和人类意志的力量，塑造了今天的世界。”人类社会的文明，正是在人们解决各种世界问题的过程中发展前行的。
拥有五千多年历史的中国，就曾经在解决各种问题的过程中创造了辉煌的文化和文明。这不仅深
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内容简介:
《中华文化可以向世界贡献什么？》是一部立足五千年来博大精深的中华文化，着眼于构建人类命运共同体，为解决世界问题提供中国方案和中国智慧的通俗理论读物。全书针对当前世界普遍面临的问题，以问题为核心，按照人与自然、个人与家庭 、国家与社会、文化与理想、世界与未来等五个基本层面，分为十九个问题，每个问题独立为一章，以导语为指向，以回应问题的形式，书写中华文化中的天人合一、慈孝恩义、革故鼎新、开放品格等具有启示和借鉴意义的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念，思想观念和实践案例相结合，深入浅出，可以为读者认识和改造世界提供有益启迪，为治国理政提供有益启示，为道德建设提供有益启发，对于展示中国文化、中国精神和中国力量具有重要意义。
摘要:
面向人类未来的中华文化
德国哲学家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中写道，公元前800年至公元前200年是人类文明的“轴心时代”，是人类文明精神的重大突破时期，当时古代希腊、古代中国、古代印度等文明都产生了伟大的思想家，他们提出的思想原则塑造了不同文化传统，并一直影响着人类生活。中华文化是世界文明中重要的一支，它不仅在过去数千年间对人类文明的发展做出了很好贡献，而且在未来，也将为人类解决各种重大问题和实现全面、可持续发展提供不竭的丰厚资源,发挥它典范性的意义，通过自身的创造性转化与创新性发展，为人类文明的新突破做出贡献。
仔细审视当今世界可以发现，我们正处在一个变化之剧烈靠前的时代。生物技术的不断突破，互联网、物联网、大数据、云计算、人工智能的飞速发展，极大地推动了人类文明的发展，同时又对人类文明提出了大量的新问题、新挑战；特别是这些问题和挑战可以让我们思考，人之所以为人的根本在哪里，人类的未来在何处？例如，大数据应用在带来各种难以想象的方便的同时，也将所有人的可控性变成了现实，任何人都难以再过上“帝力于我何有哉”的生活，那么，在这种情况下，人类的自由与隐私需要如何进行保障？人类的生活将如何实现真正幸福？例如，人工智能在大幅解放生产力、带来生活便利的同时，也带来了某种可能，如科幻电影《终结者》般的人类结局，那么，与机器相比，人的存在意义究竟何在呢？可以更具体一点，比如和阿尔法狗相比，人类棋手存在的意义何在呢？又如，生命技术的各种探索与突破不仅可能产生局部能力强化的新人类，而且可能带来真正意义上的接近复制人，那么，他们到底是人还是别的什么？人类将以何种伦理观念来面对这些生命体？总之，当今科学技术的发展已经将人类推到了一个必须从根本上反思自身、重建自身的时代。
不仅科学技术带来了对人类文明的重要挑战，而且人类的政治、经济、社会、文化生活本身也正在发生难以预计的变化。英国的脱欧公投、德国的难民危机、法国的“黄丝带事件”等，引起了欧洲各国对以欧盟为代表的近几十年欧洲观念的新反思。特朗普所带来的对美国的未来构想与现实政策，一方面冲击着人们对美国的固有印象，另一方面也让人们不得不反思美国的文化与思想底色到底是什么。而全球性金融危机发生频率的日益加快和资本主义高福利社会的难以维系，使人们不得不正视各种所谓“正统”的经济学理论已经越来越无力解释这个时代的经济现状。不断发生在世界各地的局部冲突、宗教与种族矛盾以及世界性的贫富差距日益拉大现象，使得人们不得不正视并肯定简单移植西方模式的不可能性。诸如此类的情况告诉我们，近代以来占据世界统治地位的西方思想理论与西方历史叙述，实在不足以解释和应对现实的世界问题了。
因此，人类要想更好地面对与反思当下，思考与应对未来，必须调动一切可以利用的思想与文化资源。中华文化正是人类可以用来对待现实并再次出发的一种极其有益的文明资源。张岱年先生曾指出，中国传统文化的精神在于“自强不息，厚德载物”，这两句话确实蕴含着中华文化的根本价值。中国人相信天人之间是和合相济的关系，因此天道生
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目录:
引言_
中华文化的奋斗进取精神/
——刚健有为、自强不息
中华文化的开放包容精神/
——厚德载物、兼容并蓄
一、中华文化如何应对人与自然的冲突？/
——天人合一、道法自然的和谐共生观
二、中华文化如何看待人在世界中的地位？/
——以人为本、参天两地的贵人思想
三、中华文化可以贡献什么健康观念？/
——重生贵养、形神兼修的养生观念
四、中华文化如何克服恶性膨胀的个人主义？/
——人己相合、社群与个人协和的自我与社群观
五、中华文化如何克服穷奢极欲的消费主义？/
——俭约自守、力戒奢华的节制观念
六、中华文化能为解决现代家庭问题贡献什么？/
——理始于情、慈孝恩义的家庭伦理
七、中华文化能提供什么发展模式？/
——从富民观念到中国道路发展模式
八、中华文化如何缓解贫富两极分化？/
——均贫富、重教育的社会公平观念？
九、中华文化如何提升每况愈下的伦理道德？/
——仁者爱人、以德立人的道德观念
十、中华文化如何化解人际冲突问题？/
——求同存异、忠恕并行的交往之道
十一、中华文化能贡献什么独特的思维模式？/
——重整体、重平衡、重直觉的思维方式
十二、中华文化能为人文传承贡献什么？/
——崇文重史、返本开新的文化观念
十三、中华文化可以贡献什么生命观念？/
——生生不息、贞生安死的生死观
十四、中华文化如何树立社会理想信念？/
——天下为公、世界大同的社会理想
十五、中华文化如何面对世界的剧烈变化？/
——革故鼎新、与时俱进的创新活力
十六、中华文化如何应对全球性贫困问题？/
——集思广益、博施众利的慈善观念
十七、中华文化如何消解霸权主义和恐怖主义？/
——行仁政、重王道的天下观念
十八、中华文化能为调和文明冲突贡献什么？/
——和而不同、美美与共的人类命运共同体追求
十九、中华文化可以为人类未来贡献什么？/
——安不忘危、存不忘亡的忧患意识
结语_
面向人类未来的中华文化/
后记/
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