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文学概论

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作者老舍

出版社北京联合出版社

ISBN9787201169873

出版时间2021-04

版次1

装帧精装

开本16开

纸张胶版纸

页数224页

字数130千字

定价59元

货号SC:9787201169873

上书时间2024-11-13

文源文化

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商品描述
作者简介:
老舍,原名舒庆春,字舍予。生于北京,满族正红旗人。中国现代文学家、小说家、戏剧家。杰出的语言大师、幽默大师。文字含蓄隽永,轻快诙谐,“京味儿”十足。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》《猫城记》。
主编推荐:
★老舍生平罕见的文学理论著作,以原版为底本精编精校,只字未删,保留作品原汁原味。★全书涵盖古今中外一百四十多位作家、学者的作品、论述和观点。★本书对于我们研究“五四”以来的文学理论,特别是对了解和研究老舍早期的文艺思想,分析和评价老舍的作品,是十分珍贵的资料;许多独到的见解,对今天中青年作家的创作有重要的借鉴意义。
媒体评论:
"老舍是中国知识分子zui好的典型。
    ——巴金 
    他的写作精力是惊人的。他又zui会利用他的时间。他在朋友谈话、社会活动和栽花、养猫之间,不断地完成着他的杰作。他的为人,更是和他的作品一样,爽朗、幽默、质朴、热情。 
    ——冰心 
    据我接触到的世界文学情报,全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。
    ——朱光潜
    他的语言生动幽默,是地道的北京话,间或也夹上一点山东俗语。他没有许多作家那种忸怩作态让人读了感到浑身难受的非常别扭的文体,一种新鲜活泼的力量跳动在字里行间。
    ——季羡林
    老舍的作品有时给人感觉软,绕半天圈子不切题,正是有些失之厚道,舍不得,对北京小市民太热爱。他也没法儿不这样,那些人没一个外人,都是亲戚里道街里街坊的。
    ——王朔"
内容简介:
《文学概论》是老舍先生罕见的文学理论著作,既是他创作实践的感悟,也是他学习的总结。在书中,老舍先生纵论中国历代文论,又巧妙地引入西方重要文论思想。以作家的视角对文学进行全面又独特的解读,化严肃呆板的理论为闪耀智慧的思考,讲文学的特质、创造、起源、风格、形式,又谈文学的风气和倾向。本书不仅为研究老舍文艺观的重要读本,也是一部极难得的文学理论入门书。
摘要:
        第一讲  引  言
    在现代,无论研究什么学问,对于研究的对象须先有明确的认识,而后才能有所获得,才能不误入歧途。比如一个人要研究中古的烧炼术吧,若是他明白烧炼术是粗形的化学、医药学和一些迷信妄想的混合物,他便会清清楚楚地挑剔出来:烧炼术中哪一些是有些科学道理的,哪一些接近是揣测虚诞,从而指出中古人对于化学等有什么偶然的发现和他们的谬误之所在。这是以科学方法整理非科学时代的东西的正路。设若他不明白此理,他便不是走入迷信煮石成金的可能,而梦想发财,便是用烧炼术中一二合理之点,来诬蔑科学,说些“化学自古有之,不算稀奇”的话语。这样治学便是白费了自己的功夫,而且有害于学问的进展。
    中国人,因为有这么长远的历史,最富于日常生活的经验;加以传统的思想势力很大,也最会苟简地利用这些经验;所以凡事都知其当然,不知所以然;只求实效,不去推理;只看片断,不求系统;因而发明的东西虽不少,而对于有系统的纯正的科学建树几乎等于零。文学研究也是如此。作文读文的方法是由师傅传授的,对于文学到底是什么,以弄笔墨为事的小才子自然是不过问的,关心礼教以明道自任的又以“载道”呀、“明理”呀为文学的本质;于是在中国文论诗说里便找不出一条明白合理的文学界说。自然,文学界说是很难确定的,而且从文学的欣赏上说,它好似也不是必需的;但是我们既要研究文学,便要有个清楚的概念,以免随意拉扯,把文学罩上一层雾气。
    文学自然是与科学不同,我们不能把整个的一套科学方法施用在文学身上。这是不错的。但是现代治学的趋向,无论是研究什么,“科学的”这一名词是不能不站在最前面的。文学研究的始祖亚里士多德便是科学的,他先分析比较了古代希腊的作品,而后提出些规法与原则。到了文艺复兴时期,人们抓住亚里士多德的理论来评量一切文学,便失了科学的态度;因为亚里士多德是就古代希腊文学而谈说文学,文艺复兴时代的文学自有它自己的历史与社会背景,自有它自己的生长与发展,怎好削足适履地以古断今呢?这不过是个浅显的例证,但颇足以说明科学的方法研究文学也是很重要的。它至少是许多方法中的一个。也许有人说:“文以载道”“诗骚者皆不遇者各系其志,发而为文”,等等,便是中国文学界说;不过现在受了西洋文说的影响,我们遂不复满于这些国货论调了;其实呢,我们何必一定尊视西人,而卑视自己呢!要回答这个,我们应回到篇首所说的:我们是生在“现代”,我们治学便不许像前人那样褊狭。我们要读古籍古文;同时,我们要明白世界上最准确的学说,然后才能证辨出自家的价值何在。反之,我们依然抱着本《东莱博议》,说什么“一起起得雄伟,一落落得劲峭”,我们便永远不会明白文学,正如希望煮石成金一样的愚笨可怜。生在后世的好处便是能比古人多见多闻一些,使一切学问更进步、更准确。我们不能勉强地使古物现代化,但是我们应当怀疑、思考、比较、评定古物的价值;这样,我们实在不是好与古人作难。再说,艺术是普遍的、无国界的,文学既是艺术的一支,我们怎能不看看世界上最精美的学说,而反倒自甘简
...
目录:
第一讲 引言

第二讲 中国历代文说(上)

第三讲 中国历代文说(下)

第四讲 文学的特质

第五讲 文学的创造

第六讲 文学的起源

第七讲 文学的风格

第八讲 诗与散文的分别

第九讲 文学的形式

第十讲 文学的倾向(上)

第十一讲 文学的倾向(下)

第十二讲 文学的批评

第十三讲 诗

第十四讲 戏剧

第十五讲 小说

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