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【唐代】李先望与夫人薜氏合葬墓志铭拓片原石原拓内容完整字迹清晰拓工精湛

100 九五品

仅1件

河南洛阳

认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者唐书法家

传拓年代宋元及以前 (1367年及以前)

纸张白棉纸

装帧其他

尺寸42 × 42 cm

数量1册

上书时间2021-11-07

义信斋汉代画像艺术馆

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唐许日光志郭沫若说《兰亭序》绝非王羲之所写，这件唐碑出土，打脸郭沫若！
册页加一百元手工费，原石原拓，唐代《张暐妻许日光墓志》，书法都是兰亭的影子
志文书法很可能是李白书写，论证论据且看详细描述

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成，如伯施得其朗润，信本得其缜密，登善得其婉逸，公权得其雄迈，泰和得其超卓，陆柬之、赵模则又全体脱出，而乏其神骏，其不践迹而天成者，颜平原、杨景度二人耳。

唐许日光志郭沫若说《兰亭序》绝非王羲之所写，这件唐碑出土，打脸郭沫若！册页加一百元手工费，原石原拓，唐代《张暐妻许日光墓志》，书法都是兰亭的影子志文书法很可能是李白书写，论证论据且看详细描述唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成，如伯施得其朗润，信本得其缜密，登善得其婉逸，公权得其雄迈，泰和得其超卓，陆柬之、赵模则又全体脱出，而乏其神骏，其不践迹而天成者，颜平原、杨景度二人耳。 ¥350.00

北魏石床板拓片一对，北魏石刻艺术之杰作
北魏石床板一对，同类中之顶级杰作，
第一板，帝后出行之盛大场景
尤其是战马雕刻肥硕健美，并且彼时已经有了马镫。马镫在西方被称为中国鞋
有了马镫，骑兵的威力方可发挥至极致
第二板帝后野炊巡猎图，尤其是对亭台楼榭的雕刻，比例准确优美，标致着中国界格画在北魏时期技法已经成熟
这一对石床板意义重大研究价值欣赏价值极高
长105+55cm，96+55cm

北魏石床板拓片一对，北魏石刻艺术之杰作北魏石床板一对，同类中之顶级杰作，第一板，帝后出行之盛大场景尤其是战马雕刻肥硕健美，并且彼时已经有了马镫。马镫在西方被称为中国鞋有了马镫，骑兵的威力方可发挥至极致第二板帝后野炊巡猎图，尤其是对亭台楼榭的雕刻，比例准确优美，标致着中国界格画在北魏时期技法已经成熟这一对石床板意义重大研究价值欣赏价值极高长105+55cm，96+55cm ¥2000.00

汉代苏秦合纵六国函谷关攻秦图画像砖拓片两砖联拓
上部图为苏秦挎六国相印穿梭六国，中低官吏向其迎拜，密谋共伐暴秦
中部图为
六国勇士雄赳赳气昂昂，跃跃欲试，等征召急于建功立业
下部图为
六国勇士与秦军大战于函谷关，关山丛丛，各方使用最新科技，甚至于气动力学，形似降落伞很可能是大风筝。

史记载，楚汉争霸时，刘邦命人乘大风筝趁夜去楚营四处唱楚歌，激起楚军思乡情从而军心动摇，项羽惨败。

汉代苏秦合纵六国函谷关攻秦图画像砖拓片两砖联拓上部图为苏秦挎六国相印穿梭六国，中低官吏向其迎拜，密谋共伐暴秦中部图为六国勇士雄赳赳气昂昂，跃跃欲试，等征召急于建功立业下部图为六国勇士与秦军大战于函谷关，关山丛丛，各方使用最新科技，甚至于气动力学，形似降落伞很可能是大风筝。史记载，楚汉争霸时，刘邦命人乘大风筝趁夜去楚营四处唱楚歌，激起楚军思乡情从而军心动摇，项羽惨败。 ¥400.00

唐代执鸡首壶侍女图拓片，雕工刻工一流，堪称盛唐杰作，有多个拓法供选购

唐代执鸡首壶侍女图拓片，雕工刻工一流，堪称盛唐杰作，有多个拓法供选购 ¥700.00

唐代四灵四神石刻拓片 ¥460.00

北魏石床床腿拓片一对 ¥2000.00

高奔戎驯虎图

穆天子传载
穆天子巡游中原，遇一白虎，禁军卫士高奔戎自告奋勇活捉了白虎并且未伤虎之皮毛，周穆王甚喜，置木笼圈虎，另赐太牢命高奔戎于东虢（今之荥阳）驯养白虎，后来东虢因此改名虎牢关。

义信斋主解读汉代画像艺术之杰作，驯虎扶桑神树太阳鸟画像砖拓片，图案长164+54cm，用宣纸长240+70cm，拓制，小包精拓，共探讨，全品18939004511

高奔戎驯虎图穆天子传载穆天子巡游中原，遇一白虎，禁军卫士高奔戎自告奋勇活捉了白虎并且未伤虎之皮毛，周穆王甚喜，置木笼圈虎，另赐太牢命高奔戎于东虢（今之荥阳）驯养白虎，后来东虢因此改名虎牢关。义信斋主解读汉代画像艺术之杰作，驯虎扶桑神树太阳鸟画像砖拓片，图案长164+54cm，用宣纸长240+70cm，拓制，小包精拓，共探讨，全品18939004511 ¥400.00

逐鹿中原通天神神树汉代画像砖拓片，
此砖描绘了勇武开拓进取的大汉精神
大汉先民的壮美汉风与如今中国开启一带一路，走出去开拓广阔天地引领世界之精神也一致
猎者劲身胡服蹲姿反身拉满弓神情专注地瞄准，引弓蓄势待发
鹿一公一母共用身体公鹿飞奔母鹿回顾狩猎者之弓满眼惊恐与绝望
让人由然敬佩汉代艺术家的高超表现技法，仅仅用阴刻线条就把这一切表达的淋漓尽致。
由衷感叹汉文化的博大精深魅力无穷
采用绣花拓精雕细琢

逐鹿中原通天神神树汉代画像砖拓片，此砖描绘了勇武开拓进取的大汉精神大汉先民的壮美汉风与如今中国开启一带一路，走出去开拓广阔天地引领世界之精神也一致猎者劲身胡服蹲姿反身拉满弓神情专注地瞄准，引弓蓄势待发鹿一公一母共用身体公鹿飞奔母鹿回顾狩猎者之弓满眼惊恐与绝望让人由然敬佩汉代艺术家的高超表现技法，仅仅用阴刻线条就把这一切表达的淋漓尽致。由衷感叹汉文化的博大精深魅力无穷采用绣花拓精雕细琢 ¥500.00

汉代画像砖拓片艺术水准极高，共十品，任选一品单价500元，仅指不题跋的软片

汉代画像砖拓片艺术水准极高，共十品，任选一品单价500元，仅指不题跋的软片 ¥500.00

新翻出一幅魏《夏州闾史君墓志》墓志铭，其中的“茹茹国”（柔然国，关于这个古代民族，除了我国历史文献有一些简约的记载外，其它各种资料也寥寥无几。这座墓葬出土的墓志铭文字资料弥足珍贵，【誌額】夏州閭史君墓誌【誌文】郁久閭肱者，茹茹國人也。伯父大比，茹茹國主。父諱瓊，字』處什瓌，逺慕聖化，丹誠歸國。原碑原拓，保真原碑原拓：东魏柔然人《郁久闾肱墓志》刻于东魏兴和3年（541年）是研究北朝少数民族融合史

新翻出一幅魏《夏州闾史君墓志》墓志铭，其中的“茹茹国”（柔然国，关于这个古代民族，除了我国历史文献有一些简约的记载外，其它各种资料也寥寥无几。这座墓葬出土的墓志铭文字资料弥足珍贵，【誌額】夏州閭史君墓誌【誌文】郁久閭肱者，茹茹國人也。伯父大比，茹茹國主。父諱瓊，字』處什瓌，逺慕聖化，丹誠歸國。原碑原拓，保真原碑原拓：东魏柔然人《郁久闾肱墓志》刻于东魏兴和3年（541年）是研究北朝少数民族融合史 ¥350.00

敦煌写经之平民书法，不输“唐楷第一”欧阳询！高清真迹欣赏分享乃是唐人写经华严经本品为复制品用笔筋骨遒健，圆浑温润，确有虞书内含刚劲质朴、外露姿媚风神的特点。点画匀净利落，运笔也稳健沉着，楷法的掌握十分娴熟。虽也常有侧锋落笔，但调锋运行总是很含蓄委婉，故圆融遒丽，其结体方正稳健，又气韵飘逸。

敦煌写经之平民书法，不输“唐楷第一”欧阳询！高清真迹欣赏分享乃是唐人写经华严经本品为复制品用笔筋骨遒健，圆浑温润，确有虞书内含刚劲质朴、外露姿媚风神的特点。点画匀净利落，运笔也稳健沉着，楷法的掌握十分娴熟。虽也常有侧锋落笔，但调锋运行总是很含蓄委婉，故圆融遒丽，其结体方正稳健，又气韵飘逸。 ¥260.00

敦煌写经之唐人书《大智度经》卷简介，本品为复制品在古代书法史上，写经是特别的一脉。写经既是传播佛学的重要途径，更寓有消灾求福的祈求。即使是宋以来，印刷术盛行，替代了写经生的抄经，而在文人中仍多有书经的作品古写经，一般可分为私抄本及官书本两类，官书自北魏即渐渐形成了写经的制度。至唐代译经及写经皆有负责的监官，对写经文本，有初校、再校、三校，最后有监官署名。在一些经卷上还录有书手

敦煌写经之唐人书《大智度经》卷简介，本品为复制品在古代书法史上，写经是特别的一脉。写经既是传播佛学的重要途径，更寓有消灾求福的祈求。即使是宋以来，印刷术盛行，替代了写经生的抄经，而在文人中仍多有书经的作品古写经，一般可分为私抄本及官书本两类，官书自北魏即渐渐形成了写经的制度。至唐代译经及写经皆有负责的监官，对写经文本，有初校、再校、三校，最后有监官署名。在一些经卷上还录有书手 ¥200.00

敦煌写经之正面和背面均书写文字之北魏经卷，正面书写《佛说佛藏经卷第一》背面书写《孔子项话相问书》和其他佛经。复制品其为敦煌莫高窟藏经洞在清末时散出之物，从清代末年至新中国成立几经转藏，现珍藏于上海朵云轩。这卷写经，为原始装裱，直接用十幅单层写经纸拼接而成。每纸长度不一，长者四七三毫米，短者部分长三七六三毫米。写经部分之纸，厚而较软，质坚韧，纤维较粗，间有杂质，色淡赭中带灰白，局部至今整洁如新

敦煌写经之正面和背面均书写文字之北魏经卷，正面书写《佛说佛藏经卷第一》背面书写《孔子项话相问书》和其他佛经。复制品其为敦煌莫高窟藏经洞在清末时散出之物，从清代末年至新中国成立几经转藏，现珍藏于上海朵云轩。这卷写经，为原始装裱，直接用十幅单层写经纸拼接而成。每纸长度不一，长者四七三毫米，短者部分长三七六三毫米。写经部分之纸，厚而较软，质坚韧，纤维较粗，间有杂质，色淡赭中带灰白，局部至今整洁如新 ¥260.00

现藏在‮英大‬博物馆的敦煌‮经写‬卷复制品日本朋友高清激光打印采用高强度高韧性复古牛皮纸，交换所得几册称赞净土佛摄受经大般涅槃经卷九，卷十一，卷二十九四卷合装本共92页张跨‮近越‬千年的书‮艺法‬术的伟‮积大‬累虽然整‮已体‬经残缺，但字字珠玑，美不胜收。一百年前英国人斯‮因坦‬从敦煌盗走的东西，何‮回时‬家？我把它‮成装‬册页供大‮学家‬习欣赏研究。可翻‮可阅‬单抽‮来出‬细品。

现藏在‮英大‬博物馆的敦煌‮经写‬卷复制品日本朋友高清激光打印采用高强度高韧性复古牛皮纸，交换所得几册称赞净土佛摄受经大般涅槃经卷九，卷十一，卷二十九四卷合装本共92页张跨‮近越‬千年的书‮艺法‬术的伟‮积大‬累虽然整‮已体‬经残缺，但字字珠玑，美不胜收。一百年前英国人斯‮因坦‬从敦煌盗走的东西，何‮回时‬家？我把它‮成装‬册页供大‮学家‬习欣赏研究。可翻‮可阅‬单抽‮来出‬细品。 ¥600.00

这是现藏在大英博物馆的敦煌写经残卷80品。跨越近千年的书法艺术的伟大积累虽然整体已经残缺，但字字珠玑，美不胜收。一百年前英国人斯坦因从敦煌盗走的东西，何时回家？我把它装成册页供大家学习欣赏研究。可翻阅可单抽出来细品。敦煌莫高窟藏经洞被一个叫王圆箓的道士无意中打开后，展现在人们面前的是一个艺术的宝藏！在1907年5月，被一个英国所谓的探险家以40个马蹄银锭骗走七7000份古写本、刻本书卷、残片

这是现藏在大英博物馆的敦煌写经残卷80品。跨越近千年的书法艺术的伟大积累虽然整体已经残缺，但字字珠玑，美不胜收。一百年前英国人斯坦因从敦煌盗走的东西，何时回家？我把它装成册页供大家学习欣赏研究。可翻阅可单抽出来细品。敦煌莫高窟藏经洞被一个叫王圆箓的道士无意中打开后，展现在人们面前的是一个艺术的宝藏！在1907年5月，被一个英国所谓的探险家以40个马蹄银锭骗走七7000份古写本、刻本书卷、残片 ¥300.00

《郑鲂墓志》陈商撰文，圣善寺僧人实谛书。此志书丹者为圣善僧实谛，书法不同于中唐颜柳书风，取法隋唐写经小楷，结体紧密，笔调轻松散淡，布局疏朗工稳，加之刻工精细给人典雅自然之感，不愧为高僧手笔，可资习楷者借鉴。书写水准非常之高，风格上较为轻松自然，透着一股恬静释然，仙气飘飘。《新唐书·艺文志》李贺有《赠陈商》诗。《楞伽》堆案前《楚辞》系肘后。孟郊李白郑鲂与元稹交好《禹穴碑铭并序圣善寺

《郑鲂墓志》陈商撰文，圣善寺僧人实谛书。此志书丹者为圣善僧实谛，书法不同于中唐颜柳书风，取法隋唐写经小楷，结体紧密，笔调轻松散淡，布局疏朗工稳，加之刻工精细给人典雅自然之感，不愧为高僧手笔，可资习楷者借鉴。书写水准非常之高，风格上较为轻松自然，透着一股恬静释然，仙气飘飘。《新唐书·艺文志》李贺有《赠陈商》诗。《楞伽》堆案前《楚辞》系肘后。孟郊李白郑鲂与元稹交好《禹穴碑铭并序圣善寺 ¥2000.00

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