• 中介与日常生活批判:卢卡奇文化哲学研究
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中介与日常生活批判:卢卡奇文化哲学研究

55.16 九五品

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作者赵司空

出版社上海社会科学院出版社有限公司

出版时间2010-08

版次1

装帧平装

货号A8

上书时间2024-12-02

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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 赵司空
  • 出版社 上海社会科学院出版社有限公司
  • 出版时间 2010-08
  • 版次 1
  • ISBN 9787807456933
  • 定价 20.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 大32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 219页
  • 字数 220千字
【内容简介】
日常生活批判构成卢卡奇文化哲学的基础。中介使日常生活批判成为可能。卢卡奇的日常生活批判从三个层面展开,即意识革命、日常思维和本体论。中介贯穿于这三个层面。在意识革命层面,中介是指无产阶级的自我意识,它确立起一种批判性的思维方式。在日常思维层面,中介是指科学和艺术,它们分别从认识和生存两个层面确立起一种文化哲学思维。在本体论层面,中介是指一系列现实的活动,包括劳动、语言、经济、评价等等,它们通过现实的改造活动为人类构造出一种新的合类性的生存方式。
【作者简介】
赵司空(1978~),女,湖北省钟祥市人。1997~2007年就读于武汉大学哲学学院,获得学士、硕士和博士学位,2007~2009年在复旦大学哲学学院做博士后,博士后出站后在上海社会科学院哲学研究所工作。研究方向为国外马克思主义,主要是东欧马克思主义。已在《现代哲学》、《哲学
【目录】
导论

 一、卢卡奇日常生活理论的背景

 二、中介:卢卡奇日常生活理论的核心

 三、本文研究的思路与方法

第一章 卢卡奇中介范畴的哲学资源

 第一节 卢卡奇对罗莎·卢森堡哲学的继承与批判:

  一、总体性方法与中介范畴的确立

  二、自发性理论与日常生活世界的凸显

 第二节 辩证法的精神与认识论中介:主体意识批判功能的确立

  一、黑格尔:自我意识的批判

  二、列宁:反映论与主体能动性的辩证统一

 第三节 本体论中介:文化本体的确立

  一、希望的辩证法

  二、实践的辩证法

第二章 中介与意识革命

 第一节 自我意识的理论来源

 第二节 物化与物化意识

  一、物化意识成为日常生活批判的立足点何以可能

  二、物化意识与近代理性哲学

  三、物化意识的外在显现:计算合理化原则

 第三节 作为中介的无产阶级意识及其功能

  一、阶级意识与虚假意识

  二、无产阶级意识功能实现的途径:中介性思维

  三、无产阶级意识功能的现实载体:政党

第三章 中介与日常思维

 第一节 日常思维发展的两个向度:科学与艺术

  一、日常思维的特征

  二、日常思维的结构

 第二节 科学:中介与认识

  一、科学认识的本质特征:非拟人化

  二、科学认识的功能:人道主义本性的彰显

 第三节 艺术:中介与生存

  一、艺术的结构

  二、艺术的情感因素:激发

  三、节奏:历史主义原则的确立

  四、艺术的反拜物教使命

第四章 中介与社会存在本体论

 第一节 社会存在本体论的提出及其方法论原则

  一、如何从哲学上研究社会存在:社会存在研究的历史考察

  二、社会存在的方法论原则——历史主义方法

 第二节 日常生活:自然存在与社会存在之间的中介

  一、自然存在与社会存在的辩证法

  二、日常生活的特征及日常生活批判

 第三节 社会存在的辩证法:中介与合类性

  一、合类性:个性与社会性的统一

  二、中介类型及其功能

 第四节 语言中介的文化哲学本性

  一、走向语言本体

  二、语言与社会存在

  三、社会存在本体论的特征

第五章 日常生活的内在矛盾及其走向

 第一节 赫勒的日常生活批判

  一、赫勒日常生活理论产生的背景

  二、日常生活批判的内在逻辑:阶级革命到个性发展

 第二节 日常生活理论与中国的日常生活现状

  一、知识分子个性的批判

  二、知识分子社会性格的批判

结语

 一、对卢卡奇思想的否定倾向

 二、反思后共产主义社会的马克思主义

 三、社会主义:东欧马克思主义复兴不可或缺的维度

 四、重提卢卡奇
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