藏传佛教高僧传略

图书标准信息

• 作者 拉科·益西多杰 译
• 出版社 青海人民出版社
• 出版时间 2007-04
• 版次 2
• ISBN 9787225028750
• 定价 68.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 510页
• 字数 660千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

藏传佛教作为佛教的重要流派之一，有着广泛的信仰基础。它之所以能深深扎根于藏族、蒙古族、土族、裕固族、纳西族等少数民族和部分汉族地区，有着复杂的历史和文化根源，除了佛教本身所主张的“众生平等”、“诸恶莫作，众善奉行”、“慈悲为怀，普渡众生”等这些基本教义受到信众的欢迎外，至少还有这样几条不可忽视的原因：其一，佛教的本土化。佛教于世纪中叶传入我国藏族地区，首先在以吐蕃王室和部分贵族为代表的上层社会中传播，特别是在吐蕃三大法王的支持下，一度成为吐蕃主流文化，佛教僧人有过很高的地位，然而终因缺乏牢固的信众基础，在尖锐复杂的佛本斗争中，时胜时败，乃至反佛势力占据统治地位，开展大规模的禁佛运动，吐蕃本土佛教一度濒临灭绝的境地。只是到了后弘期，作为舶来的佛教，在藏族地区注意与藏族传统的本土文化相结合，融合吸收部分本教文化，并扎根于民间，通过这种佛教的本土化过程才真正形成了藏传佛教。其二，佛教理论体系的完备性。佛教自创立以来，通过历代怫教大师的继承、弘扬和完善，有一个庞大、系统、丰富的理论体系，它对宇宙世界、事物本体、社会现象、人的生命、修持阶次方法……都有自己比较成熟的理性思维，其“四谛”、“八正道”、“十二因缘”等教理，依学三藏、全修三学，以断除烦恼等主张，无不表现出理论的完备性。早在吐蕃赞普赤松德赞时期的“顿渐之争”中，佛教就已充分显示出它的优势，而使藏区传统的本教不得不认输。此后，藏传佛教的大师们一如古印度的佛教先哲，阐释佛典，讲、辩、著述，使佛教理论更曰臻完善，佛教文化更加丰富多彩。其三，教理、教法的传承性。藏传佛教形成后，保持了古印度佛教注重师承关系的传统和特点。以宁玛派为例，该派虽始终未能成为占一定统治地位的宗教，但从前弘期的旧密起，一直按远者经典传承、近世伏藏传承、深奥净相传承方式代代相传其教法：教理以及修持法门。期间，一些高僧曾集该派教法之大成，特别在经典传承中多有创新和发展，但其传承脉络一直清晰，在许多法门的修持中，念诵、赞颂、皈依历代上师是不可少的程序。其四，传播中的多民族性。佛教始由汉地和尼泊尔两个渠道传入藏族地区，后因跨出民族和地域界限得以迅速发展壮大。藏传佛教高僧传法于历代王朝宫廷和其他民族地区的事例不绝于各种佛教史籍，格鲁派的创始人宗喀巴大师，其宗教改革的内容之一，是改变以往藏传佛教各派只和单一地方势力相结合的局限，冲破地域和民族界限，广泛地与各种世俗势力建立联系，争取整个社会对佛教的支持。明末，格鲁派最先从蒙古族中寻获其最高宗教领袖，继而在和硕特蒙古贵族的支持下取得了西藏的统治地位。目前，佛光西渐，欧美各国藏传佛教的弘兴，亦是其多民族性的体现。

【作者简介】

　　拉科·益西多杰（义名杨贵明），藏族，青海省湟中县西拉科村人。1974年毕业于青海民族学院少语系藏语文专业，现为译审。长期从事汉藏文翻译、民族古籍整理和藏学研究，主要著作有《藏传佛教高僧传略》、《藏族婚礼祝词》（合编）、《塔尔寺维修志·明鉴》（合编）、《塔尔寺文化》、《塔尔寺史话》、《青海名胜》、《藏族历代学者小传》（藏文）、《青海藏文典籍目录》等，整理审定藏文古籍《松巴·益西班觉自传》、《蒙古佛教源流》，审校《医学四续》汉译本。

【目录】

前弘期
桑希——早期佛典翻译大师
巴·赛囊——前弘期“七觉士”之一
巴果·白诺杂那——早期密宗大师
拉隆·贝吉多杰——佛教的卫士
郭·法成——藏族佛学翻译家
后弘期
西藏三贤哲——在安多点燃佛教火炬的佛学家
喇钦·贡巴饶赛——藏传佛教东律初祖
鲁梅·慈臣喜饶——复兴佛教大师
仁钦桑波——后弘期最负盛名的佛经翻译家
卓弥·释迦益希——西藏翻译家
昆普瓦·却吉杰波——著名密宗大师
宁玛派
莲花生大师——宁玛派密宗始祖
喀卓·益西措杰——吐蕃修密女高僧
涅·扎那古玛拉——8世纪旧密的初传大师
努·桑杰益西——旧密法中传大师
大索尔·释迦琼乃——旧密法后传大师
小索尔·喜饶札巴——宁玛派三索第二代大师
卓普巴·释迦僧格——宁玛派三索第三代大师
绒松巴·却吉桑波——宁玛派班智达
修波度孜——宁玛派一著名神通师
娘·尼玛沃色——宁玛派上部伏藏大师
古如·却吉旺秀——下部伏藏密籍大师
嘎·丹巴德西——嘎陀寺的创建者
古麻拉若杂——持明大师
隆钦饶绛巴·次臣罗哲——宁玛派一代宗师
阿里班钦·白玛旺嘉——苦修瑜伽士
白玛仁增——四川甘孜佐钦寺的创建者
德达林巴·仁增居美多杰——敏珠林寺的创建者
仁增耿桑喜饶——四川白玉寺的创建者
钦则沃色·晋美岭巴——宁玛派“广慧”大师
夏嘎巴·措周让卓——安多遁世修行的宁玛派大师
隆钦·却央道丹多杰——宁玛派密宗成就师
巴珠·吉美却吉旺布——遁世修行的宁玛派著名学者
嘉央钦泽旺波——近代密宗大师、医学家
居·弥潘·绛央南杰嘉措——康区宁玛派著名学者
古浪仓·邬坚久哲却央多杰——青海多才多艺的宁玛派高僧
格敦群培——近代史学家
噶当派
尊者阿底峡大师——噶当派开派导师
仲敦巴·嘉瓦郡乃——噶当派创始人
俄·勒贝喜饶——桑普寺的创建者
博多瓦·仁钦赛——噶当派绎典支系传出者
普琼瓦·宣努坚赞——噶当派教诫支系的传出者
金厄瓦·次程巴——噶当派教授支系的开派者
朗日唐巴·多杰僧格——噶当派著名佛学家
俄·洛丹喜饶——著名翻译家
芮邬素巴·益西贝——噶当派著名修禅大师
侠尔瓦·云丹扎巴——噶当派无与伦比的大格西·
夏域哇·循努沃——夏域寺的创建者
恰巴·却吉僧格——“辩经”制度的首创者
夏·切喀巴·益西多杰——切喀寺的创建者
杜敦’罗哲扎巴——纳塘寺的创建者
洛扎堪钦’南喀坚赞——第三十一代菩提道传承者
噶举派
那若巴·晋美札巴——玛尔巴·曲吉洛哲之师
克珠·琼波南觉——香巴噶举派创始人
玛尔巴·曲吉洛哲——达波噶举师祖
热译师·多杰扎巴——大威德五传中的首传宗师
至尊·米拉日巴——噶举派著名苦行僧
达波拉杰·索南仁清——米拉El巴大弟子
热琼巴·多杰札巴——米拉13巴嫡传弟子
帕摩竹巴·多杰嘉波——帕竹噶举派创始人
章阳国师释迦坚赞——元明两朝灌顶国师
智钦·唐东杰布——古代建桥大成就师
藏宁赫汝嘎·桑结坚赞——著名文学巨匠
采巴·祥·尊哲札巴——采巴噶举派创始人
采巴·耿噶多杰——著名藏族历史学家
巴戎巴·达玛旺秀——巴戎噶举派创始人
噶玛巴·德松钦巴——噶玛噶举派创始人
噶玛·拔希却吉喇嘛——噶玛噶举派黑帽系第二世活佛
噶玛巴·让琼多杰——噶玛噶举派黑帽系第三世活佛
噶玛巴·若白多杰——噶玛噶举派黑帽系第四世活佛
噶玛巴·德银协巴——噶玛噶举派黑帽系第五世活佛
贤林班钦·索朗南杰——贤巴林寺著名班智达
札巴僧格——噶玛噶举派红帽系第一世活佛
喀觉旺波——噶玛噶举派红帽系第二世活佛
去口扎益西巴桑——噶玛噶举派红帽系第四世活佛
华峨·祖拉昌瓦——噶玛噶举派高僧
司徒·却吉郡乃——噶玛噶举派大学者
枳贡巴·仁钦贝——枳贡噶举派创始人
达隆塘巴·扎西贝——达隆噶举派创始人
热丹贡桑帕巴——明代江孜法王
达隆·札西华哲——大明王朝国师
索南坚赞——达隆噶举派后期大德
岭热·白玛多杰——竹巴噶举派创始人
藏巴嘉热·益喜多杰——竹巴噶举派开拓者
郭仓巴·衮波多杰——上竹巴支派创始人
洛热巴·旺秀尊哲——下竹巴支派创始人
邬坚巴·仁钦白——元代著名佛学家
竹巴·贡噶勒巴——一尘不染的瑜伽自在师
竹巴·白玛嘎布——竹巴热隆寺第四世活佛
雅桑·却吉门兰——雅桑噶举派创始人
绰普·贾察仁钦贡——绰普噶举派创始人
喀且班钦·释迦室利——克什米尔著名大学者
绰普·次程喜饶——绰普噶举派著名翻译家
工珠·云丹嘉措——晚清噶举派一大学者
萨迦派
昆·贡却嘉波——萨迦寺创建者
萨钦·耿噶宁波——萨迦派第一代师祖
索南孜摩——萨迦派第二代师祖
扎巴坚赞——萨迦派第三代师祖
萨班·贡噶坚赞——萨迦派第四代师祖
八思巴·洛哲坚赞——萨迦派第五代师祖
嘎·阿宁胆巴——元代萨迦派高僧
夏尔巴·嘉央仁清坚赞——萨迦派大元帝师
西纳堪布·喜饶益西——元代萨迦派著名喇嘛
喇钦耿嘎·罗哲坚赞——萨迦“灵童”大帝师
索南坚赞——萨迦派著名学者
贡嘎扎西坚赞——西藏大乘法王
仁达哇·循努洛哲——元代萨迦派著名学著
雅楚·桑杰白——萨迦派显宗传承人之一
嘉色·陀美桑布——萨迦派因明大师
绒敦·释迦坚赞——萨迦派著名雄辩家
俄尔钦·贡嘎桑波——萨迦派密宗大师
却吉桑波——阿坝却吉寺的创建者
贤钦然绛巴·桑杰佩——萨迦派大慈博士
班钦·释迦却丹——萨迦派知名经师
班钦·本俦松巴——精通五明论的班智达
息结派
帕·丹巴桑杰——息结派开派祖师
玛吉拉珍——息结觉宇派创始人
玛·去口吉喜饶——息结派密宗大师
索琼·格敦巴——息结派高僧·
玛维僧格——息结派智辩家·
若·喜饶峨——息结派教法继承者
觉囊派
宇摩·牟觉多杰——觉囊派始祖
耿邦·图杰宗哲——觉囊寺的创建者
贡钦笃布巴·喜饶坚赞——觉囊派著名佛学家
萨桑·玛德班钦——觉囊派著名班智达
觉囊·乔歹0南杰——觉囊派广胜法王
多罗那他——明代晚期觉囊派高僧
仲·噶玉哇·仁钦贝——四川阿坝壤塘寺创建者
阿旺丹增南杰——青海果洛阿什善贾贡巴寺的1；：fI建者
夏鲁派
杰尊·喜饶郡乃——夏鲁寺的创建者
布敦·仁钦朱——夏鲁派著名佛学家
夏鲁·曲郡桑波——夏鲁派著名译师
果札派及珀东学派
果札巴·索南坚赞——果札派创始人
珀东班钦·雪列南嘉——珀东学派创立者
格鲁派
法王端智仁钦——宗喀巴大师的启蒙经师
宗喀巴·罗桑扎巴——格鲁派创始人
嘉察杰·达玛仁钦——至尊宗喀巴上首弟子
格敦朱巴——一世达赖喇嘛
格敦嘉措——二世达赖喇嘛
索南嘉措——三世达赖喇嘛
云丹嘉措——四世达赖喇嘛
罗桑嘉措——五世达赖喇嘛
仓央嘉措——六世达赖喇嘛
噶桑嘉措——七世达赖喇嘛
强白嘉措——八世达赖喇嘛
九至十二世达赖喇嘛
隆朵嘉措
楚臣嘉措
克珠嘉措
程列嘉措
图旦嘉措——十三世达赖喇嘛
克珠杰·格勒巴桑布——一世班禅额尔德尼
恩萨·索南曲朗——二世班禅额尔德尼
恩萨·罗桑东珠——三世班禅额尔德尼
罗桑却吉坚赞——四世班禅额尔德尼
罗桑益西——五世班禅额尔德尼
罗桑巴丹益西——六世班禅额尔德尼
丹白尼玛——七世班禅额尔德尼
丹白旺秀——八世班禅额尔德尼
罗桑却吉尼玛——九世班禅额尔德尼
大慈法王·释迦益西——色拉寺创建者
绛央却杰·扎西贝丹——哲蚌寺创建者
道丹·绛白嘉措——密宗成就自在大师
察科堪钦·阿旺扎巴——格鲁派教法在阿坝的最初弘传者
绒钦·格敦坚赞——多麦绒区四大智者之一
喜饶僧格——西藏拉萨下密院创建者
绛散喜饶桑布——昌都强巴林寺创建者
巴索·却吉坚赞——噶丹耳传密法第三传人
珠钦·却吉多杰——金刚持瑜伽师
嘉哇帕巴拉——昌都帕巴拉呼图克图
班钦·索南札巴——拉萨三大寺知名堪布
克珠桑杰益西——四世班禅大师的上师
厄其格喇嘛拉尊·乃济托因——卫拉特蒙古族高僧
却藏·南杰班觉——却藏寺的创建者
丹麻·崔臣嘉措——具性空证悟的成就师
咱雅班智达·南喀嘉措——厄鲁特蒙古高僧
夏日仓·噶丹嘉措——一世夏日仓活佛
多居嘉措——青海东科尔寺创建者
一世敏珠尔活佛和二世敏珠尔活佛——广惠寺敏珠尔呼图克图
阿嘉·喜饶桑波——塔尔寺寺主
嘉纳巴·阿旺洛哲嘉措——清廷的和谈使者
罗桑丹贝坚赞——一世哲布尊丹巴
章嘉·阿旺洛桑却丹——清代国师二世章嘉
咱雅班智达·罗桑赤列——蒙古库伦大班智达
嘉木样·华秀·阿旺宗哲——甘南拉卜楞寺的创建者
阿旺罗桑丹贝坚赞——察罕诺门汗（白佛）
罗桑南嘉——遁世修行成就自在瑜伽士
尖扎·阿旺却丹——七世达赖喇嘛经师
土观·阿旺却吉嘉措——清代驻京呼图克图
普觉·阿旺强巴
色钦曲杰·金巴嘉措——远东车臣法王
墨尔根喇嘛阿旺罗哲——具有性空神通的大喇嘛
卓尼·阿旺程列嘉措——卓尼崇梵净觉禅师
赛赤·洛桑丹白尼玛——改建雍和宫为佛寺的慧悟禅师
松巴·益西班觉——清代安多额尔德尼班智达
堪钦·格敦嘉措——清代安多高僧
雍增班智达·益西坚赞——八世达赖喇嘛的经师
章嘉·若白多杰——清代国师三世章嘉
嘉木样·官却晋美旺布——二世嘉木样呼图克图
隆多喇嘛·阿旺罗桑——清代多康高僧
土观·洛桑却吉尼玛——三世土观呼图克图
藏班智达·丹巴嘉措——石藏寺的创建者
咱日喇嘛·阿旺东珠——土默特蒙古族高僧
波薄·香曲却佩——四川理塘格鲁派高僧
合作赛赤·洛桑坚赞僧格——甘肃甘南合作寺额尔德尼班智达
香萨班智达·罗桑达杰嘉措——青海拉加寺《甘珠尔》版校勘者
贡唐·贡却丹白仲美——拉卜楞寺著名高僧
阿莽班智达·贡却坚赞——二世阿莽仓活佛
阿旺洛桑丹贝坚赞——江隆班智达
赛康巴·罗桑丹增嘉措——安多密宗成就师
琼诺·洛桑龙珠——十一世达赖喇嘛的经师
塔秀·格敦曲郡嘉措——瑜伽修证士
赛朵·罗桑慈臣嘉措——六世赛多活佛
夏玛尔班智达·格敦丹增嘉措——化隆支扎上寺创建者
帕旺喀巴·强巴旦增程列——拉萨近代名僧
格当经师·罗桑华丹——格当寺经师班智达
道帏格西·喜饶嘉措——“爱国高僧，法界栋梁”
章嘉·罗桑华丹旦白仲美——第七世章嘉呼图克图
法尊法师——藏传佛教汉族佛学家
才旦夏茸·晋美柔白罗哲——甘青当代著名佛学家
图旦绛白益西丹巴坚赞——第五世热振活佛
居巴堪苏·坚白赤列——西藏现代著名佛学家
附录：藏传佛教主要寺院简表
主要参考文献
后记