善的支撑:中西传统道德之信仰基础比较研究

图书标准信息

• 作者 李华忠 著
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2017-02
• 版次 1
• ISBN 9787520329453
• 定价 69.00元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 页数 252页
• 字数 246千字

【内容简介】

中西传统道德由于逻辑起点不同，存在诸多差异，道德的信仰基础是其中一个比较突出的方面，具有很强的可比性。西方传统道德以宗教信仰为基础，中国传统道德立基于“天人合一”信仰之上，不同的信仰模式凸显了各自不同的特点。无论是西方宗教信仰的外在超越，还是中国“天人合一”信仰的内在超越，实质上都为人的心灵找到了很终归宿，使人的道德有了优选的价值依据。本书在比较分析的基础上，对当前社会道德问题进行深入反思，阐明道德优选价值依据的现实启示意义，并从儒学、马克思主义以及二者结合的维度探索建设现代人的精神家园。

【作者简介】

李华忠，男，（19787-），籍贯吉林通榆，毕业于吉林大学，马克思主义基本原理专业博士。现为温州职业技术学院副教授，主要从事马克思主义伦理学和思想政治教育研究。

【目录】

导论
  一  写作的缘起
  二  中西传统道德之信仰基础比较的历史文化背景
  三  学术界对该领域的研究
  四  本书的学术、现实与方法论意义
  五  研究的基本方法
  六  基本框架结构与创新性
章  道德的形上价值基础
  节  人为什么要有道德
    一  道德释义
    二  道德的形上追问
  第二节  信仰的特性与价值
    一  信仰的特性
    二  信仰的价值
    三  人为什么要有信仰
  第三节  道德的信仰基础
    一  形上支撑价值
    二  道德价值的依托和载体
    三  道德的精神动力
    四  道德评价的终极价值标准
第二章  西方传统道德的宗教信仰基础
  节  西方传统道德的逻辑起点
    一  人性恶预设
    二  性恶论与宗教信仰
    三  立基于上帝信仰的宗教道德
  第二节  西方传统道德的宗教根基
    一  西方宗教道德传统
    二  上帝的道德形上支撑价值
    三  西方宗教信仰的外在超越性特点
  第三节  康德的道德宗教
    一  道德基础的“哥白尼式革命”
    二  “圆善”与上帝公设
    三  善的信仰支撑
  第四节  建设性后现代主义的宗教信仰反弹倾向
    一  传统道德基础与现代性批判
    二  现代性信仰危机与后现代主义批判
    三  后现代道德的宗教信仰基础回归趋向
第三章  中国传统道德的“天人合一”信仰基础
  节  中国传统道德的逻辑起点
    一  人性善预设
    二  性善论与“天人合一”信仰的内在逻辑
    三  立基于“天人合一”信仰的道德实践
  第二节  道德形上论的“天人合一”心性学
    一  “天人合一”心性学之道统
    二  天为人德之本
    三  天人合德
    四  “天人合一”信仰模式的特点
  第三节  “五四”新文化运动对传统道德信仰基础的瓦解
    一  “五四”新文化运动对传统道德信仰基础的冲击
    二  走不出传统的“怪圈”现象
    三  马克思主义的广泛传播
  第四节  现代新儒家对儒学的复兴与创新
    一  儒学的复兴与创新
    二  现代新儒家对儒家伦理内在精神根据的辩护
第四章  中西传统道德之信仰基础价值评析
  节  中西传统道德之信仰基础异同概略
    一  形式与内容差异
    二  基本思路相同
  第二节  传统道德建构逻辑理路的现代价值
    一  中西传统道德建构逻辑理路
    二  传统道德建构理路的现实启示价值
第五章  社会主义道德建设的信仰逻辑进路思考
  节  中国现当代道德与信仰之离合
    一  基于马克思主义信仰的道德
    二  新时期信仰缺失与道德失范
  第二节  社会主义道德建设的信仰逻辑进路思考
    一  弘扬马克思主义信仰的伦理向度
    二  构筑儒学与马克思主义相融合的现代精神家园
    三  积极引导宗教信仰与社会主义道德建设相适应
结语  道德形上价值基础的意义、难题与出路
参考文献
后记