心宽即喜·包容
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32.8
八五品
仅1件
作者山湖居士 著
出版社广东人民出版社
出版时间2016-11
版次1
装帧平装
货号9787218108742
上书时间2024-12-03
商品详情
- 品相描述:八五品
图书标准信息
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作者
山湖居士 著
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出版社
广东人民出版社
-
出版时间
2016-11
-
版次
1
-
ISBN
9787218108742
-
定价
32.80元
-
装帧
平装
-
开本
16开
-
纸张
胶版纸
-
页数
288页
-
字数
240千字
- 【内容简介】
-
本书分别从“欲引福德财生,先修博爱包容”“随形就势能方能圆,敞开胸怀汇纳百川”“容己爱己方能包容天下”“心胸无量宽大,自然人人交心”“是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何”“山不转路转,境不转心转”“松手即是获得,放下就是快乐”“此身不向今生度,更向何生度此身”“平常心是道,执著心即魔”和“包容不等于毫无原则的迁就”等方面来论述佛家的观点,阐述包容的智慧。
本书没有干巴巴地说教,而是配以生动又有哲理的故事,使人在轻松的阅读中受到醍醐灌顶般的启发。书内的故事文辞优美,短小精悍,且大多富有禅意,能让人受到深刻启发,增强自己本有的悟性,打通自己阻滞的灵心。
- 【作者简介】
-
山湖居士
本名赵一凡,字鸿蒙,青年励志作家,喜好佛学,酷爱禅意生活,曾著有《我们身边的禅——感悟生活中的禅意和智慧》等佛学类畅销书,深受读者好评。
- 【目录】
-
第一章 有容,众生可成佛:欲引福德财生,先修博爱包容
包容是抛弃所有无谓纷争后的大彻大悟,是生命与生命之间、心与心之间的默契与交流,也是一种挣脱冷漠世俗的心灵净化。在佛法里,包容是深信因果,是愿力相续,是生感恩心。
包容他人,对人对己的无上福音
气量狭小则多烦恼,气量宽大智慧丰饶
做人要有宽厚博爱之心
做人须有雅量,宽和方能成事
静察己过,勿论人非
原谅别人,也是放过自己
原宥之心,可救沦落之心
虚怀若谷,谦虚低调
不择细流终成浩瀚
第二章 若水,量大则福大:随形就势能方能圆,敞开胸怀汇纳百川
包容是一种能够放下一切的气度,是一种淡定从容的洒脱,是一种俯仰自如的风度,是一种美好的心性,是一种博大的胸襟。人只有真正做到敞开胸怀,汇纳百川,才能不断汲取有益于自身发展的精神“养料”,拥有“虚心静虑”的雄浑、浩瀚。
心胸宽大,才能容人
能容下多少人,就能赢得多少人
不去嫉妒别人的优越
能容纳他人的不同观点
尊重他人的个性和习惯
己所不欲,勿施于人
学会理解他人
给别人的错误找个理由
第三章 度己,心宽即喜:容己爱己方能包容天下
世事无常,我们应该成熟地接纳人生的挫折和磨难,因为它们是催促我们成功的动力,尽管伴之我们的有烦恼、痛苦,但我们要学会变换自己看待事物的角度,将坎坷当做挑战,铲除自己心中的“杂草”,容己爱己方能包容天下。
给心灵一个休憩的港湾
有缺陷,就要勇敢面对
坚信一切都会过去
给自己一个机会,永远不要放弃自己
铲除心中的“杂草”
有一个位置是适合自己的
包容些,幸福就在你的身边
第四章 容人,不恕众生是苦自己:心胸无量宽大,自然人人交心
境由心生。在生活中,我们对许多事情的看法都受到自己心态的影响,许多烦恼也是因为对外界太过苛求而产生。当我们用一颗惆怅之心来面对他人时,生活就会变得悲戚;当我们用一颗宽容的心来面对他人时,他人却会对我们报以微笑。对别人宽容也是对自己宽容,有容人之量,自然是识大体、顾大局的人。
心中宽和,则世界和乐
包容是非,就是天堂
原谅比指责更有效
做事要懂得给别人留余地
原谅别人就是放过自己
心无芥蒂,坦然面对他人的评价
理解别人的苦处,包容无心之失
狭隘偏执是谬误,凡事多想七分好
放下仇恨,宽恕伤害过你的人
第五章 看破,般若莲花处处开:是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何
看破是智慧,看破是功夫。《金刚经》上有:“凡所有相,皆是虚妄”,亦有“一切有为法,如梦幻泡影”之说。若我们真正将世事纠纷看破,我们就不再执著了;如我们真的将红尘纠葛看破,我们就不再计较了。
在顺境中修行,永远不能成佛
感谢给你逆境的众生
熬过黎明前的黑暗
唯走坎坷路,方成坚定心
包容不完满,才能获得完满
看淡生活中的不平事
不要强求,万事顺其自然
一切不幸都只是一个过程
第六章 变通,苦乐只在一念间:山不转路转,境不转心转
变通是包容的一种特殊形式。善于变通的人,能在荒山中找到翠绿的山林,获得一次重生;善于变通的人,能在死水的尽头看见澄澈的活流,创造一个新局面。对于善于变通和心怀包容心的人来说,这个世界上不存在困难与险阻。
变通是包容的另一种境界
审时度势,用豁达的心胸包容变化
忍辱是从容,退让更见达观
以柔克刚,四两也可拨千斤
吃亏是福,变通待物
换个角度看问题,不要迷信于一种思维
不要什么事情都硬扛,要懂得迂回制胜
头脑放灵活,做吃“回头草”的“好马”
第七章 放下,刹那花开:松手即是获得,放下就是快乐
学会放下,是一种生活的智慧;放下,是一门心灵的学问;放下,是一种解脱。人生在世,有些事情是不必耿耿于怀的,有些东西是必须清空的。只要你愿意,没有什么是放不下的,该放下时就放下,你才能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福。放下是一种收获,也是一种快乐。
心宽体胖,有容乃大
有求皆苦,无欲则刚
不舍一粒种子,哪得一村花香
拿起是负累,放下是超然
看淡得失,不完美才是人生
放下过去,才能重新开始
天下本无事,庸人自扰之
放下情执,才能得到自在
一念放下,万般自在
第八章 修心,可纳三千世界:此身不向今生度,更向何生度此身
“人身难得今已得,佛法难闻今已闻。此身不向今生度,更待何生度此身。”能够投身为人是前世修行的福分,人生短暂,珍惜今生来之不易的因缘才不负此行。大千世界,人生百态,挫折困苦常有,恩怨情仇常有,欲望与抉择常有,为人修心,胸怀广阔,方能容万物,方能安平生。
不是别人让你痛苦,而是你的修养不够
安贫乐道,人生要懂得退步法
把自己看低一些,才能离成功近一些
忘却痛苦才能容纳幸福
放大承受的胸怀
人誉之一笑,人骂之一笑
一日三省,时刻关照自我
为自己找到落脚的净土
跳出框架人生,更客观地看自己
第九章 自在,平静喜乐只在方寸之间:平常心是道,执著心即魔
不要抱怨上天的不公,更不要有“怀才不遇”的怨天尤人;不要因为欲望得不到满足而满腹牢骚,更不要因为偶尔的成功而轻狂。平常心,它可以使我们在沉迷贪欲时清醒,在郁郁寡欢时振作,它让我们拿得起放得下,让我们保持一颗纯真的心。
事能常足心常惬,人到无求品自高
修行要甘于淡泊,乐于寂寞
要改变生活,先改变心态
包容些,生活自然会滋润
看淡名利,在喧嚣中突围
打断妄念,顺其自然
得之淡然,失之坦然
学会珍惜眼前的快乐
第十章 止步,提放自如不必执著:包容不等于毫无原则的迁就
天空是包容的,包容阴晴雨雪、风云雷电;大地是包容的,包容草木花藤、虫鸟兽石;海水是包容的,包容鱼虾蟹贝、盐沙瑚礁。然而,天空无法包容无尽头的污烟,大地无法包容无穷尽的垃圾,大海无法包容无节制的石油泄漏……
把握包容的限度
没有原则的包容只能害人害己
包容不是姑息迁就
包容不等同于包庇
忍让要有分寸
包容不是怯懦
要懂得包容,也要懂得拒绝
别让包容成为放纵自己的理由
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