• 现代性的平庸与神奇:列斐伏尔日常生活批判哲学的文本学解读【一版一印】
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现代性的平庸与神奇:列斐伏尔日常生活批判哲学的文本学解读【一版一印】

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45 九五品

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河南郑州
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作者刘怀玉 著

出版社中央编译出版社

出版时间2006-03

版次1

装帧平装

货号441

上书时间2022-01-24

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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 刘怀玉 著
  • 出版社 中央编译出版社
  • 出版时间 2006-03
  • 版次 1
  • ISBN 9787801099488
  • 定价 28.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 448页
  • 字数 338千字
  • 丛书 现代国外马克思主义经典文本解读丛书
【内容简介】
《现代性和平庸与神奇:列斐伏尔日常生活批判哲学的文本学解读》以文本学的解读方法,研究列斐伏尔这位现代法国哲学家、西方马克思主义创始人的日常生活批判哲学思想及其发展过程。在列斐伏尔那里,“每天生活”同“日常生活”以及“日常性”之间是有质的区别的。他的早期思想集中研究了那种从来就存在着的,但充满着价值与神秘,即具有风格的“每天生活”;而他的中后期思想则侧重批判了作为现代社会异化现象的“日常生活”及作为现代性的机械重复节奏的“日常性”问题。他早期对日常生活主要采取了一种相对比较哲学化的与乐观的立场,认为被异化的日常生活世界既包括着被压迫的因素,也包括着解放的因素;而他的后期则对日常生活理解得更加微观与社会学化一些,也相对悲观了一些。他认为在发达资本主义社会,日常生活被全面地纳入到生产与消费的总体环节中去,现代社会成了一个“消费引导型科层制社会”,而不是一个可供人们自由选择的休闲社会、丰裕社会。拯救现代性的命运只能通过一场以日常生活为平台的文化革命。列斐伏尔既是西方马克思主义的创始人,也是20世纪70年代以来所谓“后马克思主义思潮”的不自学推动者,在其晚年他把社会历史辩证法改造所谓“空间化本体论”,这实际上是把历史辩证法“空间法”的“后现代转向”。但他直到生命的最后一刻,还坚守着马克思的政治信仰与哲学理论基本底线。
【作者简介】
刘怀玉,男,1965年5月27日生于河南省镇平县。1985年毕业于郑州大学哲学系,获哲学学士学位;1988年毕业于中国人民大学马克思列宁主义发展史研究所,获哲学硕士学位;2003年毕业于南京大学哲学系,获哲学博士学位。毕业后长期在河南省社会科学院哲学所工作,曾任哲学所副所长,河南省优秀专家。2003年调入南京大学哲学系。现任南京大学哲学系教授,研究生导师,南京大学马克思主义社会理论研究中心教授,中山大学马克思主义哲学与中国现代化理论研究所兼职教授等职务。出版有《走出历史哲学乌托邦》等著作多部,发表有论文一百余篇。
【目录】
丛书总序
第一章“广为人知”而“罕为人解”的日常生活批判家
第一节研究缘起与研究现状
第二节基本评价
第三节传奇一生
第四节日常生活批判的辩证法家
第五节列斐伏尔的日常生活批判概念及其前后转变

第二章早期日常生活批判之路
第一节早期马克思主义与日常生活研究著作
第二节“被神秘化的意识”:日常生活的异化批判
第三节《被神秘化的意识》是“《历史与阶级意识》的法国版”吗?
第四节“辩证唯物主义”的正名还是歪曲?
第五节总体人的辩证法:未来日常生活批判哲学导论

第三章为日常生活批判辩护
第一节《日常生活批判导论》的创作背景及其历史地位
第二节列斐伏尔前期的日常生活批判概念
第三节现代主义文学对日常生活世界的“发现”及其误解
第四节现代戏剧与日常生活批判
第五节哲学史上的日常生活问题及解决
第六节从异化劳动批判到日常生活异化批判

第四章日常生活批判与马克思主义
第一节马克思主义与存在主义的“互补”
第二节马克思主义就是“日常生活批判的认识论”
第三节政治经济学批判概念的存在主义改造
第四节日常生活批判的任务就是研究“我们如何生活”
第五节在永恒轮回的日常生活深处寻找人类的希望
第六节日常生活的节日化想像
第七节现代日常的初步批判

第五章日常生活的现代本质批判
第一节中后期日常生活批判序曲
第二节为日常生活批判再辩护
第三节日常生活批判概念的重新制定
第四节“瞬间的星丛”:日常生活革命新理想

第六章日常生活与资本主义新阶段
第一节《现代世界中的日常生活》的新探索
第二节列斐伏尔对日常生活历史的重新认识
第三节现代世界:一个“消费受控制的科层制社会”
第七章“消费受控制社会”和日常生活批判
……
第八章消费社会、符合拜物教和日常生活中的恐怖主义
第九章让日常生活成为艺术品
第十章日常生活批判的空间化转向
主要参考书目
后记
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