• 黔南苗族民俗研究 中外文化 文毅,吴进华 编
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黔南苗族民俗研究 中外文化 文毅,吴进华 编

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作者文毅,吴进华 编

出版社经济日报出版社

ISBN9787519611071

出版时间2022-08

版次1

装帧平装

开本16

页数448页

字数490千字

定价128元

货号xhwx_1202754061

上书时间2024-12-21

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商品描述
目录:

理论探讨篇

苗族新婚媳妇坐家俗廖光文(002)

苗族“放蛊”之说不可信文明昌(010)

传承民族要从娃娃抓起

————以黔南布依族苗族自治州为例吴进华(015)

对蚩尤的历史认同与思吴正顶(024)

传统节庆篇

话说苗族“四月八”吴波陈昌美陈武文毅(034)

都柳江沿岸的苗族鼓藏节立豪(042)

荔波佳荣苗族鼓藏节概述江兴龙(053)

佳荣地区历史悠久的苗族开秧节潘星财(057)

黔南苗族吃新节的解读文毅袁廷科(061)

白裙苗吃新节的主要特征及其发展研究杨必清(071)

荔波佳荣苗族吃新节的传说与庆典江兴龙(075)

清水江沿岸鱼节的由来蓝文书严启明王元(079)

罗甸苗年散记韦启光(083)

惠水苗族摔跤节的由来和发展杨通伦(090)

瓮安苗族的奇特“苗年”龙海燕(092)

神秘多彩的摆榜苗族节与俗吴永福朱荣顺(094)

都匀苗族"七月半"李继刚(102)

“六月六”吃粽子杨通海杨钧棠(104)

甲岩苗寨创新“迎姑妈节”蔡文伦杨钧棠(106)

岩苗族鼠节陆海(108)

交往礼仪篇

惠水苗族摆金支系接亲押礼礼仪罗宗华罗荣超李家奎李家贵(112)

月亮山腹地苗族礼仪见闻王永波(119)

云外一声鸡杨雪(123)

苗家礼节中的鸡稀饭王仁芝(125)

九龙苗族正月“打鸡”和“跳花场”黄达武(127)

都匀苗家牛角酒李继刚(130)

婚恋嫁娶篇

各具特的惠水苗族婚俗吴永福吴忠诚唐旭(134)

苗族婚姻礼俗歌中的女探析杨雪(144)

西部方言落北河次方言苗族婚姻俗蓝文书(154)

海葩苗传统婚姻俗解读陈显勋(158)

惠水苗族“坐花园”俗吴波吴永福(164)

濒临危机的白裙苗坐花场王永秀杨必清赵文荣陈武(169)

海葩苗“系郎周”王永秀赵文荣杨钦(172)

塘里中村苗族的传奇婚俗与演变龙发良(175)

月亮山东南麓苗家简朴的婚嫁与丧葬俗王殿华潘星财(180)

放学艺∶海葩苗坐花场的有益功能金宗伦(183)

塘姑卢∶迷人的“闹寨”之夜陈国正(185)

生活篇

苗族民间舞蹈长衫龙的察文毅(188)

从《跺月亮》看民族的传承与保护杨再清吴进华(196)

惠水摆金苗族支系跳花场的由来和变迁李家贵(202)

罗泊河次方言花苗民俗概览兰开兴兰建国(206)

摆金苗族芦笙曲舞的表情达意龙文斌陈文溢(211)

惠水摆金苗族的“莂婼醉”杨靖辉李家贵(219)

民间信仰篇

都匀新场地区苗族的“祭天神”奥秘初探卢庆文吴进华(224)

苗族鬼神观念及其传统建构

——黔中地区田野调查札记张杰(231)

浅议瓮安北部苗族的“砍火星”俗王成义马顺才(243)

丧葬俗篇

摆省苗族洞葬初探杨玉玺(250)

“述岜”——神秘的苗族跳洞吴倍初(257)

黔中苗族丧葬仪式中的舅权制痕迹窥探张新罗(261)

麻山“亚鲁王”后裔丧葬俗锁记黄凤黄元勋(267)

一条苗族家训带来的正能量宋泽贵(274)

惠水县板长村苗族丧葬仪式调查王仁芝(278)

清水江沿岸苗族丧葬俗的演进与变革蓝文书严启明(285)

云雾山区的苗族斗牛传统俗探源金连儒施国俊(290)

苗家蕴含批评教育的祭奠仪式————送水吃唐仕荣(297)

惠水大坝苗族敲牛祭祖吴永福(300)

服饰篇

黔南苗族服饰的现状与着装俗扫描陈青(306)

民族民间传统工艺构成的多维视野特

——从惠水次方言苗族服饰类型谈起吴正彪(318)

福泉翁羊苗族传统服饰工艺传承现状与反思王仁芝(323)

冗翁坪苗族服饰染绣结合的做法及其纹样内涵杨雪(328)

龙里县摆省支系苗族银饰工艺传承杨青艳(339)

穿在身上的史诗——印苗服饰王得战(347)

塘油岜∶带着家园同行的苗族衣裙雷远方(350)

村规民约篇

大土“苗王”调查吴进华潘星财(354)

惠水苗族早期村规民约的初始功能试探杨昌向(366)

鸟王贡茶碑的两个版本与苗家的勤劳智慧雷作胜(379)

一位古稀老人记忆中的苗族议榔白启成白胜洋(387)

大土的“三个优先”与苗族“无案村”韦永树(392)

守护苗家“保寨树”李继刚(397)

浅析惠水苗族祭扫火星俗的内涵及社会功效吴波(400)

用教训换来的安邦苗寨村规民约显成(403)

葛洞苗寨村规民约建设中的几个问题吴华忠书(407)

龙里湾滩河地区苗寨的村规民约调查杨钦(414)

从满山古树到林木稀疏的教训陈国华(418)

美丽的排烧苗寨得益于严格的生态保护张家东(420)

后记(422)

内容简介:

本书是黔南州苗学会第五届理事会任期必须攻克的两项苗族遗产救工程之一,是一部来自田野的苗族风俗惯的乡土教材。苗族是一个历史悠久的古老民族,也是一个苦难深重而又顽强不屈的民族。千百年来,尽管苗族先辈曾经饱经磨难,但他们始终秉持着讲礼仪、守规矩、重信誉、忌邪恶、弘扬正气和与人为善的原则,搞好治理,强化自我约束,善待周边友邻,在逆境中创造了丰富多彩的民族,养成了百折不挠的民族格,求得自身的生存和发展,也与兄弟民族结下了深厚的情谊,为源远流长的中华文明作出了不可磨灭的贡献。苗族这种严于律己、宽以待人、和处世的民族格和良好风尚,集中体现在其民间的俗禁忌和村规民约之中。传承至今,它仍是一部内容丰富、影响深远的不成文法和苗家人自我约束的行为规范,在苗族社会的治理和对外交往中发挥着稳定器般的重要作用。本书的出版可以让人们对苗族风俗惯的奇特、俗禁忌的形成、村规民约的演变及其作用有一个大体的了解,知道苗族发展到殊为不易,是一部了解苗族、认识苗族的难得的研究著作。

作者简介:

文毅,男,苗族,黔南民族师范学院民族研究院院长、研究馆员,州苗学会副会长兼学术委员会主任。
    吴进华男,苗族,黔南州委会原副主任,州苗学会原会长,经济师。

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