《舞论》研究(全2册) 外国文学理论 尹锡南
本书是学界对《舞论》全书进行系统深入的多维度分析，特别是其关于《舞论》的音乐论和舞蹈论的分析、关于《舞论》对印度中世纪至现当代时期文艺理论各个领域和艺术表演领域的全面影响，均具有创新的旨趣。对《舞论》的研究，将为21世纪中印两大文明古国的心灵对话和当代中印人文交流提供艺术和理论的桥梁，也为中国文艺理论界的话语建构和批评范式、作路径等提供的东方范例。
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作者尹锡南
出版社巴蜀书社
ISBN9787553115405
出版时间2021-11
版次1
装帧平装
开本16
页数1164页
字数1400千字
定价490元
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上书时间2024-12-20
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主编：
本书是学界对舞论全书进行系统深入的多维度分析，特别是其关于舞论的音乐论和舞蹈论的分析、关于舞论对印度中世纪至现当代时期文艺理论各个领域和艺术表演领域的全面影响，均具有创新的旨趣。对舞论的研究，将为21世纪中印两大文明古国的心灵对话和当代中印人文交流提供艺术和理论的桥梁，也为中国文艺理论界的话语建构和批评范式、作路径等提供的东方范例。
目录：
上册
绪论：印度古典文艺理论发展概况1
节概念分析2
第二节古典文学理论发展轨迹8
第三节古典艺术理论发展流变12
第四节研究内容25
章东西方的《舞论》译介与研究29
节印度的《舞论》英译概况29
第二节印度的《舞论》研究43
第三节西方的《舞论》译介与研究65
第四节泰国等亚洲的《舞论》译介与研究82
第五节中国的《舞论》译介与研究89
一、中国的《舞论》译介90
二、中国的《舞论》研究94
第二章《舞论》的写本编订与结构分析107
节跨越三个世纪的印度《舞论》编订史108
一、《舞论》的、二种标准版本110
二、《舞论》的第三、四种标准版本及其他编订本118
第二节《舞论》的两类写本128
一、《舞论》的南传本和北传本128
二、不同的观点与四个版本对比135
第三节《舞论》的结构分析140
第三章《舞论》产生的历史土壤151
节梵语诗歌与戏剧152
第二节古代乐舞、绘画造像与建筑艺术158
第三节古代哲学172
第四节古代语言学、天文学、数学、医学183
第四章《舞论》的戏剧论203
节戏剧起源与功能204
第二节剧场建造与祭祀212
一、三种剧场的建造212
二、难点与相关争议219
三、剧场祭祀231
第三节戏剧情味237
一、情论概述237
二、味论概述242
三、味论面面观248
第四节戏剧情节259
一、情节发展五阶段、五元素和五关节260
二、关节因素、关节分支和插曲265
第五节戏剧类型271
一、十271
二、柔舞支与次277
第六节戏剧角和剧团283
一、男角283
二、女角285
三、角分配和剧团成员291
第七节戏剧语言296
一、梵语和俗语的规则296
二、语言等级和方言类别297
三、角语言和台词吟诵等300
第八节戏剧风格306
第九节戏剧表演313
一、序幕仪式表演315
二、空间位置与表演法323
三、综合表演与特殊表演329
第十节戏剧化装和道具337
第十一节戏剧效果与鉴赏345
第五章《舞论》的诗学论353
节诗律论353
一、理论前奏354
二、婆罗多的诗律论364
三、婆罗多与宾伽罗、安主的诗律比较369
第二节庄严论375
一、语音（词语）庄严和意义庄严376
二、诗德、诗病和诗相382
三、婆罗多庄严论与中国古代诗律产生是否有关390
第三节艳情心理论395
一、印度古代艳情论396
二、婆罗多与犊子氏的思想联系401
三、《舞论》对《爱经》类著作的借鉴与发挥407
第六章《舞论》的舞蹈论417
节舞蹈基本417
第二节刚舞与柔舞422
一、刚舞和柔舞的差异422
二、刚舞基本体式和组合体式426
三、南印度湿婆庙的刚舞108式雕像435
第三节nçtta、nçtya和nàñya：三个关键词辨析441
第四节手势表演453
一、单手势和双手势454
二、纯舞势及相关462
三、历史影响465
四、纵横比较505
第五节步伐表演523
第六节眼睛等主要和次要部位表演535
第七节行姿、坐姿和躺姿表演544
下册
第七章《舞论》的音乐论551
节基本乐理551
一、微分音552
二、乐音560
三、音阶573
四、调式581
五、装饰音585
第二节节奏体系590
一、节奏、节拍和音速的概念591
二、节奏的种类600
三、节奏与乐曲608
第三节音乐作品612
一、达鲁瓦歌的概念612
二、作品体裁的分类614
三、歌曲和歌手素养等619
第四节乐器与器乐演奏623
一、乐器的起源和分类623
二、弦鸣乐器和气鸣乐器的演奏规则632
三、鼓乐演奏规则643
第八章新护的《舞论注》简介657
节新护其人其作658
第二节新护对戏剧味论的阐释664
第三节新护对舞蹈论的阐释671
第四节新护对音乐论的阐释677
第九章《舞论》的历史影响685
节《舞论》对梵语戏剧理论的影响685
第二节《舞论》对梵语诗学理论的影响695
第三节《舞论》对梵语舞蹈理论的影响705
第四节《舞论》对梵语音乐理论的影响715
第五节影响个案：喀拉拉邦传统剧库迪亚旦723
第十章比较视野的《舞论》阐发743
节《舞论》与《文心雕龙》之比较743
一、异中见同：泛剧论与泛文论744
二、同中有异：重要范畴“味”（rasa）752
三、历史影响与跨传播758
第二节《舞论》与《闲情偶寄》之比较770
一、乐舞剧与词曲：婆罗多与李渔承袭的传统771
二、戏剧本体论比较775
三、戏剧导演论比较781
四、戏剧表演论比较786
第三节《舞论》与《诗学》之比较794
一、“即兴表演”和“戏剧吠陀”：两种戏剧起源说794
二、“净化”与“味”：两个戏剧关键词796
三、mimesis与anukaraõa：两种戏剧模仿论799
四、两种戏剧观：类型、情节、角和语言801
五、历史影响比较805
余论：《舞论》的印度特和世界意义811
参文献817
附录一诗律经857
附录二剧相宝库（选译）883
附录三火神往世书915
附录四乐舞渊海941
附录五乐舞论1031
附录六舞蹈宝库（选译）1079
附录七吉祥手势珠串1089
后记1147
内容简介：
本书是学术界对印度古典文艺理论著作舞论的部汉语研究著作，分别对其译介传播、理论结构、历史影响等方面进行深入研究，尤其对舞论的戏剧论、诗学论、舞蹈论和音乐论展开讨论，并对新护舞论注舞论的历史影响、比较诗学视域中的舞论价值等进行探讨。
作者简介：
尹锡南，土家族，重庆市酉阳土家族苗族自治县人，四川大学南亚研究所教授，四川大学985工程3期“南亚与当代国际问题研究”创新基地研究员，主要研究印度文学、中印关系与比较文学。曾于2004至2005、2011至2012年两度留学印度。出版世界文明视野中的泰戈尔（2003）、英国文学中的印度（2008）、梵语诗学与西方诗学比较研究（2010）、印度的中国形象（2010）等著作，出版印度比较文学选译（2012）等译著。
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