• 教育的真谛 思想家的观点及其现实意义 教学方法及理论 (英)尼古拉斯·泰特
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教育的真谛 思想家的观点及其现实意义 教学方法及理论 (英)尼古拉斯·泰特

牛津教育会议泰特博士诚意之作!从苏格拉底、柏拉图到阿伦特,撷取2500年来西方教育思想,回应当下教育的一系列问题,为当代教育找到智慧之光!

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作者(英)尼古拉斯·泰特

出版社上海社会科学院出版社

ISBN9787552033595

出版时间2021-01

版次1

装帧平装

开本32

页数344页

字数180千字

定价62.8元

货号xhwx_1202305282

上书时间2024-12-19

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品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
主编:

从苏格拉底、柏拉图到阿伦特,撷取2500年来西方教育思想,为当代教育找到智慧之光!倾听思想家对教育问题的回答,让我们变得更好、更智慧!

作者认为,当代教育讨论已经在很大程度上背弃了两千五百多年以来的教育思。现代世界有一种特别的傲慢,这令我们一方面打发掉了那种“老派作法”,另一方面又认为,所有的好主意都是我们自己的发明创造。同样基于一种错觉,人们认为我们所看到的博雅教育和“以为中心”(其积极的含义而言)的教育,其基本原则在很大程度上来自于我们自己的开明和自由解放的时代。但当作者反复阅读本书中的这些思想家时,他感到十分惊讶,因为大多数有关教与学的、基本的现代观念都不是全新的,几百年、几千年前的人在思和写作时已经更清晰、更微妙地表达过它们了。
这迫使我们思,孩子为什么要接受教育,教育的真谛(目的、本质)到底是什么?在一个快速变化的时代,来自社会、科技、经济、政治等各方面的压力不断增加,我们究竟应该如何教育孩子,把他们培养成什么样的人?是培养孩子去应对复杂的职业世界?是向他们的头脑中灌输各种知识?还是他们如何思和探究,由此变得具有智慧,更有能力应对生活中的无数挑战?要回答这些问题,作者认为,我们必须回到教育的本质,追问“教育的真谛”。自苏格拉底和柏拉图以来,各个时代的思想家对“教育是什么”的问题都提出了强有力的观点。在本书中,作者回顾了其中十位思想家的主张,以期给当代教育带来智慧之光。这些思想家是:

未经审视的生活不值得过——苏格拉底与柏拉图
教育的意义在于闲暇——亚里士多德
教育的意义在于不朽——托马斯‧阿奎纳
驮书的驴子——蒙田
美德、智慧、教养与学问——洛克
以孩子为中心——卢梭
培养世界主义的倾向——康德
教育的意义在于本真——尼采
为的教育——杜威
我们需要“停下来思”——阿伦特

反思过去2500年来思想家的思,作者认为教育制度至少应该包括以下特点:

教育应该以培养人的高抱负和其智识、品格和品德的优水准为目标。
一个人对于根本的教育优先事项的敏锐判断,是由其用以判断自己和他人的标准层级而定的,例如,品格、美德、思想和判断的质量是位的,而“书本学”的方面(例如全优、一等、读于名校等)次之。
将教育看作传承的漫长链条上的核心环节。
不要羞于将伦理学放在教育目标和实践的核心地位。这包括传播对维系和巩固过去三百年来西方的成——自由——所必要的价值与美德;同时也包括意识到这样做会不时面对当代社会的反对。
要承认下面这一点:在真正的学中,学的内容(what)不能脱离学的方式(how),后者来自学的惯,而学的惯则是谆谆教诲的结果。
重视教育要从孩子开始,尽可能地让孩子参与到教育中来,鼓励他们并以大的尊重和宽容待之,绝不要小看他们的潜力,不要让孩子变得过于感伤,绝不要用“有意义的”或者“当下的”东西孩子(即使爱弥儿终也获准阅读鲁滨逊漂流记以及古代经典作家的作品),而且要仔细观察孩子的学方式,从而对他/ 她有充分的了解。
不要忘记,虽然教育从孩子开始,但却并不止步于此。教育应该以帮助创造理想的和社会(包括民族和世界秩序)为愿景。我们不要忘记,教育应该旨在促进创新,同时也要像尼采和阿伦特那样拒绝下面这种观点:教育关心的仅仅是(或者主要是)社会化,即仅仅关心创造“当下的人”。
我们要记得,生活与学不只是和乐趣,也不只是让人养成延迟满足的惯和从自己的错误中学。
要放弃这个想法:常规的教育一旦结束,整个教育也随之终止。不要将“终身学”(常规教育结束的时候,这种学开始了)仅仅看成是某种职业提升的问题,而是也要把它看成是在智识和伦理层面上都不断自我提升,直到生命的后,即便我们不再相信今生的努力会决定来世的命运。
适时地创新,乐于思新观点。
不要再惯地认为,我们这个自鸣得意的现代世界有着二的需求,提出了那么多精妙的观点,对于问题都能找到解决方案。相反,我们应该不断地学前人的思想和实践,从中汲取经验。

目录:

导言



未经审视的生活不值得过——苏格拉底与柏拉图

第二章

教育的意义在于闲暇——亚里士多德

第三章

教育的意义在于不朽——托马斯‧阿奎纳

第四章

驮书的驴子——蒙田

第五章

美德、智慧、教养与学问——洛克

第六章

以孩子为中心——卢梭

第七章

培养世界主义的倾向——康德

第八章

教育的意义在于本真——尼采

第九章

为的教育——杜威

第十章

我们需要“停下来思”——阿伦特

结论

教育的真谛是什么?

延伸阅读

关于作者

译后记

内容简介:

作者在本书中选择了西方历为的十位思想家,他们提出的教育问题具有高度的多样。其中有很大一部分讨论针对“教育的意义何在”这个基本问题:
它如何取决于我们有关个体、社会、乃至普遍人类的目标?
哪些品质和美德是重要的?从闲暇的角度来看这意味着什么(以及我们该如何利用闲暇)?
教育应该在多大程度上同时训练人们的头脑和心灵?功利主义的(也包括经济的)目标是否合理?
教育应该在多大程度上是保守的,并且以传播人类过去的成为其核心任务,这也是人们反复讨论的主题。有些思想家将注意力集中在以下问题:
应该由谁来提供教育?
应该由谁来决定教育的内容?
是否应该仅由来提供教育?
还是说(在某些情况下)应该接受劝阻、对教育放手?
他们对于教育的各个阶段、课程结构以及不同学科的相关重要都持有不同的看法。他们还仔细审视了教师与的角,在这个问题背后,我们可以发现很多不同的观念,它们分别涉及童年的本质、与成年人的关系以及的意义等问题。
本书的每一章概括介绍一位思想家(苏格拉底和柏拉图作为一位思想家介绍)对于上述问题的看法,从其著作中引用一些较短的篇章来加以阐明,并试着梳理其中某些可能对当代教育领域的争论有所影响的涵义。

作者简介:

泰特博士在英国和国际教育的多个领域都有长期工作的经历,并享有崇高声誉。他拥有历史学博士,曾担任英国学校课程及评估管理局(caa)的首席行政长官、牛津教育会议、温彻斯特公学校长、内瓦国际学校负责人、国际文凭组织理事会成员以及顾问。

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