目击道存 知恬斋读书 中国哲学 徐波
none
￥ 24.55 4.2折 ￥ 58 全新
库存2件
北京丰台
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者徐波
出版社中国大百科全书出版社
ISBN9787520207676
出版时间2020-06
版次1
装帧平装
开本16
页数256页
字数157千字
定价58元
货号xhwx_1202113407
上书时间2024-12-19
- 在售商品 暂无
- 平均发货时间 26小时
- 好评率 暂无
- 最新上架
商品详情
- 品相描述：全新
- 正版特价新书
- 商品描述
-
目录：
读——《论语》001
“三十而立”之“立”是指“学有所成”002
“无友不如己者”是强调“慎于交友”006
“民可使由之，不可使知之”
是训诫儒家弟子亲身示范方能民众，与民众知情权无涉009
“唯为难养也”
是感慨宠妾与宠臣阻挠破坏儒家宏业，与歧视妇女无涉012
“不患莫己知，求为可知也”：让“德”与“学”充实“位”与“名”018
“君君臣臣父父子子”是强调敬业与守规矩，与“愚忠”无涉020
“礼之用，和为贵”：周礼的价值在于以合理的方式达到和谐022
“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”：骂尽春秋雄霸之主024
“食不厌精”是强调上得庙堂嚼得草根，与贪图享受无涉026
“三年无改于父之道”是强调践言，与“愚孝”无涉028
“可与共学，未可与适道”章分析四种求道之人030
“焉能系而不食”：失败比无意义好032
“人未有自致也，必也亲丧乎”：从“亲丧”引申出献身精神036
《论语》问答038
读——《孟子》041
“为我”“兼爱”，过犹不及，都是危险思想042
“万物皆备于我”：“自我”不落在“万物”的层次上，才能兼备“万物”045
说“尽心知知天”048
“人之易其言也，无责耳矣”：言语轻率是没有责任心的体现051
孟子辩才难胜淳于髡054
附：王阳明四句教心解058
读——《老子》061
“道可道非常道”：实践是检验真理的标准062
“无”怎么“生”出“有”来？064
“天下皆知美之为美，斯恶矣”：没有对比没有伤害066
“为无为”：有时“不做”比“做”更重要069
“道”只是一个概念071
“天地”“圣人”皆不仁：老子冷冷地说了句真话073
山谷、洞穴皆是“无”的呈现075
“无私”方能“成其私”：老子的话是说给上根器人听的076
“上善若水”，“下善如火”078
“功成身退”，功不成奋斗不止080
祖师爷都死了，道教还在宣扬“不死”神话081
修桥补路，“无用之用”083
低能耗、少、不发展才是老子的社会理想085
警惕突如其来的“宠”与“辱”087
“实”与“动”太寻常，所以只谈“虚”与“静”090
艺术的四个层次092
算法思维是人类的灾难094
可以不发展，但不能被奴役096
绝学无忧，拒绝“前见”098
读——《庄子》101
庄子何为102
说“逍遥”107
《》：更上一层的人生境界110
《》问答117
《齐物论》：祛除我执、成见、智辩，差别自然消失122
《养生主》：在乱世中保住修道的本钱131
《人间世》：存诸己才能存诸人135
《德充符》：才全而德不形140
《大宗师》：有然后有真知145
《应帝王》：浑沌为心，清静治世153
《骈拇》：天下本无事，庸人自扰之157
《马蹄》：聪明是自然的敌人160
《胠箧》：人生锁不住任何财物162
河南商丘漆园修道学校招生简章——《》文义趣解166
《齐物论》“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指”释170
《养生主》开篇为什么要谈知与养生的关系174
说“为善无近名，为恶无近刑”176
释《德充符》“鉴明则尘垢不止，止则不明也”177
壶子四相与《应帝王》的结构179
读——《史记》181
“三皇”象征华夏民族发展的三个阶段182
禅让的本质是宗族间的实力衡183
大禹为何要杀风氏？186
鲧败禹成的真正原因是什么？188
“飞雉登鼎”背后的故事190
红不是祸水，夺嫡才是大罪193
秦晋关系之离合与秦之自强197
寒食无关介子推200
谁在一鸣惊人？203
说“持满者与天，定倾者与人，节事者以地”207
说勾践灭吴之真正的幕后推手209
论春秋战国时期所谓212
说司马错伐蜀背后的故事216
焚书坑儒源于秦廷内斗218
陈胜吴广为何在大泽乡223
项羽的思维停留在战国时代224
非天之罪，非战之过，都是年轻惹的祸——说项羽228
刘邦洒落胜项羽，智谋胜韩信233
女主常有惊世之举236
孝文仁而不愚、生死通达239
汉景帝用晁错是一生败笔242
后记245
内容简介：
本书为作者重读论语孟子老子庄子史记的读书札记，学术与趣味兼容。作者以切实的人生体悟与经典文本互证，时有新颖见解。书中对论语“三十而立”“唯为难养也”“民可使由之，不可使知之”做出了新解释；对养生主“为善无近名，为恶无近刑”的理解，则将思想还原到鲜活生动的言说现场，探讨寒食节与介子推的关联，对“勾践灭吴”故事的钩沉，对项羽失败原因的推论，均是以细读为前提，触类旁通，揭示了历史故事不为人知的侧面。
作者简介：
涂波，1973年生，2003年于大学，获中国古代文学博士。现任中南民族大学文学与新闻传播学院副教授。已出版的著作有王夫之诗学研究万卉竞芳：长江流域的少数民族文学知恬斋自选集，发表多篇。
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价