• 天理与秩序:宋代政治伦理思想研究 伦理学、逻辑学 郑济洲//张洪铭|责编:李建廷
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天理与秩序:宋代政治伦理思想研究 伦理学、逻辑学 郑济洲//张洪铭|责编:李建廷

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作者郑济洲//张洪铭|责编:李建廷

出版社社科文献

ISBN9787522826912

出版时间2023-12

版次1

装帧平装

开本16

页数263页

定价98元

货号311_9787522826912

上书时间2024-12-16

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商品描述
目录:

导论1

一“士治”之自觉与政治伦理愿景2

二士人的道德主体与官僚化6

三“君臣共治”的理智与政治悖难13

章宋代近世说:宋儒政治伦理思想的时代境遇22

一宋代“近世说”的含义及其分析23

二宋代近世论述的分歧与认同32

三天理修德与宋代理主义政治伦理的开启39

第二章天人一本:周敦颐的政治伦理思想46

一周敦颐“天人合一”理念与政治伦理思想的天道观47

二学、道、政合一:政治伦理思想的展开50

三人伦与修养:立人极以合天道54

第三章以道导政:二程政治伦理思想研究59

理与理学概念形成60

二道与理的本体论62

三先王之道的历史发展65

四责任政治与师道理想69

……

内容简介:

宋儒对政治的讨论是伦理化的,其以天理为依循,在士大夫思想的引导下,推进着政治秩序的理安排。“得君行道”与“共治天下”是由宋儒所主导的政治伦理思想的旨归,但在现实的政治秩序中存在着士人主体和官僚化的盾,这一盾的本质是君道与臣道的博弈。在宋代伦理思想的历史演进中,天理与事功的盾,衍生出王霸之辨、义利之别等学理争鸣。从宋代政治伦理思想的发展向度来看,其特质是在古礼复活下政治生活的理化对功利化的统摄。

作者简介:

郑济洲,哲学博士,福建省委党校党的建设教研部副教授,研究方向为党内政治,主持1项社科项目,在河北学刊福建论坛等核心刊物发表文章十余篇。张洪铭,哲学博士,福建省委党校马克思主义研究院博士后,研究方向为中国式现代化,参与多项和省部级课题,在世界哲学伦理研究等期刊发表学术多篇。

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