现代与后现代 知识,权力与自我 外国哲学 (英)杰拉德·德兰蒂
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作者(英)杰拉德·德兰蒂
出版社商务印书馆
ISBN9787100086783
出版时间2012-12
版次1
装帧平装
开本32
页数308页
定价58元
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上书时间2024-09-24
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目录：
前言与致谢
导言 知识、权力与自我
一 现代的话语：启蒙、现代主义和世纪末社会学
现代的出现
走向现代主义
世纪末对现代的批判
结论：竞争的现代
二 现代与世俗化：与后现代挑战
布卢门伯格与现代
现代与传统
后现代主义与否定神学
结论：受到质疑的后传统主义
三 现代的发病机理：启蒙的局限
霍克海默和阿多诺：启蒙作为大众欺骗
科瑟勒克：批判与危机
图尔明：现代的隐秘议程
沃格林：现代作为诺斯替教
阿伦特：政治之失落
结论：发展逻辑
四 现代的不可能：的结晶化和偶然问题
后历史与结晶化
列奥？施特劳斯：现代作为确定的丧失
卢曼：自我的现代
结论：偶然与交往
五 拯救现代：社会领域的恢复
哈贝马斯：从历史到话语
勒斐伏尔和赫勒论常生活
卡斯托里亚迪斯和图兰论现代与后现代
结论：话语空间
六 后现代主义与社群的可能
什么是社群？
社群在当代的恢复
社群主义：社群的后现代化
作为想象的社群
结论：反思的社群
七 从现代到后现代：后辩证法与社会领域的
审美化
后现代美学
作为解构理论的后现代主义
后现代化
后现代政治
结论：西方之外的后现代
八 进一步的思：后现代之后的建构主义
注释
参书目
索引
内容简介：
现代与后现代：知识、权力与自我围绕着近十年西方学术界对现代和后现代问题的争论，深入分析了后现代与现代复杂的关联。作者认为，后现代是现代怀疑论的产物，因此与现代密切相关。启蒙所倡导的反思和怀疑精神塑造了现代和后现代精神。全书分别讨论了现代的话语、现代与世俗化、启蒙的局限、现代的不可能、拯救现代、后现代主义和社群的可能、从现代到后现代、后辩证法与社会的审美化。
作者杰拉德？德兰蒂写作本书的着眼点，是要让关于现代和后现代的一些主要经典论争能够为一般读者和社会科学研者所理解。作者在全书中表达了自己在这些论争中的立场。其立场本质上是这样一个论点：现代和后现代不应被看作对立的立场或现代社会的不同阶段，它们更应该看作有连续的。简言之，现代与后现代：知识、权力与自我提出了一个关于现代与后现代之连续的论点，只不过这种连续是根据发展逻辑的观念来构想的。这一发展逻辑是一种运动，即从前现代（在知识领域里）对怀疑主义的关切，到现代（在权力领域里）对话语的关切，再到后现代（在自我领域里）对反思的关注。因此后现代可以看作是对在现代之前即已出现的一个问题的增强了的意识。本书的论点可以用布鲁诺？拉托尔的说法概括为：我们不是后现代的，因为我们从来不曾现代。
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