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(zz) 史料/马识途文集 中国现当代文学 马识途

电影《让子弹飞》原著作者、知名作家马识途作品,收录了《在地下》《党校》等珍贵史料;真实展现党的地下工作者的战斗生活。

25.45 1.8折 140 全新

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作者马识途

出版社四川文艺出版社

ISBN9787541145438

出版时间2018-05

版次1

装帧平装

开本32

页数559页

字数460千字

定价140元

货号702_9787541145438

上书时间2024-09-19

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品相描述:全新
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商品描述
主编:

作为一位当年地下斗争的亲历者,一位百岁的作家,马识途只是用质朴的语言来回顾,道出经历半个世纪沉淀后的经验结。马识途以责任和良知记述的对国事和党史的思,对40年后的仍然具有现实意义。是真实的记录,也可以说是一个时代的跫音。

目录:

党校序小组讨论会上发言——感想意见在开学典礼上党校副校长冯文彬同志讲话纪要吴江同志引言报告札记韩树英同志辅导思想路线南斯拉夫伽略夫同志报告(摘)冯文彬同志在支部委员会上的讲话一部学委员会议讨论情况解放思想问题讨论发言:关于相对真理和真理讨论发言学思:国体和政体有很多不完善韩树英同志串讲单元讨论:“”几句号把中国闹乱了吗?学思讨论对党校教育的两点看法——一点建议学讨论发言沈冲辅导列宁《唯物主义和经验批判主义》讨论学讨论十二支部对党校一单元学的意见十二支部委员会第三段学安排列宁《谈谈辩证法》阅读一支部讨论社会主义优越问题学思:坚持唯物史观,反对个人崇拜学:文艺理论研究上必须来一个大突破阶段结束、分组讨论讨论66号文件(同志报告)韩树英同志串讲哲学范若愚同志引言报告阶段学感想——收集少数老同志的意见对单元学小结和第二阶段学的意见学学中几个问题小组辅导讨论宋振庭同志(党校教育长)讲话学《建国以来党的若干历史问题的决议》学《决议》1学《决议》2对的功过论断学《决议》的讨论发言同志在宣传思想工作座谈会上报告(录音)关于体制的意见民委张副主任报告关于社会主义讨论发言资料:社会主义分类(美国一家杂志分析)讨论社会主义中宣部副部长王惠德同志报告(录音)讨论社会主义问题讨论社会主义社会龚士其(政治经济学教研室)二单元二段引言报告于光远同志讲改革学政治经济学马克思《导言》杂记同志报告——同志经济思想介绍杜润生同志报告学感想纪律重申支部小组座谈学——三个月小结扬长避短中的问题学中思问题讨论题目学:社会主义经济问题辅导员翁志兴同志辅导薛暮桥同志报告讨论社会主义基本经济规律及我国经济结构改革问题——在小组讨论会上的发言学第二单元综合串讲:从经济理论上来理解党的政治路线物价局局长谈如何保持物价基本稳定一支部学委员会议冯文彬同志传达工作会议精神宋振庭同志报告讨论关于调整国民经济的会议上同志的发言同志报告思想小结思对党校建议思想小结提纲宣传工作中的感想心得与体会同志讲话同志谈对“”宣判问题冯文彬同志结其他宪法修改草案学对违反宪法的行为必须进行斗争——学宪法的构建和谐社会的哲学思——学在地下再版序言部分白区地下党工作的一般要领第二部分白区地下党工作的十个主要问题第三部分白区地下党秘密工作方法其他史料到农村去的初步工作难忘的战斗岁月——纪念“一二·一”运动三十五周年一个老战士的话——纪念“一二·九”、“一二·一”运动且说“联大精神”——西南联大成立纪念写在《凯旋》前面我只得站出来说话了我也说老照片立此存照解放战争时期我党在成都开展斗争的几个问题——在成都市委召开的党史座谈会上的讲话在成都市委召开的党史座谈会上的第二次发言在鄂西时期党史座谈会上的发言我在鄂西北的一段工作情况在南方局党史座谈会上的发言

内容简介:

马识途文集、史料收录了马识途以在地下和党校为主的史料和。在地下是新中国成立之前马识途在白区进行地下斗争时期的经验及教训的初步结,细致地写出了当年地下党的组织架构、行动经验、工作原则,以及是什么力量支持他们坚强的信仰,又是什么造了他们以弱胜强的智慧和力量。党校是马识途19801981年间到党校学期间所做的。当时“”刚刚结束,“”刚刚被粉碎,举国上下正处于思想纷乱的一个时代,因此马识途在当时的党校学,真实再现了特殊历史时期拨乱反正过程中的智慧和勇气。此外,本书还收录了其他阶段的一些史料记录,全书具有重要的文献价值。

作者简介:

马识途,原名马千禾,中国当代作家。生于1915年,1935年参加“一二九”运动,1938年加入中国,1945年于西南联文学系。马识途自时代起即投身党的抗救亡运动,后长期从事地下工作,出生入死,功绩卓著。新中国成立后,曾任四川省建设委员会主任、厅长及学院西南分院党委书记、副院长,西南局副部长、科委副主任,四川省委副主任,第六、七届表,四川省文联、省作家协会,中华诗词学会副会长,中国郭沫若研究学会副会长,四川国际交流中心理事长,中国作家协会理事、顾问,中国国际笔会中心理事直至离休。在繁重的工作之余,坚持文艺创作,几十年来写下了700余万字的各类体裁的文学作品,在中国文学界享有极高的声誉。自1935年起至今,马识途已在报纸杂志共发表长短篇小说等文学作品19部,其中,长篇小说清江壮歌、短篇小说老三姐找红军等早在20世纪60年代即引起了文坛轰动,新时期以来,又重振精神,接连发表、出版了一系列长篇新著和散文杂文等作品,深受广大读者喜爱,深得文学界。

精彩内容:

序这是1980年秋我在党校高研班学时所作的。这是一本真实的记录,也可以说是一个时代的跫音。1976年9月9,逝世。不久,街上有把四个串成一串的螃蟹上市,曾经权倾朝野、气焰熏天的“”被送到他们应该去的地方。闹腾了十年的一场恶剧、丑剧、笑剧、闹剧终于落下了帷幕。其后又经过三年的折腾,党的十一届三中全会开幕,解放思想、实事求是的思想路线确立起来,、等老重新登上中国的政治舞台,一个新的时代开始了。被打倒了的大批党政干部被“解放”出来,党校恢复开学,一方面调各省、市、区部分省级老干部到党校研究班学,一方面调一大批物好的新秀到党校“充电”,准备经过学察后,调到各部委和各省、市、区任主要职务。四川省调来的有田纪云、杨汝岱、聂荣贵等同志。我有幸被调到高研班学了半年,这是我一生难忘、有心得、心情愉快的一段生活。在开学典礼上,学校向学员们当场宣布,要大家敞开思想,畅所欲言,宣布“四不”规定,即不打棍子,不戴帽子,不抓辫子,不装袋子(个人档案袋)。参加高研班的学员大多是经历过长期斗争,又在各种岗位上担任工作的老同志,年龄大都在六十岁以上,几乎都是被派打倒在地还踏上一只脚的、或者是才落实政策从监狱里放出来的老人,自然心有冤气,满腹牢,想到党校来发泄。听说有“四不”规定,更放心了。大家听了动员报告,小组讨论起来可热闹了。大家都争先恐后地倒苦水,有的说得老泪横流。为出生入死,宵衣旰食,干了几十年,忽然被认为是“走资派”,批判斗争,侮辱虐待。大家说当时正当四五十岁,年富力强,有了工作经验,正好为建设献身,却不叫干了,白白浪费了十年宝贵的年华。白发无再青,那悔恨之情可想而知。大家把气出够,苦诉完,才认真来研究。到底为什么在中国会出现“”这种怪事,给党和带来如此巨大的损失。大家要求结历史经验,止中国再发生这样的历史惨祸。这时也正在起草修改新的若干历史问题的决议,稿子已有,传到党校,我们都读了,有的满意,有的不满意,争论不少。这时,在农村也正在从四川开始揭下公社的牌子,大半地方都在安徽、四川的下把土地承包返还给农民,叫作“包产到组”。有的说这实际上是“单干”。这可是以前认为大逆不道、挖社会主义墙脚的事呀。同时听说四川城市搞放开试点,把计划经济模式也改了,让企业有自主权,多余产品可以进入市场交易了。这也是挖计划经济的根子,那还了得?但是大家明明看到,农村城市突然一片生机勃勃,生产面貌大改观,一年叫一直处于饥饿的农民吃饱了肚皮,几年叫一直亏损的发不出工资的国营企业不亏损甚至有赚了。人心大快,气象一新了。这样的事实,大家不得不承认。于是名言“白猫黑猫,抓到是好猫”之说大行于市。大家都说不管什么主义,叫大家过好子是好主意。这些老同志都开了窍,全都能解放思想,不管过去的清规戒律了,从实际出发,民富国强是根本,一致认为贫穷不是社会主义。于是大家在进一步讨论中提出:(1)什么是社会主义?我们建设怎么样的社会主义?(2)中国解放之后走了二十几年弯路,毛病到底出在什么地方?(3)指引的那一套思想和那一条建设道路,真是中国好的思想、好的道路吗?他有没有错误?他的错误到底何在?对他如何正确认识和评价?(4)十几年反修修是必要的吗?那个康生、陈伯达搞的文章真是马克思主义吗?有必要和苏联闹翻,争正确、争吗?什么叫国际共运?世界的第三里程碑是什么?还有其他许多问题,比如党的建设问题,特别是党内问题,更引起大家思,一说开了,问题更多了。政治运动为什么老搞不完?搞了二十几年的政治运动,哪个是搞对了,哪个是搞错了的?这一问,反右派、胡风反集团、反右倾机会主义、庐山会议,都被翻出来议论了。后还牵涉到:反封建主义反了吗?我们刚解放有必要马上搞不断吗?新主义胜利后,是不是有一个社会历史发展阶段即新主义社会的阶段?这马上又牵出,我国是不是有必要搞“社会主义三改造”?只是搞早一点了吗?带来大后退,带来大灾难,这是怎么一回事?孰令为之,谁使致之?为什么当时像发疯似的胡作非为、胡说八道?到底农村在灾难中死了多少人?为何讳莫如深?这样一来,似乎又成为时代的清算了,再往深里追索下去,不能不牵涉到,甚至执政二十几年的得失了。不好,该到此为止了。不能有全盘否定的情绪,必须实事求是,正确估计,客观分析,做出适当评价,找出我们前进的正确道路。老同志们冷静下来,认真读马克思主义的书(必须读原著),重温辩证唯物主义、历史唯物主义,认真研究中国历史、中国史,头脑清醒,正确评价。学不能情绪化,要走上学正轨,要团结一致向前看。回想起来,在党校学,学了马克思主义的三大组成部分,特别是辩证唯物主义和历史唯物主义,讨论中国在的二十八年的发展历史,是是是,非是非,不为尊者讳,不为权者讳,不唯上,只唯实。这些老同志经过五个月废寝忘食的学,听了许多有真知灼见的大报告,进行了许多次的小组、大组讨论,都毫无顾忌,畅所欲言,把心里话讲出来,有的还在作反省,进行自我思想结。大家虽然都明白,学后不会再去担任重要工作了,但思想提高了,疙瘩解开了,中国前进的道路看得比较清楚一些了,都感到是自己一生愉快的一段生活。我有幸参加高研班全过程的学和研究,认真读了几十年未读过或未读懂的书,结合自己的工作实际进行反思,觉得豁然开朗,一身轻松。我因为在大学时惯于作,在听大报告或大、小组讨论时,都认真作了,五个月内,我竟然写了五个本,大概有二十万字。所记的内容都是当时听的大报告,或者老同志小组讨论,或者我和别人交换意见后记下的,或者是我在学反思后所记下的自己的见解,从来没有虑到对与不对。现在是2009年,我已经进入95岁。我在整理旧稿时,又看到了党校这部稿子,我颇有点激动,这不只是我在三十年前一段心路历程的忠实记录,而且也可说是记录了当时许多老同志的心路历程,记录了这些老同志对中国那一段历史的认识,对我们党的看法和希望,其中许多问题的看法甚至在三十年后的仍然有现实意义,值得现在研究国事和党史的同志参,至少这是一本真实的党校的文献。因此,我不揣冒昧,把这个本如实抄下来,打印出来,公之于众,让大家得知三十年前一批老同志的思想认识,也不失为一段真实历史的记录。我可以负责任地说,这是从原始本上如实抄写下来的,未加编排,也未修饰,除改错别字外,一如原状(五本本尚保存,可校对)。所录大报告虽努力跟记,但仍有一些遗漏,或只能记下要点。但其主要内容和精神是绝没有记错的。这或许能从党校当时的档案查对出来,其正误与否,只能反映当时大家的思想认识水。记录中,凡未标明是谁讲的,那都是我的发言、我自作的思。有的是综合大家发言而整理记录下来的(其中凡注有“[——马]”字样的,则都是我在别人报告或发言时的插记和插话)。我以为,这本原始记录,对研究那一段历史的学者能提供一点参资料,这些都是许多老同志认真学马克思主义原著,又结合工作实际,进行研究、讨论和反思后所说的心里话,无论正确与否,可以说都是他们用血与泪凝聚而成的经验教训,也许对的在职同志也未始没有参阅的价值。这些珍贵资料,我希望能在我生前看到出版。2009年5月

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