大众素质书—中华文学演义(上.下) 中国现当代文学理论 钱念孙
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作者钱念孙
出版社北京大学出版社
ISBN9787301131596
出版时间2008-01
版次1
装帧平装
开本16
定价76元
货号303_9787301131596
上书时间2024-06-29
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主编：
为什么流行的各种文学史，都是用抽象思维方式写成的理论著作?为什么文学史不能有多种多样的写法，尤其是既生动介绍作家的“文”，又形象描绘作家的“人”，使作家的人生风貌和精彩作品相映生辉呢?本书作者用演义的形式来写文学史——融理论和形象于一体，汇学术与艺术于一炉，使文学史像它的发生过程一样异彩纷呈，饶有兴味。
目录：
引言
回古神话开篇呈异彩
诗三百集萃流芳泽
第2回兴诗教孔孟尚致用
乐逍遥老庄崇无为
第3回表丹心屈原撰楚辞
恃高才相如陈汉赋
第4回司马迁发愤著史记
父兄妹笃志编汉书
第5回汉乐府缘事发真情
刘兰芝殉身明素志
第6回曹观海遗名篇
曹植逃生展捷才
第7回文姬出塞泄悲愤
王粲登楼涌乡思
第8回嵇康绝响广陵散
阮籍垂名咏怀诗
第9回陶渊明弃官归田园
谢灵运辞官游山水
0回鲍明远失路叹寒门
庾子山羁留哀故国
1回王子安妙文滕王阁
骆宾王续诗灵隐寺
2回陈子昂蓟丘伤古今
王之涣旗亭比高低
3回孟浩然隐居鹿门山
王摩诘辋川园
4回李太白豪吟称谪仙
杜少陵忧国成诗圣
5回白居易垂泪湿青衫
刘禹锡题诗刺权贵
6回韩退之古文起八代
柳宗元妙永州
7回李长吉觅诗逞鬼才
杜牧之咏史超群伦
8回李商隐无题难索解
贾浪仙警句费推敲
9回温庭筠独秀花间词
李后主国破得佳篇
第20回欧阳修游乐醉翁亭
范仲淹抒怀岳阳楼
第21回梅尧臣嗜诗成痼癖
王安石炼字点龙睛
第22回柳三变词赢群芳心
宋子京句得宫嫔情
第23回苏东坡雄豪赋赤壁
李清照哀婉叹黄花
第24回黄庭坚题画惹诗祸
周邦彦争艳遭贬逐
第25回秦少游失意怨飞红
贺方回寂寞愁梅雨
第26回陆放翁魂断沈园情
辛弃疾梦牵沙场兵
第27回范成大使金记壮行
姜白石咏梅得佳姬
第28回关汉卿称雄元杂剧
王实甫夺魁西厢记
第29回白仁甫讴歌痴情女
马致远巧绘断肠人
第30回包公戏申雪黎民恨
琵琶记细诉五娘悲
第31回元好问悲恸吟丧乱
杨维桢持节作妇谣
第32回罗贯中演义三国史
施耐庵浓墨水浒传
第33回吴承恩奇想西游记
笑笑生艳绘金瓶梅
第34回冯梦龙慧眼辑三言
汤显祖匠心成四梦
第35回李梦阳复古反台阁
袁宏道重今抒灵
第36回蒲松龄孤愤寓聊斋
吴敬梓傲骨讽儒林
第37回曹雪芹情寄红楼梦
孔尚任血染桃花扇
第38回龚自珍笔吐风雷气
黄遵宪诗开天
第39回吴趼人谴责怪现状
李伯元笔锋刺官场
第40回刘铁云哭诉记老残
曾孟朴愤世绘孽海
内容简介：
中国古典文学源远流长，发展充分：从远古神话，到诗经、楚辞、汉赋、魏晋诗文，从唐诗、宋词、元曲到明清小说，可谓峰峦迭出，代有高峰。用演义的形式撰写文学史，以前没有先例，这里只是初次尝试。不过，本书虽名为演义，所叙故事和佳话，尽管在细节和对话上，有的点染和补充，却都是以史料为依据的。本书在注意演义的生动和趣味的同时，又注重把握学术的严谨和科学，以有助于读者轻松掌握中国文学史知识，并获得读书悦心明智的乐趣。
精彩内容：
回 古神话开篇呈异彩 诗三百集萃流芳泽
话说在那茹毛饮血、结巢钻木的生民之初，人类对自己的由来、月的运行、万物的生灭、四季的变化，都感到玄妙莫测；对电闪雷鸣、狂风骤雨、凶禽猛兽、生老病死，更是怀有难以名状的恐惧。他们认为在人类以外，还有超自然力量的神，在指挥、控制着，主宰着世间万事万物的命运。于是，自然力在他们心目中，都被形象化、人格化了，如太阳成了太阳神、水成了水神、火成了火神、风成了风神等等。
古代先民在想象中创造了神，自然要对神的行为进行猜想和推测。他们植根自己的现实生活和劳动经验，依据自己部族英雄人物的形象和业绩，编创了许多神的故事和传说，在头广为流传，并在流传中不断地加以丰富发展。神话的产生，大致如此。
中国古代神话，丰富而精彩。盘古开天辟地，女娲造人补天，共工头触不周山，黄帝战蚩尤，刑天舞干戚，还有夸父逐、精卫填海、鲧禹治水、后羿、嫦娥奔月等等，无不以神奇的想象、生动的形象，给人以无穷兴味、无限遐想。其中详情，且听道来。
传说远古之初，茫茫宇宙，天地莫分，混沌一团。然而，这混沌中潜藏的天地灵秀、月光华，却孕育着一个神奇的活物，他是中国创世神话的主人公——盘古。
盘古龙首人身，躯长百尺，于冥冥混沌之中，吮吸宇宙灵气，养精蓄锐，修炼生长。过了一万八千年，他忽然醒来，睁开眼睛一看，漆黑一团，万物不见。“真讨厌！
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