目录:
前言
小说
没有祖国的孩子
沙漠中的火花
已死的与未死的
做人
萧苓
农家姑娘
战地
孤儿
秘密的旅途
舰上
婚夜
贼
无国籍的人们
夜景
渔家
祖国的伤痕
海的彼岸
老兵
秘密的故事
诗歌
花女
乞妇…
乞儿
一老妇
夜妓·
歌・
我回来了
游子归来
生活途上
祝
中秋节
怕不怕
乡村的夏
待故国的信
赠别
歌颂着莫斯科·
相对的敌·
工人夜歌·
马上一语
霸王子孙
唤醒·
快乐
大家的力量
田野
夜战
红印
夜吊
望野营
开始击
我们的战线·
披红人
别了故乡
没有奴隶
黑人
附录
舒群创作年表
内容简介:
舒群是卓有成的现代作家,同时也是一位活动家。该书收录了作者1945年之前的作品,包括小说和诗歌,这些作品,从不同的视角描写了一幅幅广阔的生活画面,塑造了一个个具有鲜明特征的人物形象,再现了年代生活的艰辛、劳苦大众斗志昂扬的反抗精神,具有较高的思想价值和时代教育意义,从而激励了民众在面对外来侵略时的斗争精神。此书思想积极向上,具有较高的文学价值。
精彩内容:
“果里。”旅居此地的苏联人,都向他这样叫。不知这异国的名字是谁赠给他的,久了,他已默认了。虽然,他是个亚洲孩子的面孔:黑的头发,低小的鼻子。但是,他对于异国的人,并不觉得怎样陌生。只是说异国的话,不清楚,不完整;听惯了,谁都明白。蚂蜒河在朝阳里流来,像一片映光的镜面,闪灿地从长白山的一角下流转去。果里吹着号筒,已经透过稀疏的绿林,沿着一群木板夹成的院落响来。于是,一家一家的小木板门开了,露出拖着乳的奶牛。“早安,苏多瓦!”果里向牛的主人说着每天所要说的一句惯语。“果里,一月满了,给你工钱,另外有一件衣服送你穿吧,——”“斯巴细(俄语,谢谢的意思)苏多瓦!”也许有年轻的姑娘,被果里的号筒从被子里唤醒,手向果里打招呼:“可爱的果里,回来时,不要忘记了啊!”“啊,是的,红的小花!”果里比她记得都结实些。然后,她把夜里没有吃尽的东西装满了果里的小铁锅。“啊,列巴(面包),熟白汤(菜汤),斯巴细。”于是,果里再走起路来,他的衣袋里多了一元钱的重量,他的嘴,忙动起来,面包与号筒交替地让他的两腮撑起一对大泡子。走过我们宿舍的时候,牛在他的身后,已经成了群,黄的,黑的,杂的多,白的只有一个,背上还涂着两团黑。小牛,有很小的角刚突破毛皮,伸长它的颈,吻着母亲的股部,母亲摆起尾巴,极力地打着它。等到果里的小鞭子在地上打了个清脆的响声后,他摆起指挥官下令的姿态,让脸上所有能叠起皱折的地方全叠起皱折来;牛望着他,牛群里立刻有了严肃的纪律。“果里!”我们刚洗过脸,拥在展开的楼窗前,叫着他,丢纸团打着牛,打着他;他便扬起头对我们大声喊:“不要!牛害怕。”我们不听,终于把果里那牛群的纪律破坏了,并且,弄起一阵恐慌,牛与牛撞着角,这使他的小鞭子不得不在地上多响了几下。“我告诉苏多瓦去。”他故意向回去的方向转过,抛出两个较大的步子。天天他要在我们面前说几次苏多瓦。他也知道,我们对于苏多瓦并不怕,虽然苏多瓦是我们的女先生。天天又不快些离开我们——为什么呢?因为我们所要谈的话,还没有开始呢。“我来念书好吗?也住大楼,也看电影。”果里又同我说了。果里沙是用手指比划着自己的脸,果里的脸,意思是让果里看看自己的脸和他的脸,在血统上是多么不同啊。果里沙点着自己的鼻尖,高傲地对果里说(这还是次):“我们cccp(俄文:苏联简称)。”“啊,果瓦列夫,cccp?”果里把我的名字呼出来,果里沙窘了。果里便摆头向我们所有的同学问:“果瓦列夫是,怎么行呢?我是高丽人,怎么不行呢?”果里沙打了两声哨后,装作苏多瓦给我们讲书的神气说:“高丽?在世界上,已经没有了高丽这。”这话打痛了果里的脸。比击两掌都红,没说一句话,便不自然地走开了。牛群散乱着,他的小鞭子在地上也没了声响。以后,果里和牛群不从我们宿舍的门前经过了。每天的早晨和晚问,失去那个放牛的朋友,觉得太无味,也太冷落。我和果里沙倚在窗前,望着蚂蜒河边的一条草径,那里是泥泞的,摆满大的小的死水池,有的镶着一圈,有的蒙着一层全是一的绿菌,看不清楚蚊虫怎样地飞过着,只听见蛙不地不停地叫。晚风常常送来一片难嗅的气味,有时宿舍的指导员让我们闭起窗扇,所以在这条草径上很少寻出一个人的影子。有游船渔船经过的时候,是靠近那边迅速地划过。这块地方好像久已被人憎恶着,遗弃了。然而,果里是在那里走熟的。草茎蔓过他的腰,搔着牛的肚皮,也看不见牛的大乳头了。果里每次看我们在楼窗上望他,他的头便转正了方向,用眼角溜视着我们。“不许你再对果里说世界上已经没有了高丽的,好让果里再从我们的门前走。”我好像在教训果里沙,很严厉的。“你看高丽人多么懦弱,你看高丽人多么懦弱。他们早已忘记了他们的,那不是耻辱?”lt;r /gt;“那么,安重根呢?”我立刻记起来,哪个人给我讲过许多关于安重根怎样勇敢的故事。可是,果里沙不知道,一点都不知道,他仍是不信任我的话。
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