• 何天爵,《真正的中国佬》(THE REAL CHINAMAN)1895年1版。又译《华游志略》,主要涉及中国的政治法律制度、语言教育文化、家庭社会生活、官民关系、礼仪习俗、财政金融等方面,是近代西方人中国观的代表性著作
  • 何天爵,《真正的中国佬》(THE REAL CHINAMAN)1895年1版。又译《华游志略》,主要涉及中国的政治法律制度、语言教育文化、家庭社会生活、官民关系、礼仪习俗、财政金融等方面,是近代西方人中国观的代表性著作
  • 何天爵,《真正的中国佬》(THE REAL CHINAMAN)1895年1版。又译《华游志略》,主要涉及中国的政治法律制度、语言教育文化、家庭社会生活、官民关系、礼仪习俗、财政金融等方面,是近代西方人中国观的代表性著作
  • 何天爵,《真正的中国佬》(THE REAL CHINAMAN)1895年1版。又译《华游志略》,主要涉及中国的政治法律制度、语言教育文化、家庭社会生活、官民关系、礼仪习俗、财政金融等方面,是近代西方人中国观的代表性著作
  • 何天爵,《真正的中国佬》(THE REAL CHINAMAN)1895年1版。又译《华游志略》,主要涉及中国的政治法律制度、语言教育文化、家庭社会生活、官民关系、礼仪习俗、财政金融等方面,是近代西方人中国观的代表性著作
  • 何天爵,《真正的中国佬》(THE REAL CHINAMAN)1895年1版。又译《华游志略》,主要涉及中国的政治法律制度、语言教育文化、家庭社会生活、官民关系、礼仪习俗、财政金融等方面,是近代西方人中国观的代表性著作
  • 何天爵,《真正的中国佬》(THE REAL CHINAMAN)1895年1版。又译《华游志略》,主要涉及中国的政治法律制度、语言教育文化、家庭社会生活、官民关系、礼仪习俗、财政金融等方面,是近代西方人中国观的代表性著作
  • 何天爵,《真正的中国佬》(THE REAL CHINAMAN)1895年1版。又译《华游志略》,主要涉及中国的政治法律制度、语言教育文化、家庭社会生活、官民关系、礼仪习俗、财政金融等方面,是近代西方人中国观的代表性著作
  • 何天爵,《真正的中国佬》(THE REAL CHINAMAN)1895年1版。又译《华游志略》,主要涉及中国的政治法律制度、语言教育文化、家庭社会生活、官民关系、礼仪习俗、财政金融等方面,是近代西方人中国观的代表性著作
  • 何天爵,《真正的中国佬》(THE REAL CHINAMAN)1895年1版。又译《华游志略》,主要涉及中国的政治法律制度、语言教育文化、家庭社会生活、官民关系、礼仪习俗、财政金融等方面,是近代西方人中国观的代表性著作
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何天爵,《真正的中国佬》(THE REAL CHINAMAN)1895年1版。又译《华游志略》,主要涉及中国的政治法律制度、语言教育文化、家庭社会生活、官民关系、礼仪习俗、财政金融等方面,是近代西方人中国观的代表性著作

本书是何天爵根据他本人的所见所闻和亲身经历,加以自己的观察和思考而写成,是关于近代中国社会的一幅全方位、大视角、内容较为生动丰富的画卷。其内容涉及了中国的政治法律制度、语言教育文化、家庭社会生活、官民关系、礼仪习俗、财政金融等各个方面。无论是皇帝、王公大臣、封疆大交,还是织席贩履之流、凡夫走卒之辈,均有所涉及。作者写作此书的目的,是他有感于西方社会“喜欢用自己的一套标准模式判断要求他人”

2800 八品

仅1件

北京海淀
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作者CHESTER HOLCOMBE 何天爵

出版社NEW YORK DODD, MEAD & COMPANY

出版时间1895

装帧精装

尺寸21 × 14.5 cm

货号TB65

上书时间2021-12-30

古藤萝书屋

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品相描述:八品
商品描述
何天爵(Chester Holcombe,1844-1912),美国传教士,外交官,1869年来华,在北京负责公理会所办的学校。1871年辞教会职,就任驻华使馆翻译。1876年继卫廉士为头等参赞,1875-1876、1878-1879年和1881-1882年几度任代办。他还协助起草过1880年关于华人移居美国的条约(《续修条约》及《续约附款》)和1882年美国与朝鲜签订的条约。
本书的作者何天爵是美国传教士、外交官。他于1869年来中国,在北京负责公理会所办的学校,1871年辞教会职务,先后任美国驻华使馆翻译、头等参赞、代办等职务。曾协助起草1880年关于华人移居美国的条约,并参与1882年美国和朝鲜签订条约。1885年回国。1895年,出版其颇有影响本书。本书是何天爵在中国居留十多年后,既根据他本人的所见所闻和亲身经历,又加以自己的观察和思考而写成,是关于近代中国社会的一幅全方位、大视角、内容较为生动丰富的画卷。其内容涉及了中国的政治法律制度、语言教育文化、家庭社会生活、官民关系、礼仪习俗、财政金融等各个方面。无论是皇帝、王公大臣、封疆大交,还是织席贩履之流、凡夫走卒之辈,均有所涉及。作者写作此书的目的,是他有感于西方社会“喜欢用自己的一套标准模式判断要求他人”

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