度予亭集新编
￥ 80 4.0折 ￥ 199 全新
库存18件
作者（明）张文郁等著 张绍栋编纂
出版社浙江大学出版社
ISBN9787308156998
出版时间2016-08
版次一版一印
印刷时间2016-08
印数1000千册
装帧平装
开本16开
页数768页
字数650千字
定价199元
货号003
上书时间2017-08-27
- 在售商品 暂无
- 平均发货时间 暂无
- 好评率 暂无
商品详情
- 品相描述：全新
- 新书
- 商品描述
-
天台茅園張氏三逸門風源遠流長
代序
張德中
今年中秋節前，我收到紹棟同志寄來的三本書，《張文郁侍郎公集》、《度予亭集新編》（打印稿）和《天台張文郁文化研究文集》。他在信裏説：第二本書是他編纂的新書，想請我寫篇序，並希望能在年底前完稿。對此，我義不容辭，應該盡力而為。我是地道茅園人，父輩分家後，我們租住在城内華光巷十三號院子内，与張文郁舊居隔墙相鄰，出大門就是華光廟，我家後門就是通向度予亭的小路。這兩處是我和兒時小夥伴們課餘嬉戲的地方。高高祖張文郁侍郎公是我仰慕的大官、好官，常常引以為榮，我認識僅止於此，我要把這次寫序作為尋根的好機會。於是，我集中精力閲讀這沉甸甸的三本書。轉眼到了十一月初，總算看完一遍，開始構思，準備動筆。十一月十四日，紹棟同志專程來滬看望我，帶來他為《度予亭集新編》寫的“序言”和“跋”，這可是“及時雨”呀！
三百多年前的明末清初，遠祖張文郁太素公“已仕而逸”，子元聲九夏公“將仕而逸”，孫亨梧菊人公“未仕而逸”，祖孫三代皆入清不仕，高風亮節，為人所欽敬，故有“天台張氏三逸”之名。在閲讀中，我瞭解了許多史實和掌故，其中給我印象最深的是遠祖太素公的家訓和隨之而來的三逸門風。我國自古重視教育，孟子説“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”南北朝時北齊文學家、教育家颜之推撰寫《颜氏家訓》，開家庭教育之先河，令人耳目一新。上自帝王，下至平民百姓，争相仿效，影響世道人心的家訓傑作代有所出。我認為太素公的家訓高尚嚴謹，細緻入微，頗具特色，與之相比，毫不遜色。太素公立有“六諭直解”：一、孝敬父母。二、尊敬長上。三、和睦鄉里。四、教訓子孫。五、各安生理。六、無作非為。每條下都有詳細説明。他的“勸族長教訓子孫”一文長達八百餘言，“理家法言”七十八句。另有“箴言二則”，前一為：“吾看吾台城與鄉，都從心上决興亡。存心積德多悠久，培以詩書禮義長。更見機謀用不得，幾遭横禍慘非常。兒孫牢把吾言記，休犯天條學稚狂。”後一則為訓誡子孫莫懶散過日，蹉跎時光。不但如此，太素公還對兒子元聲九夏公、孫亨梧菊人公進行詩教。
詩曰：
與三兒元聲：“教子書香求世德，養親壽豈笑斑衣。古琴静裏調清韻，好鳥枝頭和息機。”
題三兒元聲扇頭：“無官一身輕，有子萬事足。静裏誦四箴，閑來琴一曲。”
與孫亨梧：“關好心腸讀好書，濟人利物日唏嘘。聞雞起舞燈窗下，坐待扶桑照我廬。”
題孫亨梧扇頭：“丹心思浴日，只手志擎天。不學終無術，殷勤問聖賢。”
太素公愛護兒孫的親情躍然紙上，感人至深。
九夏公著有《度予亭草》、《桐柏草》、《養疴吟》和《兵燹拾餘》，獲得時人高度評價。《養疴吟燼餘》是九夏公晚年的深到之作，内有兩首關於清明的詩。
《清明以病不得拜先壟》：“先人丘壟傍仙源，火冷清明省墓門。却恨養疴玄鳥月，空懷展禮白雲村。松楸日長哀抔土，雨露春深帶淚痕。翹首不堪聽杜宇，蕭蕭鼓角欲黄昏。”
《清明》：“三度清明未謁坟，躇躕西望淚紛紛。頻繁爨下堪供祀，俎豆筵前憶薦葷。石馬風嘶寒隴樹，杜鵑血濺染山雲。仙源共説春仍好，予獨傷心不忍聞。”
詩人對先祖深深的思念和愧疚之情令人感動。
菊人公立有家訓《八反歌》，選其二則：
一、“兒曹出千言，君聽常不厭。父母或開口，便説多閑管。非閑管，心挂牽，皓首高年多諳練。勸君須聽老人言，莫教乳口争長短。”
二、“親有十分慈，君不念其恩。兒有一分孝，君就揚其名。待親暗，待子明，誰識高堂愛子心。勸君漫言兒曹孝，兒曹樣子在君身。”
娓娓道來，潤物細無聲。
菊人公著有《感物吟》、《省身篇》、《宛鳴草》、《瓊臺草》等，不下數十萬言。《感物吟》凡五卷，詩八十一首，掌故、傳説、引證等等無數，洋洋大觀，堪稱一絶。其内容大抵緣情賦物，以禽魚草木之微寫君父友朋之大，不假造作，引人入勝。
天台茅園張氏自侍郎公始，至今已傳承十六世。張氏家訓代代相傳，蔚然成風，培育了衆多優秀人才，為家族争光，為社會造福，作出了貢獻。《度予亭集新編·卷後編》中録有五十多位太素公裔孫，他們在文學、國學、教育、書畫、科技、從政等等領域各有成就，他們都是努力踐行家訓，弘揚門風的代表。這裏我想舉兩位來説説。一位是張燮道玉坡公（1864-1947）。他編輯出版了《度予亭三逸遺集》，重印了《感物吟》，成績斐然。他在《五十初度言懷》中寫道：“短鬢蓬鬆巳艾年，壯心既了俗仍牽。分陰足惜嗟駒隙，幻夢方酣醉蝶眠。無過敢云希孔聖，知非且自愧蘧賢。何時尋得清閑境，携仗登高晤老禪。”詩的意境高超，娓娓動聽，似在向祖先彙報。另一位是本書編纂者張紹棟同志。他事業有成，創業有色；晚年傾心張文郁文化研究，牽頭籌辦成立“天台張文郁文化研究會”，並任首届會長。重編出版《度予亭三逸遺集》，編纂出版《張文郁侍郎公集》，他編纂的《度予亭集新編》又將於明年初問世，成果纍纍，對於天台張文郁文化研究作出了突出的貢獻。由此可見，天台茅園張氏三逸門風顯現出旺盛的生命力，它是天台寶貴的歷史文化遺産，它將伴隨天台的母親河始豐溪，川流不息，匯入東海。
二0一五年十二月於上海
張德中（一九二九- ），浙江天台茅園人，張文郁三弟張文邠（字子岐，號胥宇）公第十二世孫。一九五一年畢業於浙江大學外國語文學系，從事教育工作四十餘年。歷任浙江省天台初級師範學校校長、天台中學副校長（主持工作）、杭州大學外語系副主任、杭州大學外事處處長、華東師範大學外語教學部主任、英語語文學教授等職，兼任中國英語教學研究會首届理事、中國國際人才交流與開發研究會首届理事，是浙江省天台中學、天台山文化研究會和上海市振興天台聯誼會顧問。著有《一得集》等書，發表《論美國的“寒山熱”》、《珠聯璧合的〈山間馬道鋪路石與寒山詩集〉》、《一本名為〈寒山〉的美國暢銷書》、《赤松〈寒山詩〉述譯》、《一本别開生面的美國〈寒山詩〉——解讀斯塔姆布勒〈邂逅寒山〉》、《寒山與斯奈德禪詩賞析》等論文。
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价