珍稀孤本：道光11年宣纸毛笔手写《沈退翁诗稿》一册全，沈莲自己亲书手稿，后有当时招远县令江冶桥（江光）手书鉴赏文章一篇，并盖有三方朱印，保真保老（内容涉及广东香山、杭州、黄鹤楼、湖南秀才、招远班仙洞、架旗山、莱州、栖霞等名胜古迹及人物）
￥ 680000 八品
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山东烟台
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作者沈莲
出版人不详
年代道光十一年 (辛卯1831)
纸张竹纸
刻印方式钞写本
装帧线装
尺寸24.8 × 13.8 cm
册数1册
上书时间2018-12-07
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沈退翁，名莲，字搴芙，退翁是他的号。乾隆十九年（公元1754年）出生于江苏江阴县，出身庠生（秀才），乾隆四十二年（1777年）因书法出众任四库馆誊录，五十二年（1787年）经议叙任招远典史，嘉庆七年（1802年）丁艰服阕（丧父守孝）去职，十三年（1808年）改任广东省广州府香山县（今中山县）典史，十九年致仕，例授登仕佐郎，官阶九品。年六十告归招远，定居城里村，晚年肆力为文，夙攻书翰，尤擅诗词文辞，著有《诗说》一卷、《诗序》四卷、诗集《海外闲吟》和《青山归隐草》等，后《海外闲吟》和《青山归隐草》结集为《沈退翁诗稿》，其时名驰山东，声蜚南粤。道光十四年（1834年）病逝，享年八十一岁。终其一生，可谓清官廉吏名诗人也。
素有“将军之乡、状元故里”的金都招远，自古人文荟萃，但岁月沧桑，历史的文化典籍传承下来的实属凤毛麟角。今有幸于民间偶然发现的清代中期的《沈退翁诗稿》，为人们提供了一个新的佐证，其熠耀青史的诗坛华光，虽跨越时空而不泯，依然璀璨夺目。
沈退翁，名莲，字搴芙，退翁是他的号。乾隆十九年（公元1754年）出生于江苏江阴县，出身庠生（秀才），乾隆四十二年（1777年）因书法出众任四库馆誊录，五十二年（1787年）经议叙任招远典史，嘉庆七年（1802年）丁艰服阕（丧父守孝）去职，十三年（1808年）改任广东省广州府香山县（今中山县）典史，十九年致仕，例授登仕佐郎，官阶九品。年六十告归招远，定居城里村，晚年肆力为文，夙攻书翰，尤擅诗词文辞，著有《诗说》一卷、《诗序》四卷、诗集《海外闲吟》和《青山归隐草》等，后《海外闲吟》和《青山归隐草》结集为《沈退翁诗稿》，其时名驰山东，声蜚南粤。道光十四年（1834年）病逝，享年八十一岁。终其一生，可谓清官廉吏名诗人也。
古往今来，官不在高，廉则生威；位不在显，公则名煊。沈莲虽身为典史，乃主管司法的区区小吏，但执法严明，声名显赫。《招远县志》载：“诛锄强暴，不遗余力”，威震一方，治地天下太平。《香山县志》记载：“有盗砍山松者，为地主所执，馈莲数金，乞究治之。莲询，悉其情，悯其贫，语地主勿治，且反其金。”其公正廉明、法理情并融，恰到好处。《香山县志》又载：“时，海寇势炽甚，尝逼小隐港，莲督民壮力守，炮台发炮，殪其二贼。而大环、江尾头诸村，复助之，贼遂退。”其剿灭海寇指挥有方，功垂南疆。沈莲“素行孚人，故人皆乐为用。”可见威望甚高，士爱民怀。其任职归来，两袖清风，如诗所言：“敢以清贫作政声。”晚年归隐后，为振兴招远和登州地区的文化事业不遗余力，缔结诗社并被公推为“初唐大笔（首任社长）”，蜚声遐迩。七十七岁高龄时，仍抱病协助县令江光，募资重修魁星楼，并亲作《募重修奎星楼序》，史册映辉。
常言道：人生当立志、立业、立德和立言。沈莲不仅志存高远，政绩显赫，德高望重，而且文才出众，素以书翰诗文驰名，著作颇丰。管窥其遗诗集《沈退翁诗稿》，“高吟杜工部”，“笔墨擅风华”，诗才横溢略见一斑。诗集共分两部分，计140余首，江冶桥（即江光）为之阅评，昆海氏为之重点，通篇文采炳焕，光耀天地。当年，才艺拔萃的著名县令江光对其由衷景仰，曾赋诗赞叹：“自是少陵真绝俗”，“邑有诗人作吏难。”
综观《沈退翁诗稿》，基本上是他步入政坛后人生轨迹的纪实。就内容来说，一是宦海生涯的真实写照，其中《海外闲吟》着重记载了他任职南粤的风云岁月；二是退休后的生活实录，其中《青山归隐草》乃这一时期的具体体现；三是广泛社交活动的反映，其中对胶东、南粤以及从山东到广东沿途大江南北的各界知名人士的聚合交融，记载颇多；四是对大自然的热恋与讴歌，这在对家乡、治地和外埠的许多山水诗中，多有展现；五是对人生和世事沧桑的感怀，在诸多言情抒怀之作中表现得淋漓尽致。此外，还有许多被人捉刀代笔的奉赠之作，以及为书画的专题和为人事的特写。总之，《诗稿》是沈莲人生历程的写真，思想情怀的纪实，才艺高超的展现，也是他留诸后人的一笔精神财富。
“诗言志，歌咏言。”《沈退翁诗稿》虽属古人之作，但其思想与艺术的光芒竟如此亮丽与鲜明，尤其整个诗集闪烁着炽烈、浓郁和健康的思想光芒，灼古名今，著名的举人杨钟泰曾有诗赞曰：“诗人在骨不在诗，此语予深服膺之。”
为国尽忠，是沈莲的信念，丁艰后万里赴粤任边吏，其慨然出行，在《初抵粤东》中写道：“今朝袍带重披起，不负初心是耐穷。”忠于职守，是沈莲的志向，剿灭海寇，其勇往直前，曾在《六绝句》中写道：“海上孙恩万舸横，几多豪杰夜谈兵。老夫不为王侯相，只合安居颂太平。”为官清廉，是沈莲的操守，其在《题句》中写道：“画山不厌深，做官不厌小”；在《自题》中又写道：“我为江南无片瓦，嗛他招远作桐乡。”以民为本，爱民如子，是沈莲的信条，其曾写道：“读书在得民”，“官心自净民自安。”大旱之年，为民请命，其与县令一道开仓赈灾，并在《己巳四月》中写道：“欲安富者先安贫，急牒大府述所闻”；“大开仓廪民欣欣，老人策杖头鬅鬙”；“民呼任官唯贤能，唯贤能者天鉴诚。”爱憎分明，淡泊名利，是沈莲的品格，其在《答李则言》中写道：“人怜乞食陶元亮（陶潜），我笑趋炎华子鱼（华歆）。万卷残书百壶酒，官衙争得似茅庐。”崇尚真理，风骨坚贞，是沈莲的信仰，其在《除夜设供灶神俗》中写道：“古人创说别有意，特以神道惊愚民。人生衾影果无愧，何必求假还是真！”又在《答李则言》中写道：“敢以陆沉跨地隐，依然壁立似相如。”愤世嫉俗，针砭时弊，是沈莲的立场，其在《赠王因亭》中写道：“同室斗机心，骨肉成怨府”；又在《哀黄雀》中写道：“所恨世风衰，豪强遍乡曲。阎罗畏其势，予寿等乔偓。”重义惜才，为怀才不遇者鼓与呼，是沈莲的侠行义举，其在《答吴月嵋》中写道：“四海有谁怜李白？孤山无主伴梅花”；又在《赠候君光大》中写道：“空山事业千秋在，自古高人总布衣。”与人为善，富有亲情，是沈莲的情怀，其在《自题匡谬琐言》中写道：“赖有宾朋同水乳，肯随轻薄效山膏。”其中年丧妻，老年丧子，百日悼亡灵所作《祭亡儿》催人泪下：“……欲图脱饥寒，束手苦无术。虽为众揶揄，毕竟自我出。……今朝设为祭，俗例吾岂不？瓦盆焚纸钱，四壁风萧瑟。贫儿做富鬼，死乃拥万镒。汝魂若有知，勿再生穷室。”热爱自然与人生，豁达至老不朽，是沈莲的风格，其在《真州感旧》中写道：“红衣莫向西风褪，待我秋深打桨回”；又在《题山水小幅》中写道：“一偏提酒一节杖，同醉玲珑最上头”；还在《耳聋》中写道：“携樽坐前楹，陶然醉春风。”……
值得一提的是，沈莲饱读诗书，知识渊博，满腹经纶，诗作引经据典，内涵丰富，视野开阔，富有书卷气。如《奉答井南》：“不向曹刘逐后尘，性灵标处见精真”；“六载羁蛮海，恩威遍此疆。时平无卫霍（卫青、霍去病），邑小有龚黄（龚遂、黄霸）。”颇多大气磅礴之感。同时，诗作又文辞华美，生动形象，委婉细腻，极具亲和力。例如《小玉以扇乞诗》，表达了对姑娘的赞美与告诫，颇有人情味：“双鬓鸦雏映日光，罗衣新样学宫装。劝儿莫听红鹦语，轻薄须防李十郎。”又如《小孤山》：“孤峰壁立势崔嵬，万顷波中翠一堆。自笑看山如访妓，大姑才别小姑来。”简直把乘舟览山写活了。
总之，思想性与艺术性的有机结合、完美统一，是《沈退翁诗稿》固有的显著特点，诚如当年江光所赞：“辨香自有千秋在，此是光明大宝珠。”
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