胡骑啸长安:盛唐诗人的安史离乱
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八五品
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作者郑海洋 著
出版社山西人民出版社
出版时间2020-08
版次1
装帧平装
货号东17架2层外2
上书时间2024-11-11
商品详情
- 品相描述:八五品
图书标准信息
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作者
郑海洋 著
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出版社
山西人民出版社
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出版时间
2020-08
-
版次
1
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ISBN
9787203111948
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定价
48.00元
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装帧
平装
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开本
32
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纸张
轻型纸
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页数
304页
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字数
200千字
- 【内容简介】
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大唐承一百四十年,至开元间达到鼎盛。然而,突如其来的安史之乱掀起一场风暴,也深深影响了盛唐几位诗人的人生。拳拳挚诚者如李白,一步蹭蹬,则流放夜郎,终身饮恨;恳恳致君者如杜甫,一言触逆,则永离庙堂,客死湘江;茕茕求隐者如王维,一朝陷敌,则悔愧纠缠,至死难安;悠然塞外者如岑参,一腔抱负,却不得施展,天地遂窄;雄心壮志者如高适,一语中的,虽官至三品,终被谗谤天宝以后唐诗风格的变化,正是诗人们用生命去感受艰难时世的结果。
- 【作者简介】
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郑海洋,河南息县人。河南大学区域经济学硕士,现职于河南工学院人文素质教育中心,研究方向为盛唐诗、早期现代中国经济史、中荷交往史等。译有尼德兰金融史。现居新乡。
精彩内容:
第三章 杜甫:旅食京华春
微生沾忌刻
天宝六载(747年)正月李邕被杀的时候,杜甫可能并不清楚这件事对自己的未来有什么重要影响。直到二十年后他客居夔州(治所在今重庆市奉节县),思及往事,悲从中来,才写下了一首长达四百三十字的诗,来追悼当年这位对他青眼有加的长者。
在这首题为八哀诗?赠秘书监江夏李公邕的诗里,他悲痛的不光是李邕个人的不幸遭遇,还有盛唐衰落的种种事实。彼时杜甫已经进入迟暮之年,虽然只有五十五岁,但他的生命只剩下三四年光景了。
杜甫半生颠沛流离,穷困潦倒。他一生的悲剧,大约是从天宝六载开始的。
天宝五载(746年),三十四岁的杜甫从洛阳来到长安。虽是初来长安,杜甫却颇为自得。因为他虽然没什么功名,却已经在大唐的文人圈内小有名气了。去年他刚刚在齐赵之间游历了几个月,在那里,他和名满天下的前翰林待诏李白同吃同睡同玩乐,还一起去北海郡拜见李邕。杜甫后来提起这段经历,曾自负地说:“李邕求识面,王翰愿为邻。”
来到长安之后,他很快顺利地融入京城的上流圈,和汝阳王李琎、尚书左丞韦济、驸马郑潜曜、崔惠童等大贵族都多有交往。
这一年的冬天,杜甫没有回东都和家人团聚,而是一个人留在长安的客馆过年。除夕之夜,杜甫留下一首诗今夕行,出人意料的是,诗中全无异乡为客羁旅之思,而是记载了一场赌博。他在客馆守夜,和客人们一起博彩为戏,与众旅客轮流掷,一起大呼小叫,气氛好不热闹。可惜杜甫手气不好,接连几次都没有掷出“贵彩”。虽然输了,但是杜甫兴致很高,输赢毫不在意,又搬出古人赌博的事为自己辩白,说英雄做事,有时难要赌一把运气。诗中以南朝刘毅为例,说刘毅虽然家贫没有积蓄,但是一赌起来,也是豪气干云,一掷百万。
这种难得的快乐情绪,在杜甫集中并不多见。以这首诗为标志,杜甫快乐的青年时代也结束了。几个月之后,他遭遇了人生中的一次重大挫折。
天宝六载正月,玄宗下诏,天下凡有任何特殊才能的人,都可以到朝廷试应选。杜甫之所以选择留在长安,很可能是为了准备这次应选。
其实早在开元二十三年(735年),杜甫已经参加过一次科举试,只不过落第了。当时他只有二十三岁,年轻气盛,对失败并没有太在意。落榜之后不久,去河北和山东旅游去了。
天宝六载的这次试属于制举,不同于进士、明经等常科。制举的试时间和科目都不固定,通常是以天子的名义,征召各地知名之士,由州府举荐来京城应试,虽然主和阅卷的都是由朝廷委派,但名义上是天子亲试。而一旦登第,可以直接授官,不像普通进士及第之后,还需要等待吏部核,然后才能授官。所以很多进士及第之后,又跑去参加制举试,例如王昌龄,曾在进士及第四年之后,又以博学宏词登科。
制举如此重要,自然对天下有才之士具有很强的吸引力。可恰恰是制举的重要,让它引起了某些人的忌讳。
其中痛恨制举的人是李林甫。李林甫没怎么读过书,靠着门荫制度做了官。他自知读书太少,所以对文学之士特别反感。他很害怕这些应选者登第之后议论朝政,影响自己的非常不错,于是跟玄宗讲:“这些草野之士大多卑贱愚钝,不懂礼节。如果皇上您亲自组织试,恐怕他们的污言秽语会冒犯您。”他奏请由尚书省的长官来组织试,由御史中丞监。玄宗答应了。李林甫选的官自然都是他的亲信,听他的安排。
试结果是:布衣之士没有一个登第者。李林甫很高兴,他向玄宗道贺说:“如下已经是野无遗贤了!”
“野无遗贤”这个词出自尚书,意思是天下有学之士都已经在朝廷,朝廷之外没有什么贤能之士了,本来是形容政治清明的褒义词,被李林甫这么一用,从此蒙上了反讽的意味。
这一年参加制举的还有一个叫元结的人,他后来写了一篇文章喻友,在文章里详细记载了李林甫玩弄权术、导致所有人被黜落的过程。他告诉和自己一起来参加试的朋友,不要再流连长安了,一同返乡归隐山林吧。
从这篇文章看,元结已经深深认识到李林甫的阴鸷酷烈,不愿与之同流合污。之后元结果然一直在家乡隐居,直到李林甫死了之后,元结才又来到京城,中进士。
杜甫则经过艰难抉择之后,选择继续留在长安。他有他的难处。他的父亲奉天县令杜闲大约是在这个时候去世了,家里失去经济来源,十分拮据。为了维持生活,他不得不低声下气,寄居在长安,充当贵族子弟的宾客。
这种生活对他的内心而言是充满盾和痛苦的。在落第后不久,他写了一首赠比部萧郎中十兄,诗中感叹自己拙于谋生,飘荡多年,一事无成。心中致君为民的理想,如今眼看成了空想,看来只能像魏晋时期的嵇康那样,做个隐居山中的村夫了。
这是杜甫诗集中次表现出自我否定的意思,也是他次表达出要做个隐者的思想。纵观杜甫后来的一生,哪怕生计再艰难,他都对家国政治和百姓安危保持着热切的关心。从根本
- 【目录】
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自序01
部分 山雨欲来
章张九龄:孤荣亦自危003
第二章王维:万事不关心014
第三章杜甫:旅食京华春025
第四章岑参:阳关万里梦035
第五章高适:布衣不得干明主047
第六章哥舒翰:青海无传箭058
第七章安禄山:大军北集燕070
第二部分 飙风乍起
第八章胡马犯潼关083
第九章高适:拥旄出淮甸096
第十章杜甫:国破山河在100
第十一章李白:空名适自误113
第十二章岑参与杜甫:汗马收宫阙136
第三部分 骤雨难歇
第十三章王维:汉诏还冠冕147
第十四章杜甫:移官岂优选153
第十五章高适:睢阳祭张巡164
第十六章李白:夜郎万里道175
第十七章杜甫:客行新安道183
第十八章李白与贾至:地窄三湘道197
第十九章岑参:东郊未解围204
第二十章王维:身世犹空虚221
第二十一章胡寇尚未尽226
第二十二章杜甫:归期未敢论234
第四部分 繁华落尽
第二十三章杜甫:不见风尘清247
第二十四章李白:昔年有狂客254
第二十五章杜甫:束缚酬知己263
第二十六章岑参:孤舟巴山雨270
第二十七章杜甫:魂梦归不得281
参书目290
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