神女：唐代文学中的龙女和雨女

图书标准信息

• 作者 [美]薛爱华
• 出版社 三联书店
• 出版时间 2023
• 版次 2
• ISBN 9787108077745
• 定价 59.00元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 页数 222页
• 字数 172千字

【内容简介】

“神女”何谓？她从何而来，又如何出现在自古以来的诗文与传奇故事之中？
这是一本为了讲清“她”的故事而撰写的作品。美国有名汉学家薛爱华以唐代的诗文、民间传说和传奇故事为主要史料，探索中国传统叙事中的各种仙女/神女的形象，从女娲、巫山神女、洛神，到湘妃、汉女，再到书中重点陈述的龙女和雨女，这些独特的女形象多半与水相关，以一种柔和而荡漾的意蕴寄托了古代先民对江河的崇拜。薛爱华梳理了神女们在不同时代、不同文体、不同语境的文本中，如同通过降格、隐喻、转换等方式，产生一系列变化——溺水的女子怎样变成神女，神女又如何变回溺死的女子。在文学风尚不断变化的潮流中，记录神女崇拜和中国文学传统间错综复杂的关系，探讨一个神话主题形形的体现方式。
这本书论述的主题是各种各样的变相。它与中古早期的诗人以及神话记录者所描述的各种变化有关。它讲述一个溺水而亡的女子怎样变成神女，神女又是怎样变成溺死的女子。它讲述在文学风尚不断变化的潮流中，仙女们如何被降格，被改造成凡的女人身，以及与此同时，那些隐喻如何被创造、如何被再次赋予新的含义。龙变形为虹，或者虹化身为神女，对这类转化，古代中国是以为常、信以为真的。
所以，这本书旨在讨学作品中所开掘过的一个主题，它不是理论批评的，而是试图探讨一个神话主题的形形的体现方式，它不但体现于迷信崇拜之中，而且体现于文学作品，特别是体现于叙事小说以及抒情诗歌之中——叙事小说靠的是人物角，而抒情诗歌中重要的人物角便是戴上的诗人自身。
——薛爱华

【作者简介】

薛爱华（edward hetzel chafer，1913—1991），美国有名汉学家和语言学家，20世纪下半叶美国唐代研究乃至整个西方唐代研究的领物。1938年获美国加州大学伯克利分校学士，攻读人类学；1947年获哈佛大学东方语言学博士。之后一直任教于加州大学伯克利分校，直至1984年退休。曾出任美国东方学会会长，并长期主编美国东方学会会刊（jao）。
薛爱华深受传统欧洲汉学影响，重视历史语言文献的研究，加之其在民族学、民俗学和人类学方面的丰厚学养，使他的中国中古研究呈现出开阔的视野与多视角融合的特点。其研究领域主要有唐代的社会史（尤其是物质研究）、唐代的外来文明、中原汉与周边民族的融合、道教与文学的关系等。

【目录】

代译序

四裔、名物、与历史想象：美国汉学家薛爱华及其唐研究（程章灿）

引言

章女人、仙女与龙

女人与仙女/女巫/龙/蛟龙/女人与龙/女娲/《老子》中的神女/神女/湘妃

第二章中古时代之江河神女崇拜

女娲/神女/洛神/汉女/湘妃

第三章唐诗中之江河神女

女娲/神女/洛神/汉女/湘妃

第四章李贺诗中的神女显现

第五章唐传奇中之龙女与江河神女

旧式龙女/蛟女/海湖神女/士子与江河神女的浪漫故事/女娲/神女/洛神/湘妃

结语

引用书目

译后记

修订说明